红山古玉新篇章-------08序曲

高翔

    目前的古玉鉴定常常借助的是眼学。面对那么多的古玉变化和许多未知的玉文化领域,在没有更多的科技研究成果支持下,要判断一件玉器的真伪,确实是件不容易的事情。现在的作伪仿古技术,已经大大超越了个体的人脑智慧程度,一个作伪方法的出现,往往是依靠—个作伪群体的学识,或者借助公布出来的科技研究成果集合而成的。所以仅靠眼学如果不应用科技手段,想对一些传世古玉进行有说服力的鉴定,怕是不会被世人认可。

高翔

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高翔

    任南红山文化网鉴定红山古玉,已建立起一个科学、客观的理论与方法。任南红山文化网在红山玉文化的系统研究成果的指导下,通过科学鉴定手段的有效介入,将地质地矿学的知识等引入鉴定中来。创立了新时代古玉鉴定学。

高翔

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高翔

任南红山文化网鉴定红山古玉,已建立起一个科学、客观的理论与方法。任南红山文化网在红山玉文化的系统研究成果的指导下,通过科学鉴定手段的有效介入,将地质地矿学的知识等引入鉴定中来。创立了新时代古玉鉴定学。

高翔

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高翔

有的红山古玉看上去不管怎么“新”,都有一定的老气存在。就是所谓的老气， 沁色有沁门、而且还有玉质光泽沉着不浮。一件真品玉质的“纯净”和沁色是同时存在的。而人工染色沁,这两者则是不可能同时出现在一起的。

高翔

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许群利

几日没盘  又返灰[em02][em02]

高翔

玉文化是中华传统文化的重要组成部分，以玉器为载体的玉文化，深刻地反映和影响了中国人传统的思想观念，并深入到生活的各个层面。玉被人类使用已经有上万年的历史了。她一路伴随着人类发展的脚步走来，各朝各代不同的生活方式都在古玉上留下了痕迹，为后人写下了一部人类历史的百科全书，并留下了大量的古玉遗产。