红山古玉新篇章-------08序曲

高翔

任南先生所进行的红山古玉研究是一个有别于文物考古，但是一个真正的古玉研究、史前文化研究、应用科学手段进行的古玉实物研究，但也同样出于一个文物研究、是一个科学的问古，有考（大量的实物）有问（任氏鉴别法），正谱写着红山古玉研究的新篇章。

 

高翔

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高翔

由于红山古玉已经被公认为造假的“重灾区”。以致于人们对红山古玉是“谈红色变”，雪上加霜的有话语权的“鉴定专家”对民间藏品的否定态度，近年来，红山古玉的仿品水平不断提高，并且突破了前人鉴定古玉的一些理论，给辨伪工作带了新的难题，致使许多博物馆收藏家对红山古玉不敢问津，有的怀疑一切，有的又片面的扩大化的肯定一些高仿品。面对近年的高级仿品，过去和现在的一些鉴定古玉的方法已不适应当代古玉的辨仿。现需要我们不要停留在原有的鉴定理论上，从客观实际出发，针对仿品的不同特点进行科学研究，深入市场，不断总结实践经验，进行科学的、客观的、全面的分析鉴定，而不是依靠带有主观性的推理、考证、猜测、对比去鉴定真伪。

李女士

祝任南先生、高翔先生和各位红山师友新年快乐！如意吉祥！祝《任南红山文化》在二OO八年为中国传统文化的复兴做出更大贡献！

 

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高翔

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高翔

鉴别红山古玉真假是当前制约红山文化研究的薄弱环节！

高翔

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高翔

几十年来!对红山文化所谓的定论只认国家出土的300件玉器是阻碍对中华文化的探求,红山文化是中国人的骄傲世界人类的骄傲！是有待考证的千古之迷！不能因300件玉器阻碍对红山文化的研究。 在红山遗址现场发现大量的证据证明红山时期的文明是我们后人无法想象的，不能因为狭隘的历史观而被禁锢在一个简单的数字中。海内外不断出现的红山玉器展已经在数量上突破了专家的顶线。红山文化时期的玉器数量非常庞大。有的墓穴当中可出几百件以上红山文化时期的玉器。

 

                              任南

高翔

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高翔

    任南先生不仅潜心研究红山古玉创立“任氏红山古玉鉴别12字”，而且联合有志之士共同对红山古玉进科学研究。