红山古玉新篇章-------08序曲

高翔 · 发表于 2007-12-31 23:26:00

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高翔 · 发表于 2007-12-31 23:34:00

任南先生曾经讲：“红山文化古玉研究.要建立在100%真品的基础上的.否则不会有意义的”

这是原则....关于百分之百真品的基础这个问题.也是各网讨论的交点.这点己做大量工作.采集标本全部采自遗址.与国藏品. 关键点是各文化区与文化层.及土壤含元素不同.水文环境的不同其质变度与表层沁象是有很大差别的. 但我们又不可能全部采齐.即用有限的遗址物品表象.进行矿物学研究.联合各学科专家对此分析研究.此成果已成熟.

高翔 · 发表于 2007-12-31 23:35:00

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abubuyou · 发表于 2007-12-31 23:52:00

以今年的努力

做為明年的基礎

年復一年

這棒子

傳遞下去

我輩子孫

可以看到

成熟的果實

[em20]

高翔 · 发表于 2008-1-1 00:01:00

怎么鉴定才能让民间红山古玉出头呢？

在民间红山古玉一个也不被承认之后，一个从“疑红”到“疑古（古玉）”的更大事实到底在全国出现了。由于民间红山古玉被否，其自然旧貌也就被否，于是所有与民间红山古玉自然旧貌相同的古玉，便一起模糊起来，变得让人认不得。在玉文化的物证上，五千年前明明已有文明的中国，除了清朝雕得繁琐而显做作的玉器外，在民间再也找不到了一点影子了。而且，清朝的玉器虽然不过四百年，也被一律称之为古玉，一下子古了起来。

高翔 · 发表于 2008-1-1 00:02:00

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高翔 · 发表于 2008-1-1 00:14:00

《任氏鉴定法》-系统科学的红山诸古玉鉴真法。

高翔 · 发表于 2008-1-1 00:15:00

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极品河磨玉 · 发表于 2008-1-1 19:56:00

好想法!强烈支持!

abubuyou · 发表于 2008-1-1 23:26:00

悠然的樂章

躍動的音符

美麗的詩篇

紅山的序曲

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