“神“
任老师在其12字鉴别方法中说“神”是十二个字中最重要的。
说到神韵,在收藏界是人人皆知的一个关键词,但神韵是什么样,却各有各的见解,而神韵对于现在眼学为主的鉴定来说,又表现得极为重要,可以说它是古代人文特征和客观工艺特征的综合体现,是超越特定历史条件不可生成的重要特征,它既是鉴定红山古玉的条件之一,更是史前文化美的精华。我认为研究红山古玉神韵是提高鉴赏水平的最高境界,妙趣无穷。
“神韵”是什么?如何去把握红山古玉“神韵”的审美内涵?这确实是一个红山古玉鉴藏者不能不去关注和弄清的问题。顾名思义,所谓“神韵”,“神”者,神态、神采也,这是属于表象的视觉感受;而“韵”者,气韵、韵味也,是属于内在的心理感受。通过对红山古玉的表象特征观察,从而体味出红山古玉由内而外自然散发出来的一种精神或气质,因此,“神韵”只是一种传神而又含蓄的审美范畴。只有称得上“形神兼备”的红山古玉,才算具备“神韵”的特质。
由于经验、学识和涵养,悟性、观点和方法,视角和感悟等等的差异,使人们在对于红山古玉神韵的理解上,存在着极大的分歧或异议。面对一件被评说的红山古玉,智者见智,仁者见仁。但孰智孰仁,又常常是众说纷纭。这就是红山古玉收藏中一个非常现实而又严峻的问题,即如何以审美的视觉,透过红山古玉所承载的前史文化内涵,并以此为切入点,来正确理解并把握“神韵”的真谛。
红山古玉的魅力就在于它所蕴含的丰富的文化内涵和深厚的美学意义。从审美的角度去鉴赏或研究红山古玉,也许在某种程度上会更有利于我们对红山古玉的理解和认识。
此主题相关图片如下:
“神”
红山古玉天籁音,
朦胧缥缈幻也真。
仿品得形其神漠,
神在形上玄思深。 |