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楼主: 任南
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讨论自然否?如何断真伪?

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141#
 楼主| 发表于 2010-11-2 13:17:00 | 只看该作者
1工之特征断代之用,前题工上自然态质变是鉴别真伪的关键,只有断出真再依工断代! 2真品确保前题下断代,断代内容的贴不多,在此请对工有研究的高手开贴讨论学习,孤兄可带个头.(建议选馆藏举例) 3玉器12字鉴真法 鉴真法.非断代法,断代我是学生,还需学习!
142#
发表于 2010-11-2 13:39:00 | 只看该作者
老师你客气了。 我发现这样的问题,请任老开帖授教:文化期的东西对玉皮是否利用?看到好多发上来的我觉得是皮,而各位版主在解释时都说是沁,沁 和皮我觉得大家认识不够,当然包括我。我想因该也是自然态的范畴。我知道带皮的古玉商代有只龟,别的资料没有了,而真正带皮作品要到很晚才出现,文化都有继承,如果文化期东西就有以皮为美的文化的话,那东西周,战汉为什么没有大量作品。
143#
发表于 2010-11-2 13:45:00 | 只看该作者
老师你客气了。 我发现这样的问题,请任老开帖授教:文化期的东西对玉皮是否利用?看到好多发上来的我觉得是皮,而各位版主在解释时都说是沁,沁 和皮我觉得大家认识不够,当然包括我。我想因该也是自然态的范畴。我知道带皮的古玉商代有只龟,别的资料没有了,而真正带皮作品要到很晚才出现,文化都有继承,如果文化期东西就有以皮为美的文化的话,那东西周,战汉为什么没有大量作品。 独孤求败 发表于 2010-11-2 13:39:00
我们没见过的真古多了
难道跟馆藏和出土报告不同就要否了吗
工上自然态质变是关键
12字虽然没写工,但都包含了工
多看多悟吧
144#
发表于 2010-11-2 13:48:00 | 只看该作者
我们没见过的真古多了
难道跟馆藏和出土报告不同就要否了吗
工上自然态质变是关键
12字虽然没写工,但都包含了工
多看多悟吧
莫愁 发表于 2010-11-2 13:45:00[/quote] 说的很好,莫愁兄悟了。
145#
发表于 2010-11-2 13:56:00 | 只看该作者
我们没见过的真古多了
难道跟馆藏和出土报告不同就要否了吗
[color=red 徐向阳 发表于 2010-11-2 13:48:00
小妹只是随便玩玩 徐版主才是真正悟透了12字 向您学习
146#
发表于 2010-11-2 15:20:00 | 只看该作者
[quote][quote]礼:你好。你知道自然态有多少种吗?你自问有任老的功力吗?你能理解多少自然态。当你掌握了100种自然态,而面对第101种自然态时还不是当做假的。所以我认为在功力还没到一定时,还是综合的来看玉,你认为不对吗, 独孤求败 发表于 2010-11-2 6:35:00[url=http://bbs.rn- 高古玉的工上自然态的表象的确是千姿百态、千变万化的。但是事物的变化是有规律可循的,所谓“万变不离其宗”,而一旦掌握了高古玉工上自然态质变的规律,看似错综复杂的表象也就完全可以了如指掌了。任南老师正是这样,根据30多年对红山古玉自然态质变的观察分析、归纳总结,创立了“十二字”鉴真法,基本包含了高古玉工上自然态质变的主要规律(当然不是“顶峰论”,还有待进一步发展和完善),因此只要学懂学透,融会贯通,活学活用,各种自然态都基本能够识别出来。
147#
发表于 2010-11-2 15:32:00 | 只看该作者
一件原玉料、到底先有工、还是先有自然态?-可论! 严重关注中!
148#
发表于 2010-11-2 16:26:00 | 只看该作者
真理愈辩愈明。理性的碰撞,点燃智慧之火,照耀我们走向真理的坦途! 感恩畅所欲言。在辩论中更加深入的体认和理解12字法。
149#
发表于 2010-11-2 16:30:00 | 只看该作者
真理愈辩愈明。理性的碰撞,点燃智慧之火,照耀我们走向真理的坦途! 感恩畅所欲言。在辩论中更加深入的体认和理解12字法。 任义 发表于 2010-11-2 16:26:00
150#
发表于 2010-11-2 16:34:00 | 只看该作者
真理愈辩愈明。理性的碰撞,点燃智慧之火,照耀我们走向真理的坦途! 感恩畅所欲言。在辩论中更加深入的体认和理解12字法。 任义 发表于 2010-11-2 16:26:00
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