千古悬疑

禅乐居 · 发表于 2011-5-6 18:15:00

迪文师我很欣赏您怀疑几乎一切的眼力!多年君子之交,我再次与您交流:并不指望您认可,只期待心悟。 1就用您28楼贴中图,看皮壳及过渡层次,右侧从强风化为主,中以中风化为主,左减弱,沁色土大黄。 2土大黄是内析硅酸盐钙物质与外源物质交互衍生凝晶。 3朱砂不参与交互交融合,而凝结在外层。 4其中偏左玉光泽清晰，呈渐舒展过渡。 5下左腕足玉熟凝有渐变。 玉种为何,不必老生常谈，节省精力了。 敬茶，迪文兄。

韩河 · 发表于 2011-5-6 18:35:00

鼎原用于烹制，也是祭司礼器，常言一言九鼎，指的是九五之尊，言出必行，鼎常用来代表国家圆鼎，中部夔凤纹、乳钉勾连纹，楚制用鼎。方鼎为齐国制式，两鼎间活链相连结又见链接一鹅放置于鼎的上方鹅为禽类谐音“秦”，表达了齐楚两国君王合纵抗秦，将禽（秦）烹之的决心，此件古玉所包含的艺术、军事、政治、外交等丰富信息，其背后蕴藏的千古悬疑在当时来说也是君王间的不传之秘！禅师得以破解，是古玉之缘？还是托梦灵异？

问“鼎”之器用“烹煮”之说煮死“秦国”之论？这是否在用一种“假设”而已？若不是“假设”的话这明确存在很多可笑的问题，建议请读一下中国“古代先秦史”再发表演说也不迟.........！用这样“浮想联翩”之说是否尊重“历史”？或者说“歪理邪”说？假如不是就可以续编“问鼎”之"北京烤鸭"式，烤鸭也可以理解为“禽”=秦=“烤秦”而不是“烹秦”了................. 见笑以上只是个人意见、也学学推理..........

禅乐居 · 发表于 2011-5-6 19:20:00

韩河弟你大错！熟读北宋司马光资治通鉴，是古今盛誉之"金科玉律",战国风云录尽在其中！

禅乐居 · 发表于 2011-5-6 19:26:00

这套书我只读过三遍,不好意思,应读十遍,

陆建钢 · 发表于 2011-5-6 19:33:00

韩河师与姜迪文师，大鬍子师表达的是个人观点，网络可以畅所欲言，请茶

韩河 · 发表于 2011-5-6 20:32:00

韩河师与姜迪文师，大鬍子师表达的是个人观点，网络可以畅所欲言，请茶 呵呵.......陆先生、谢谢你的茶！ 藏器摆着、真与假公众评论，从评论中可见真伪，一位藏家怎样也可以让公众面前见真伪.......。 在红网、得了个韩大嘴称职，从不跟风、直率了点、对这样的假冒伪劣、你的文章也不少，韩大嘴也不客气地直说了，也不会敬酒茶。 初生牛犊不怕虎、精神难能可贵呀，稳健点兄弟........。

博道 · 发表于 2011-5-6 20:38:00

学习！学习再学习！！！

陆建钢 · 发表于 2011-5-6 20:48:00

韩河师，您是长辈，应是稳重之人，知道您平时爱开玩笑，实际上与禅师私交也甚好，咱们都是在网络上各自表达观点，百家争鸣，亦无一言决断，各自根据学识经验表述言论，畅所欲言，绝不存在强加和忽悠，关键是各自所说的道理是否有更多群众信服。您觉得不对，完全可以提出反面论点详细辩驳，我洗耳恭听，虚心接收咱在古玉面前不论老幼都是学生。相信您不敢号称自己是古玉鉴定的最终法官吧？

韩河 · 发表于 2011-5-6 20:49:00

韩河弟你大错！熟读北宋司马光资治通鉴，是古今盛誉之"金科玉律",战国风云录尽在其中！ 呵呵 .......怎么称兄道弟了， 读多遍好呀老禅，雁过留声，人过留名嘛！实在点，这是道理。

韩河 · 发表于 2011-5-6 21:04:00

韩河师，您是长辈，应是稳重之人................... 好了、陸先生.........别赞我了。 我从不敢口出狂言...............，也不敢引用“齐楚”，也不敢用“禽”问鼎之说“烹”，不敢妄断可“煮”死“秦”先生。 牛市呢、可以推翻所有历史了，伟大事业哪！

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