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楼主: 任南
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[教学] 任南团队人类起源探索

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111#
发表于 2007-10-9 11:15:00 | 只看该作者
学习
112#
发表于 2007-10-12 12:26:00 | 只看该作者

 红山古国的“中心”究竟在哪里?布谷先生认为:就在今天内蒙古赤峰敖汉旗中部,教来河两岸。在敖汉旗已发现的单纯红山文化遗址就有447处。此外,在兴隆洼等文化遗址中发现了含有红山文化的55处遗址。总计为502处。考虑到自然破坏、普查时疏漏因素,敖汉旗红山文化遗址实际应有700余处。红山文化遗址遍布全旗。特别是该旗中部的山地丘陵地带,最密集处是教来河两岸。这种情况是邻近地区无可比拟的。特别是在敖汉董家营子遗址发现了一些有切割痕迹废弃的碎玉——边角余料,充分证明了这里就是当年“红山古国”的玉器加工中心。这些事实说明,当时在敖汉旗地区,定然存在一个“红山古国”至大之王、凌驾于部落联盟之上的“霸主”。

就在赤峰,敖汉旗那旮旯.

图片点击可在新窗口打开查看图片点击可在新窗口打开查看

当时在敖汉旗地区,定然存在一个“红山古国”至大之王、凌驾于部落联盟之上的“霸主”。

他就是红山古国的国王,龙王大帝.

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113#
发表于 2007-10-13 10:08:00 | 只看该作者
以下是引用rn在2007-9-16 11:08:45的发言:
百色有重大考古发现
新石器时代两大遗址科研价值巨大


        
  革新桥遗址发掘现场发现的古人类遗骨。
  本报广西百色2月9日电 记者庞革平、通讯员高久江摄影报道:广西百色盆地在发现震惊中外的百色手斧后,最近又发现距今六七千年的古人类生产石器工具的加工场,其规模之大,石制品之丰富,保存之完好,在国内绝无仅有。近日,国家文物局著名考古专家张忠培教授等对百色新石器时代革新桥遗址和上宋遗址进行实地考察后,认为遗址对研究古人类具有重要的学术价值。而美国史密森研究院人类起源署首席科学家鲍立克博士和中国科学院古脊椎动物和人类研究所、地质与地球物理研究所的有关专家则认为,遗址的发现具有重大科研意义。
  百色革新桥遗址和上宋遗址位于百色市郊9公里右江南岸,两个遗址相距仅500米,离右江约100米。在上宋遗址,广西文物工作队发现出土遗物200多件,其中玻璃陨石出土了70多件,其数量远远超过百色盆地历次发现的总和。据专家介绍,这些玻璃陨石,是80万年前彗星撞击地球时形成的产物。在革新桥遗址,则发现了距今已有6000至7000年的石器加工场,文物工作队已发掘了1500多平方米,出土的遗物多达数万件,95%以上是石器,器形丰富多样,主要有砍砸器、削利器、石斧、石锛等,还有不完整的陶器器物。专家告诉记者,目前的发掘面积只是一部分,估计至少还有5000平方米要发掘。
  上宋和革新桥两大遗址的考古发现,再次震惊考古学界。经过实地考察的中外考古学家认为,上宋遗址出土的玻璃陨石,为科学家研究“陨石雨”的降落特点提供了难得的资料。更为重要的是,百色手斧等旧石器去年经对玻璃陨石测年为距今80万年,但公布后在国际学术界有人持怀疑态度。此次出土的玻璃陨石,没有任何人类加工的痕迹,与石器出自同一地层,再次有力证明了石器与陨石有80万年的相同时代。
  而革新桥遗址的规模之大,石制品之丰富,保存之完好,在广西尚属首次发现,在全国也罕见。张忠培教授认为,遗址出土的新石器时代古人类遗骨,为研究华南地区古人类的体质特征、华南地区古人类与越南等地区古人类的关系以及壮民族的起源和分布等提供了珍贵的实物资料。


    《人民日报 . 华南新闻》 (2003年02月10日第一版)

[探索·发现]寻找布洛陀

 

CCTV.com  2007年10月12日 19:18  来源:  

       CCTV.com消息(探索发现10月12日播):点击看视频〈〈〈

    布洛陀神像

    在世界各地,几乎所有民族都流传着自己的创世传说。世世代代生长在我国的珠江流域的壮族人民也世世代代追寻着属于他们的始祖——布洛陀。

    公元1999年至2000年之际,中美科学家联合向世界公布在中国广西的百色盆地发现了人类最古老的旧石器,这一发现,极大震撼了传统的人类起源说,为了证实这些旧石器的确出自这里,以及制造旧石器的智慧的人群一直在温暖的盆地中不间断地繁衍生息,考古学家们开始了不懈探索。

责编:魏宇

转自 CCTV   http://news.cctv.com/china/20071012/108612.shtml

视频链接       http://www.cctv.com/video/wwwwxinwen/2007/10/wwwwxinwen_300_20071012_26.shtml

114#
 楼主| 发表于 2007-10-16 10:20:00 | 只看该作者
 
    新华网内蒙古频道10月14日电(记者丁铭)中国传统史学一向认为黄河流域是中华民族的摇篮,但近年来象征中华5000年文明的考古证据在辽河流域一再被发现,证明中华文明起源不是一个中心而是多中心,包括辽河流域在内的燕山南北长城地带也是中华文明的发祥地之一,而且红山文化也是中华文明起源的重要标志之一。  

    著名考古学家苏秉琦先生经研究认为,红山文化在中国文明起源过程中处于“先走一步”的前导地位,其重要标志之一是最高层次的中心邑落——牛河梁遗址在红山文化中已经出现。

    气势恢弘的牛河梁遗址群和东山嘴建筑遗址地处辽西地区大凌河流域,是一个集庙、坛、冢为一体的红山文化晚期大型祭祀中心。目前该区域已发现遗址点20余处,集中分布于50平方公里的范围内。同时,考古工作者还在这处遗址出土了红山女神头像、陶质泥塑、彩陶、玉雕龙等大批精美绝伦、世所罕见的文物。

    考古专家们在对上述考古遗存进行研究时发现,牛河梁红山文化遗址坛、庙、冢布局类似北京的天坛、太庙和明十三陵。祭坛遗址内有象征天圆地方的圆形和方形祭坛,建筑布局按南北轴线分布,而且注重对称,有中心和两翼主次之分;女神庙有主室和侧室,泥塑残块证明有体魄硕大的主神和众星捧月的诸神;积石冢群都在山顶或小山包上,具有山陵性质,冢群中心是大墓,周围有很多陪葬的小墓,墓中有的完全没有或仅有少量的随葬品,有的则随葬有大型精美玉器,从中可以看出氏族成员的等级分化已相当严格,已具有“礼”的雏形。

    牛河梁遗址考古的惊人发现表明,红山文化在古文化聚落层次性分化的基础上已经达到产生最高层次中心聚落的水平,并以宗教形式将这种以一人独尊为主的等级分化固定下来,同时在制度化的前提下又见多种变化,其中不少都是氏族公社原始性的保留。这正是基于公社又高于公社之上的高一级的组织形式即古国的特征,也是中华文明起源的重要标志之一。

    据赤峰学院院长、中国赤峰学院红山文化国际研究中心主任席永杰介绍,以红山文化玉器为代表,西辽河流域史前玉文化的发展进入鼎盛阶段,并使该地区与长江下游地区环太湖流域并列成为中国史前时期两大雕琢和使用玉器中心之一,诸多优势因素被夏商周三代融合吸收,成为中国主流传统文化中的核心要素。

    席永杰说,玉器是红山文化的一个重要组成部分。自上世纪七十年代以来,中国考古工作者在辽宁省西部的朝阳、阜新地区,内蒙古赤峰市和邻近地区,陆续发现和辨认出几千件属于红山文化的玉器,其中尤以牛河梁红山文化遗址发现的玉器最为引人注目,出土了一批包括随葬玉龙、玉凤、玉人在内的动物形玉雕和各种造型特异的玉器,这批玉器出土之多,雕琢之精美,实属惊人。

    考古工作者对这批玉器进行仔细研究后发现,这些玉雕不仅具有很高的艺术价值,同时也反映了中华文明黎明时期人的哲学观念,在很大程度上象征着中华民族的文明,具有中华文明的独具特色,这也是红山文化是中华文明源头之一的有力证据。


115#
发表于 2007-10-16 16:59:00 | 只看该作者
中华史前的历史文明是多源的,红山文化是中华文明的主要发源地,是人类文明起源的龙头.个人观点.
116#
 楼主| 发表于 2007-10-18 16:53:00 | 只看该作者

宇航员遭遇的“太空奇事”,泛红山古玉有解

宇航员在太空轨道上常常会遇到各种稀奇古怪的事,比如说,听到一些莫名其妙的声音,看到一些幻影,甚至还会进入另外的世界。加加林失言道出秘密40多年来,世界各国已经有400多人到过太空。他们在太空中的所见所闻不少,其中也遇到不少咄咄怪事。
太空中怎么还能听到狗吠声?
电子乐器乐团的团长维亚切斯拉夫·梅谢林还记得,尤利·加加林有一次听过乐团的演奏后,说他在太空中耳畔也响起过类似的音乐。后来宇航员阿列克塞·列昴诺夫也证实了这种体验。格奥尔基·格列奇科还说,他有一次在太空中经历过一件怪事。当他飞越古时候曾发生多艘船只撞毁事件的阴森恐怖的合恩角上空时,突然产生一种危险感,觉得像是有一只老虎从身后扑来。这种感觉非常可怕,好久他才回过神来。
会感觉身后的隐身人?

有时在太空中还会产生厂种“存在效应”。宇航员有时突然觉得,有个隐身人在用极其忧郁的目光望着他的身后,然后低声说话。他讲的话在意识深处听起来内容大致如此:“你到这里来得太早,也走错了路。你信我的话好了,因为我是你的先人。孩子,你不应该来这里,回到地球上去吧,千万不要违背创世主所定下的规矩。在地球上空好几百公里的高处,是谁在悄声说话呢?
这一情况是俄罗斯一位宇航员亲口对基里尔·布图索夫说的,还说他不止一次碰到过这种现象,但要求不要公布其姓名。他还知道,还有几个人也听到过这种“窃窃私语”。
人类正在努力弄清楚思维和暗物质的实质。
宇航员在太空轨道上常常会遇到各种稀奇古怪的事,比如说,听到一些莫名其妙的声音,看到一些幻影,甚至还会进入另外的世界。加加林失言道出秘密40多年来,世界各国已经有400多人到过太空。他们在太空中的所见所闻不少,其中也遇到不少咄咄怪事。
太空中怎么还能听到狗吠声?
电子乐器乐团的团长维亚切斯拉夫·梅谢林还记得,尤利·加加林有一次听过乐团的演奏后,说他在太空中耳畔也响起过类似的音乐。后来宇航员阿列克塞·列昴诺夫也证实了这种体验。格奥尔基·格列奇科还说,他有一次在太空中经历过一件怪事。当他飞越古时候曾发生多艘船只撞毁事件的阴森恐怖的合恩角上空时,突然产生一种危险感,觉得像是有一只老虎从身后扑来。这种感觉非常可怕,好久他才回过神来。
会感觉身后的隐身人?

有时在太空中还会产生厂种“存在效应”。宇航员有时突然觉得,有个隐身人在用极其忧郁的目光望着他的身后,然后低声说话。他讲的话在意识深处听起来内容大致如此:“你到这里来得太早,也走错了路。你信我的话好了,因为我是你的先人。孩子,你不应该来这里,回到地球上去吧,千万不要违背创世主所定下的规矩。在地球上空好几百公里的高处,是谁在悄声说话呢?
这一情况是俄罗斯一位宇航员亲口对基里尔·布图索夫说的,还说他不止一次碰到过这种现象,但要求不要公布其姓名。他还知道,还有几个人也听到过这种“窃窃私语”。
人类正在努力弄清楚思维和暗物质的实质。
117#
 楼主| 发表于 2007-10-18 16:54:00 | 只看该作者
以下是引用忘不了在2007-10-18 15:03:11的发言:

[upload=jpg]UploadFile/2007-10/200710181513321625.jpg[/upload]
山海经其实是世界地图

    在上古时,人类只有一种语言,世界大同,没有国家的概念,只有氏族或称
部落。每个不同的氏族有着不同的分工,有专司天文,有专司地理,有的专司农
耕,彼此之间没有歧视,皇族的部落之间的转换我们后人称为“禅让”。所谓黄
帝活了几百岁不过是黄帝的氏族掌握皇权几百年而已,并不但指那个人,一旦分
清了这个道理,你再看看是不是上古的脉络开始分清了。

    《圣经》中记载,上古的人类为了为了上到“天”,建造史前巨观“通天塔”,
但通天塔不知因为什么原因未造好便倒塌了,于是参加建造的各个氏族之间相互
埋怨,诋毁,互不信任,不欢而散,氏族之间的隔阂造成互相之间的不向往来,
语音便产生了变异,渐渐的连语义也发生了变化,记录的符号也变得越来越不一
致了。

    而在中央帝国,皇族使用的文字掌握在少数人手中,傲慢的皇族将他们的旨
意传达给信使,信使再口头转告臣民以及下属的氏族,而那些地处遥远的氏族将
听到的口头旨意以简单的十多个语音符号记录下来,这便是拼音字母的由来。

    轩辕皇帝的封地在轩辕之丘,也就是现今的欧洲的匈牙利,公元前3633年,
黄帝的氏族在涿鹿击败了炎帝的氏族,夺得了中央帝国的皇权。公元前3627年,
黄帝的氏族执掌天下。黄帝发现炎帝氏族地的文字与己有差异,便命苍诘参照两
族地的文字做了修改,造出了新的文字,就是我们现在用的汉字前身。

    作为中国人,我们应该很感谢古人使用的汉字,使我们比较能够看懂古文,
而现代的英国人则连莎士比亚的原文都看不懂,我一直认为汉字是上古中央帝国
用的,而拼音字母则是四夷用的,没有文字只有语音。

    就我个人而言,我并不具有“民族自大狂”症,只是对上古文化的一种研究,
我一向认为民族之间互相平等,只有人数的多少,而没有人性的贵贱。

    民族如此,而人于人之间也是一样。

    写了这一段,我发现建造“通天塔”是人类分裂的起因,究竟为何要建造?
因何倒塌?仅仅只是想“通天”?什么“天”

    “天”有些观点认为是外星生命,而人类是他们基因调和的结果,或许吧。
我认为人的生命的来源是有疑问的,进化论的解释目前暂时难以信服,这是题外
话,不予置评!!!

118#
 楼主| 发表于 2007-10-18 16:54:00 | 只看该作者

 昆仑何在

    在中国人的心中,昆仑一直是个神圣的地方,昆仑往往被当成民族的象征。
那么,上古时的昆仑是不是现在的昆仑山呢?回答当然不是,古代的昆仑并不是
现在的昆仑山或喀拉昆仑山(黑昆仑)。

    《大荒西经》中称:西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,
名曰昆仑之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,处之(也类似狮身人面像?)。
其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄然。有人戴胜,虎齿,有豹尾,
穴处,名曰西王母。此山万物尽有。

    西海当时为地中海,西海之南,也就是在地中海南方。

    流沙当指撒哈拉大沙漠(撒哈拉,沙海的古音),流沙之滨,在撒哈拉大沙
漠边沿。

    赤水为红海,上古时旁有国家名阿卡德(阿卡德,就是红的意思)。

    黑水指青尼罗河。

    弱水之渊,指东非大裂谷河湖海环绕,其四面有维多利亚湖,尼罗河,红海,
印度洋。

    炎火之山即乞力马扎罗山。

    从地理位置看只有位于非洲的肯尼亚以及埃塞额比亚一带符合条件,昆读音
就是肯,仑指land也就是陆地,和尼亚同意。

    西王母即西方称的示巴女王,西王母拜见过西巡的穆天子(即周穆王),而
示巴女王也去觐见过所罗门,指的就是同一个事。近代埃塞额比亚最后的皇帝还
自称是所罗门与示巴女王的血脉。

    东非为人类最早的起源地之一,是应该有它一定的道理的。

    禹和启的年代《山海经。海内经》记载:" 洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪
水,不待帝命。帝命祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。"
公元前2146年至公元前2137年,鲧治洪水,不成功后被杀。

    鲧的氏族分工是专门负责治理江河水利的,鲧之子为禹,禹之子为启。鲧被
处死后,禹再度被舜任命治水。公元前2086年——公元前2084和公元前2076年—
—公元前2067年,禹经过20年的努力治水,水患方平。

    《海内经》:" 黄帝生骆明,骆明生白马,白马是为鲧。" 白马即现在的巴
尔干半岛,鲧的封地就在巴尔干的夏(希腊)。

    希腊南方爱琴海中的克里特岛的克里特即为启的古代读音,岛上的米诺斯文
明的米诺斯即是禹的古音。

    伏羲氏时,埃及为居南的南岳赫胥(埃及的古音)所有," 赫胥居南" ,"
共工为上相,柏皇为下相" ,就是共工据有上埃及。

    后祝融氏族迁往埃及,获得共工之位,占据整个埃及。原共工之臣相柳臣服
于新的共工,就保有下埃及。所以上埃及为鹰图腾,下埃及为蛇图腾。

    由于祝融氏征战埃及,埃及当时原有的最高统治阶层崩溃,诸侯各自为政,
产生了一个* 乱时期,西方史学称为" 第一中间时期" (公元前2270年——公元
前2060年)。

    后来,在大夏(希腊)的禹为了报复在埃及的祝融氏族杀父之仇,借口以埃
及的相柳(相柳——法老的古音)肆意毁坏河道为名,跨海征战埃及,杀埃及法
老共工之臣相柳,禹用相柳的血,三仞三沮,砌成了金字塔。

119#
 楼主| 发表于 2007-10-18 16:55:00 | 只看该作者

《海外北经》:" 共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。相柳之所抵,厥
为泽溪。禹杀相柳,其血腥,不可以树五谷种。禹厥之,三仞三沮,乃以为众帝
之台。" 《大荒北经》:" 共工臣名曰相繇,九首蛇身,自环,食于九土。其所
歍所尼,即为源泽,不辛乃苦,百兽莫能处。禹湮洪水,杀相繇,其血腥臭,不
可生谷。其地多水,不可居也。禹湮之,三仞三沮,乃以为池,群帝因是以为台。
在昆仑之北。" " 舜逼尧,禹逼舜,汤放,武王伐纣。" 鲧之死是禹和启篡夺中
央帝国政权的原因之一,不仅仅是为了报复,也因为那个时代的他们已经看到了
权利的作用,当然后来禹和启的势力强大也是一个原因。

    克里特岛上的米诺斯文明的消失实际上是由于禹和启举族东迁造成的(去做
中央帝国的君主族群了。),加上后来的火山爆发(距今3500年前)造成的海啸
将旧址破坏贻尽而消失,直至近代被人发现挖掘,成为举世闻名的文化遗址。

    公元前2070年,禹和启取得了中央帝国政权后,以家族的领地夏(希腊)的
名字建立了王朝,史称夏朝,禹之子启终止了从上古沿袭下来的禅让制度,父传
子承的君主制度一直延续到大清国的灭亡!

    另:所谓的炎帝黄帝并不是单指某一个具体个人,而是指他所承袭的中央帝
国王位总称,伏羲也是如此,没有谁能够活上几百上千年来统治中央帝国的,只
能是一个族群中的数十代人做了黄帝、少昊或者是颛顼。

    从夏开始,中国帝王的传承终于有了名字的记载,而尧舜禹以前还是一片模
糊,只知道黄帝朝600 年,谁承谁没有记载,笼统称作黄帝。

    狮身人面像一提起埃及,大家都会想到金字塔和狮身人面像,那么狮身人面
像究竟是谁的造像呢?

    《海外北经》:共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。相柳之所抵,厥为
泽溪。禹杀相柳,其血腥,不可以树五谷种。禹厥之,三仞三沮,乃以为众帝之
台。在昆仑之北,柔利之东。相柳者,九首人面,蛇身面青。不敢北射,畏共工
之台。台在其东。台四方,隅有一蛇,虎色,首冲南方。

    “台(共工之台)之在其东。台四方,隅有一蛇,虎色,首冲南方。”

    这就是狮身人面像,似乎更应该叫做蛇身人面像才对。古埃及人似乎更喜欢
蛇一些。下埃及的图腾就是蛇。蛇身,人面,披发,在共工之台侧,应为共工之
造像。

    上古留下的伏羲女娲图都为蛇身人面,看来上古人类更喜欢用这样来描绘部
落的首领。

    狮身人面像在西方又称“司芬克斯”,而上古时,共工氏族的社会分工就有
“司分”之职。

    狮身人面像应为共工的造像,具体是哪一任共工,我无法知道,因为我不清
楚历代共工的传承,我想也不会有人知道的。

    金字塔的建造《海外北经》:共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。相柳
之所抵,厥为泽溪。禹杀相柳,其血腥,不可以树五谷种。禹厥之,三仞三沮,
乃以为众帝之台。在昆仑之北,柔利之东。相柳者,九首人面,蛇身面青。不敢
北射,畏共工之台。台在其东。台四方,隅有一蛇,虎色,首冲南方。

    《大荒北经》:共工臣名曰相繇,九首蛇身,自环,食于九土。其所歍所尼,
即为源泽,不辛乃苦,百兽莫能处。禹湮洪水,杀相繇,其血腥臭,不可生谷;
其地多水,不可居也。禹湮之,三仞三沮,乃以为池,群帝因是以为台。在昆仑
之北。

    《海内北经》:帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台,各二台,台四方,在
昆仑东北。

    以上为最早的埃及金字塔的文献记载,有帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜
台以及共工之台,证明金字塔为众帝之台,非一般寻常建筑。台四方,正是金字
塔的形状。

    伏羲氏时,埃及为居南的南岳赫胥(埃及的古音)所有,“赫胥居南”,
“共工为上相,柏皇为下相”,就是共工据有上埃及。后祝融氏族迁往埃及,获
得共工之位,占据整个埃及,共工之臣相柳臣服于新的共工,就保有下埃及。所

120#
 楼主| 发表于 2007-10-18 16:55:00 | 只看该作者

 大禹征战埃及,杀埃及法老共工之臣相柳(相柳,法老的古音)。

    禹用相柳的血,三仞三沮,砌成金字塔,由此可见,金字塔的石块用的是类
似水泥的物质浇制,并非天然的石头所制成。现在的考古发现也已证明这一点。

    但金字塔并非大禹初建,在此以前已有共工之台。台(共工之台)之在其东。
台四方,隅有一蛇,虎色,首冲南方。这就是狮身人面像,似乎更应该叫做蛇身
人面像才对。

    再看地理位置,在昆仑之北,柔利之东。昆仑(西海之南,流沙之滨,赤水
之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘),现在的肯尼亚(东非为人类最早的
起源地之一,应该有它一定的道理),柔利,现在的尼日尔以及尼日利亚一带,
古埃及比现代埃及大的多,范围涉及埃及,苏丹,埃塞俄比亚,利比亚,地理位
置正处在昆仑之北,柔利之东。

    古代埃及《海外北经》:共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。相柳之所
抵,厥为泽溪。禹杀相柳,其血腥,不可以树五谷种。禹厥之,三仞三沮,乃以
为众帝之台。在昆仑之北,柔利之东。相柳者,九首人面,蛇身面青。不敢北射,
畏共工之台。台在其东。台四方,隅有一蛇,虎色,首冲南方。

    《大荒北经》:共工臣名曰相繇,九首蛇身,自环,食于九土。其所歍所尼,
即为源泽,不辛乃苦,百兽莫能处。禹湮洪水,杀相繇,其血腥臭,不可生谷;
其地多水,不可居也。禹湮之,三仞三沮,乃以为池,群帝因是以为台。在昆仑
之北。

    《海内北经》:帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台,各二台,台四方,在
昆仑东北。

    以上为最早的埃及金字塔的文献记载,有帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜
台以及共工之台,证明金字塔为众帝之台,非一般寻常建筑。台四方,正是金字
塔的形状。

    伏羲氏时,埃及为居南的南岳赫胥(埃及的古音)所有,“赫胥居南”,
“共工为上相,柏皇为下相”,就是共工据有上埃及。

    后祝融氏族迁往埃及,获得共工之位,占据整个埃及,原共工之臣相柳臣服
于新的共工,就保有下埃及。所以上埃及为鹰图腾,下埃及为蛇图腾。

    由于祝融氏征战埃及,埃及当时原有的最高统治阶层崩溃,诸侯各自为政,
产生了一个* 乱时期,西方史学称为“第一中间时期”(公元前2270年-公元前
2060年)。

    后来,在大夏(希腊)的禹跨海征战埃及,杀埃及法老共工之臣相柳(相柳,
法老的古音),结束了第一中间期,埃及恢复了统一的管理秩序。

    禹用相柳的血,三仞三沮,砌成金字塔,由此可见,金字塔的石块用的是类
似水泥的物质浇制,并非天然的石头所制成。现在的考古发现也已证明这一点。

    但金字塔并非大禹初建,在此以前已有共工之台。

    台(共工之台)之在其东。台四方,隅有一蛇,虎色,首冲南方。这就是狮
身人面像,似乎更应该叫做蛇身人面像才对。古埃及人似乎更喜欢蛇一些。蛇身,
人面,披发,应为共工之像。(上古留下的伏羲女娲图都为蛇身人面,看来上古
人类更喜欢用这样来描绘部落的首领。)

    再看地理位置,在昆仑之北,柔利之东。昆仑,现在的肯尼亚(东非为人类
最早的起源地之一,应该有它一定的道理),柔利,现在的尼日尔以及尼日利亚
一带,古埃及比现代埃及大的多,范围涉及埃及,苏丹,埃塞俄比亚,利比亚,
地理位置正处在昆仑之北,柔利之东。

    本帖附件:公元前1785年-公元前1580年,史称“第二中间时期”,古埃及
自称受到‘来自亚洲的' 的喜克索人的侵略,驾着战车作战的喜克索人击溃了埃
及的军队,很快的便征服了整个埃及。

    后来,埃及人学习并采用喜克索人的作战技术和武器,在公元前1570年将喜
克索人逐出了国境,随后四处征战,建立了横跨欧亚非的埃及帝国,这是埃及历
史上的全盛期。

    来自亚洲的的喜克索人,就是《大荒西经》中的西周之国,在两河流域。需
要注意的是,此西周之国并不是周平王东迁之前的西周,但都是后稷的氏族。

    西周之国与现在以色列的犹太人有着关系,后稷的生母为有邰氏女曰姜原,
也就是说他的母亲家族为炎帝氏族的有邰氏,我将另有文章叙述。

    附:古埃及分为三个主要时期:古王朝时期(公元前2613-2160 ),中王朝
时期(公元前2040-1750 )以及新王朝时期(公元前1550-1086 )。

    法老时代是埃及的全盛期,但随着內乱外患来袭,埃及势力逐渐式微。后期
的埃及遭逢了来自利比亚,亚述,努比亚,波斯以及希腊等民族的侵略,到了公
元前30年埃及遭罗马帝国併吞,法老时代至此正式宣告结束。

    古代希腊希腊上古称大夏,我国上古时也有夏朝,禹之子启即为夏朝的创建
者。

    那么启为何将他的王朝定为夏呢?因为启的封地就在希腊,启将他的封地的
名称沿用至他建立的王朝,夏的读音就是希腊。当然现在的希腊并不是古希腊。

    颛顼产伯鲧,居于大穆之阳。大穆即现在的多瑙河。

    《海内经》:黄帝生骆明,骆明生白马,白马是为鲧。

    白马即现在的巴尔干半岛,鲧的封地就在巴尔干,大穆之阳即为希腊之所在。

    鲧之子为禹,禹之子为启。公元前2146年至公元前2137年时鲧治洪水,不成
功后被杀,估计禹的氏族专门负责治理江河,于是禹再度被任命治水。经过20年
的努力后水患方平。

    鲧之死也是启篡夺中央帝国政权的原因之一,当然势力强大也是一个原因。

    希腊南方海中的克里特岛的克里特即为启的古代读音,岛上的米诺斯文明的
米诺斯即是禹的古音,禹的名字叫作文命。

    禹后来因为相柳肆意毁坏河道,率领军队征战埃及。在埃及杀共工之臣相柳
(法老的古音),筑金字塔(众帝之台),名声大噪,势力壮大,权倾一方。

    米诺斯文明的消失实际上是由于启举族东迁造成的(他要去做皇帝了嘛),
加上后来的火山爆发造成海啸将旧址破坏贻尽而消失,直至近代被人发现挖掘,
成为举世闻名的文化遗址。

    启夺权后终止了从上古沿袭下来的“禅让”制度,父传子的制度一直延续到
大清国的灭亡!

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