解读任南12字鉴真法

云海 · 发表于 2007-12-13 10:59:00

以下是引用高翔在2007-7-14 0:57:11的发言：

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以下是引用高翔在2007-7-9 23:52:48的发言：

“熟”的感悟在于其内涵，好比人的成熟，是内在的一种变化，同时也是外在的一种表现。古玉的“熟”也是同理。先人曾经制作、使用过的玉，经悠久岁月的自然作用，变得深厚、凝重、柔和、自然、玉熟而润的一种内在的质变。也就是古玉再次发生了变化、温润与透明、丰腴有泽、剔透玲珑,空灵隽永。......
这里所说的“熟”......与“熟坑”“生坑”不是一个概念。“熟”的对立词是“生”，这里所说的生为“果实没有成熟; 没有煮过或没有煮够火候的;生硬,勉强”的含义接近。

熟

红山遗存千古玉,

丰腴有泽天力与.

温润熟美若琼冻,

深厚凝重韵超逸.

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如上引用高版的...... 。云海对"熟"字的感悟、理解. 观图 ------ : 真宛如被开水煮了的"白萝卜" ...... 一眼的"熟" ( 不知对否, 望指教)

[此贴子已经被作者于2007-12-13 11:01:32编辑过]

皇极经世 · 发表于 2007-12-22 20:43:00

以下是引用高翔在2007-12-12 18:40:44的发言：

宇宙轮转不记春，几回沧海变成尘。

人类文化何年始，红山古玉传到今。

真假难识古人玉，纷纷扬扬人亦云。

我今学得任氏法，辩识古玉传世人。

高老师高

[em17]

高翔 · 发表于 2007-12-22 21:47:00

红山古玉是可以准确鉴定的。因为世界是可知的。物质世界的一切，从微观世界到宏观世界，都处在永不停息的运动变化之中。任何一件古玉，都不能离开时间形式而存在，它在历史的进程中，总是按着自然规律的发展顺序，持续地变化着，正是这样，红山古玉作为物质运动的结果，才成为历史见证的。如果超时间、超空间地再造一件与红山古玉完全相同的物品，是根本不可能的。正如人不能两次踏进同一条河流一样。因此，红山古玉是不能复制的。只能是摹制或仿制，它是通过对人的感官产生相似感觉，而达到特定目的的。从理论上讲，真品与任何“仿制品”都是可以鉴别的。