红山文化网 任南谏言[理]

任南

水草型沁.因裂而入

wmq8088

以下是引用rn在2007-8-8 11:50:12的发言：

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谢任师指点!

刚开始喜欢古玉,学蔬才浅,不得要法,刚刚缘到这个龟形器(自己起的名字,^_^),还没盘!

按照看本网的收获自己研究一番,觉的60%为真,所以才敢上传,还请老师明示真与不真?

如果不真,我自己参悟其中的道理,好吗?

wmq8088

学生看此件:

看真:1/钙化部分自然,深入肌里,表面布满蚀斑,

     2/钙化严重的地方存在蛀孔,蛀孔有的外大内小,有的内大外小,在钻洞内也有几个蛀孔,样子象极了火山口的样子;

     3/龟形器边缘有热胀冷缩形成的裂纹,裂纹自然,内有沁色

看假:1/沁色看上去 有沁门,但感觉红沁有点假,只是感觉;

     2/泡水不出浆,舌舔有辛辣的感觉,表面缺乏油性;

     3/盘有玉质的地方,越盘越不透(时间一天),本来绿色的玉质,变的发黄(红沁的过渡色),发暗变浑浊.

   这个第三点也不知是真的依据还是假的依据,所以总体看真60%.

还请老师指点一二,让学生少走弯路,谢谢!

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[此贴子已经被作者于2007-8-9 9:03:51编辑过]

wmq8088

任老师,为不影响您的此贴本意,我已经将我的疑问单开一贴了,如有扰乱还请谅解!

祝好运连连!

任南

古玉的次生变化与地下水的PH值、浸泡时间、水量的充足有密切关系.

不同地区（沙漠、半干旱地区与地下水充沛的地区）古玉的次生变化可以看出，对古玉次生变化可以初步推断埋藏的地球化学条件不同，有的只发生褪色作用而不发生化学反应，有的不但发生褪色作用（白化），

任南

磁性黑珠.05年任南首次发现.并报有关部门研究

电子立体镜采图5mm*5mm

此主题相关图片如下：

任南

“红山”见证华夏文明一万年

京报网 www.bjd.com.cn    日期:2007-08-03 07:29    网络编辑 :          谢永利      <script></script> 字体显示：大          中          小

■张兴军

在古玉文化的传承上，红山文化是迄今为止发现的玉器文化的鼻祖，它因发现于内蒙古赤峰红山而得名，是中原仰韶文化和北方草原文化在西辽河流域相撞而产生的富有生机和创造力的优秀文化，其内涵十分丰富。在这一时期，我国上古先民们的手工业水平已经达到了很高的阶段，制玉工艺也有了很大的发展，从而衍生出了中华古玉文化的开端。 　　为了更深地了解红山文化的内涵与历史传承，笔者走访了红山古玉研究专家、中华龙根源远古玉石器博物馆名誉馆长刘景玉先生。刘景玉先生早年毕业于辽宁大学历史系，已经从事考古、玉器鉴定长达三十年，过去的几十年，深入内蒙古、辽宁等地考古数十次，对红山文化有着很深的独到见解。 　　刘景玉说:“历史之久远、数量之巨大、文化之厚重是红山玉器所以重要的三个原因。在以往，很多所谓的专家因对红山玉器的一知半解而做出的论断误导了很多研究者和收藏者。” 　　首先，红山文化是中国高古玉文化的鼻祖。在红山文化被发现之前，史学界及考古界一直认为中华民族的起源是新石器时代的夏商周时期，随着红山大批玉器的出土，已经证明中华文明超过五千年，甚至达到万年之久，而红山文化则成了这一论断必不可少的佐证。 　　本世纪初，众多考古学家和中外古玉研究专家于上海召开古玉器专家研讨会，经过对红山文化的认真考证，正式认定中华文明的历史已经超过一万年，从而将中华文明追溯到万年之久，这对于中国的历史断代具有重要的意义。 　　其次，红山文化时期的玉器数量非常庞大。在古玉研究领域，有一部分专家曾经认为，红山文化时期的玉器目前的存量不足300件，刘景玉将这一论断直斥为谬论。随之，刘景玉举出了一系列的事例与数据。 　　“在红山文化的中心内蒙古赤峰敖汉旗一带，近年来已经发现墓穴500余处，每处墓穴平均发掘出几百件以上红山文化时期的玉器，仅仅在辽宁沈阳龙根源远古玉石器博物馆就藏有红山文化玉器15000余件。” 　　从夏朝至今的4000余年，已知所流传的红山玉器已达4000件之多，当海内外的专家经过论证确认红山文化达上万年之后，数量岂止300件？对此，刘景玉言之凿凿。 　　此外，红山玉器具有深厚的文化底蕴与艺术气息，是研究中华文明传承的重要依据。红山文化跨越了新时期时代与旧石器时代，当时的磨制工艺已经非常先进。随着一批批红山时期墓葬的发现，大批红山玉器相继出土。其中，从红山文化时期墓穴出土的玉猪龙已经惟妙惟肖，颇具神韵:猪龙肥首大耳，圆睁怒目，额头前倾，夹杂有多道皱纹，口微张，獠牙外露，背部卷曲如环，是猪首龙身相结合的形态。在当时，这类玉器已经不仅仅是佩饰，已经开始成为代表某种等级和权力的祭祀礼器，是中华民族最原始图腾的生动再现。 　　红山文化时期的玉器，还让中华民族寻找到了作为龙的传人的最古例证。龙的起源与发展是一个漫长的历史过程，在几千年的封建王朝中，历代帝王都以龙自居，先民们也都以炎黄子孙、龙之传人而自豪不已。但是，对于龙的起源却一知半解。上世纪80年代初，红山文化玉雕龙开始被确认时，有专家称龙起源于辽河流域，进而掀起了一股寻找龙源热。 　　2000年9月，全国玉龙文化节学术研讨会于辽宁阜新召开，会上包括刘景玉在内的专家一致公认:红山文化查海遗址发现的龙形堆石，是目前所知中国年代最早的龙。这次专家的论断是在对遗址的碳十四年代测定和树年轮校正的科学方法的基础上做出的。经过科学的论证，专家们将中华民族的龙文化从之前商代的3000多年进而延伸到了5000年乃至上万年，远早于传说中的炎黄时期。 　　在红山文化时期，已经开始出现类似于后来诸侯的方国，方国文化代代流传，这种传承的信物便是龙文化。在民间，一直流传着这样一个传说，皇帝埋葬于乔山，后驾飞龙升天，而传说中的飞龙，便是人们对红山龙的最早记忆。 　　具体地说，红山文化的中心也是方国的中心，后经三皇五帝，夏商周，春秋战国，直至封建王朝的最后，在这个传承的漫长过程中，龙一直是中华民族的图腾。 　　红山文化的历史是当今对远古时期研究的重要史料。红山文化的博大精深，也决定对它的研究不能一蹴而就，凭空地妄加论断更是有百害而无一利。 　　刘景玉还表示，对红山文化的研究还将继续开展下去，红山文化也将随着对其的研究而进一步为世人所知，这关乎中华民族文明的历史回溯和玉器文化的发展。

云海

以下是引用rn在2007-8-9 18:23:30的发言：

古玉的次生变化与地下水的PH值、浸泡时间、水量的充足有密切关系.

不同地区（沙漠、半干旱地区与地下水充沛的地区）古玉的次生变化可以看出，对古玉次生变化可以初步推断埋藏的地球化学条件不同，有的只发生褪色作用而不发生化学反应，有的不但发生褪色作用（白化），

[em10]

云海

以下是引用rn在2007-8-10 11:45:34的发言：

磁性黑珠.05年任南首次发现.并报有关部门研究

电子立体镜采图5mm*5mm

此主题相关图片如下：

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任南

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