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每个人在上手一件玉器时,侧重点都不同;我主要是以‘玉质是否质变,质变中重点看是否熟变’;
要是没记错的话,那棵橡树先生是以“葬”为侧重点吧。您对这一过程很有体会,找时间给写下来吧。
我发现理解的东西放在心里和写下来真的是太有差别了。写出来是个再整理和再感悟的过程。
写下来之后才发现自己是那么浅薄,写不出更深层次的东西。
跟朋友共同学习。
上一条鱼.分享一下我所感悟的神韵.
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2008-8-21 13:44 上传
[讨论]任老师十二字法的学习小结
在任网,收获太多了。
我在学习任老师的方法之外,看的最多的帖子就是ABUBUYOU先生的两个帖子:
http://www.rn-hswh.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=1&Id=1250
http://www.rn-hswh.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=1&Id=1265&page=3
从这里,我结合读《山海经》,真的感触太深了。
对于复合器形,我是在注册成任网的会员之后才第一次看到,而且深深的被吸引了。而ABUBUYOU先生正好提供了非常多的藏品。对于一个收藏大家来说,能在一个不被认可的时期把藏品拿出来展示,让众人评论,这本身需要多大的勇气,需要承受多大的压力。有谁愿意听别人说自己收藏的东西是假的呢?希望所有的朋友在评判一件东西的时候不要轻易下结论,而是多问“为什么是真的”“为什么是假的”,找出下结论的理论根据。任老师的十二字理论就应该在这样的学习中才会被掌握的。
ABUBUYOU先生的大部分藏品很耐看,经得起推敲和研究。可以跟香港刘汉根老先生的藏品结合一起看。
对于复合器及带有文字方面的器物,我们这些喜欢高古玉的人应该给予高度的重视,尤其应该作为一种社会责任感来对待,因为它关系到国家文明史能否改写的重要物证。把它提高到应有的历史地位和被广泛认可的高度,应该是我们的责任。我是这样认为的。不知道有没有人认同。
这样的就是我所认为的“深度的熟”,即已经发生质变。
非常好的一条鱼。
有神骨与神味。
我们都喜欢上手盘玩一些玉器,但盘玩的方法竟然有很多:
有的只需要布盘,
有的只能用手盘,
布盘的要分软布和粗布;
有的只能用粗布,
有的只能用软布,
有的不用上手,就放在身边即可;
有的需要水的配合;
有的根本不需要沾水。
。。。。
所有这些,是我们在学习的过程中要经历的,
不能用一种方法对待各种皮壳的玉器。
这是需要我们注意的地方。
错误的盘玩,是会毁掉一件好作品的。
——曾经写下的感悟,不知道对否。LONG老先生是这方面的高人,可以请教一下他老人家。
完全支持你.abubu的帖子我也是反复在看.造型很美.相当部分的人没见过的造型就说是臆造.我不同意这种说法.
泛红山(红山)跨越的时间和空间非常之大.不同地域,不同时期的风格肯定相距甚远.试想一下:汉代2000多年,清代300年左右.相隔才区区1500多年,审美就相差了那么多.何况红山呢?
我也收藏了一些复合造型.网上从未出现过类似的.以后我或许会逐渐公布出来.就比如下面这件:
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2008-8-21 14:14 上传
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我想收藏在于喜欢和实力,投资在于正确的选择和效益.不知道您是属于哪一类?送两张图给您学习.
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2008-8-21 14:37 上传
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