[讨论]任老师十二字法的学习小结

jadestone

 

[此贴子已经被作者于2008-9-1 11:20:19编辑过]

jadestone

“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”——“道”也。

jadestone

当您上手一件器物要界定它的真伪时，您是怎样做呢？这十二字里您有考虑哪些呢？

我就是这样问自己的。

我想每件器物的着眼点都是不同的，

而每个人的方法也是不同的。

但，这十二字法是需要融汇贯通。

jadestone

如果猜测这件器物是“训鹰用的护板”，放在胳膊上，您会怎么看呢？（藏品来自精品展示区里）

jadestone

生坑墨玉：

 

盘变后的墨玉：

 [upload=jpg,玉3.jpg]UploadFile/2008-9/2008949324027223.jpg[/upload]

[此贴子已经被作者于2008-9-4 9:32:53编辑过]

jadestone

感谢大头版主的对“熟”的释译，我认为是目前表述最为经典的一段，跟大家一同学习体会：

 

大头在京期间也向老师请教有关“熟”，通过老师藏品实物上手直感，熟的理解更多的也是一种感觉体察。这里是要区分透与浆的物质态状，熟有时很难用物质态来形容，特别是深土层（史前泛红）你更多看到的是浆的溢出和吐灰、看到质变的肥与次生。而熟是实实在在的存在，就像大地把古玉给焐熟似的。在大头看来，面对一件真古玉，你看到的透也是熟，摸的浆也是熟，闻的土香也是熟。深深迷恋你眼球的也是熟。

 

 

 

jadestone

古玉的沁熟是一种质变。

由于质变的缘故，色随之而入。

所以熟的表象有各种变化。

但只要掌握了那种熟的感觉，

什么样的表象都不是障碍。

千变万变，必须“质变”。

 

魅力石足

以下是引用jadestone在2008-9-4 15:48:00的发言：

古玉的沁熟是一种质变。

由于质变的缘故，色随之而入。

所以熟的表象有各种变化。

但只要掌握了那种熟的感觉，

什么样的表象都不是障碍。

千变万变，必须“质变”。

 

向您学习

云海

以下是引用jadestone在2008-9-4 15:44:00的发言：

感谢大头版主的对“熟”的释译，我认为是目前表述最为经典的一段，跟大家一同学习体会：

 

大头在京期间也向老师请教有关“熟”，通过老师藏品实物上手直感，熟的理解更多的也是一种感觉体察。这里是要区分透与浆的物质态状，熟有时很难用物质态来形容，特别是深土层（史前泛红）你更多看到的是浆的溢出和吐灰、看到质变的肥与次生。而熟是实实在在的存在，就像大地把古玉给焐熟似的。在大头看来，面对一件真古玉，你看到的透也是熟，摸的浆也是熟，闻的土香也是熟。深深迷恋你眼球的也是熟。

 

 

 以下是引用jadestone在2008-9-4 15:48:00的发言：

古玉的沁熟是一种质变。

由于质变的缘故，色随之而入。

所以熟的表象有各种变化。

但只要掌握了那种熟的感觉，

什么样的表象都不是障碍。

千变万变，必须“质变”。

 

学习, 敬茶[em27][em27][em27]

云海

以下是引用jadestone在2008-9-3 14:23:00的发言：

当您上手一件器物要界定它的真伪时，您是怎样做呢？这十二字里您有考虑哪些呢？

我就是这样问自己的。

我想每件器物的着眼点都是不同的，

而每个人的方法也是不同的。

但，这十二字法是需要融汇贯通。

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