『净』字诀的面面相觑？今个儿直白易懂到底！

兮招天

　　浅析古玉皮壳之变系列四   色沁（上） 作者：玉润墨香


　　标签：皮壳玉器古玉铁锈次玉  分类：古玉收藏


　　在古玉器断代的鉴别中，玉器所呈现的五种颜色是鉴玉者应当注意的一个重点。何谓五色？即玉的旧色、本色、盘色、染色和玉器风化后产生的玉皮色。


　　旧色是最受鉴玉者重视的，在大自然的造化中，数千年到数百年的变迁，玉器受到的土中所含各种元素的影响，会产生颜色变化，古文献中常称之为沁色，其中较为常见的有铁锈沁、铜沁、土沁、水银沁、水沁。这些色变中除了白色可使玉质硬度产生很大的变化外，其他带有色变的玉器，往往市场价格高于不带色变的玉器。


　　盘色是棉布、鬃刷、手或肌肤等擦拭物与玉器摩擦盘摸后使一些有沁色的玉器因人为原因产生的沁色颜色变化。这类沁色的变化被玩家称为“盘色”。一般来讲，旧玉久盘会产生熟旧感，形成包浆。如果旧玉上有沁色，久而盘之，沁色会发生变化，并会产生细腻的光泽，往往收藏者在选择玉器时会依盘色看玉器的熟旧。尤其是新石器时代的东西，一般不是入葬时临时赶制的冥器，而是传世几代的玉器，因为在使用中多经过盘摸，表面细腻，上面均有很好的宝光，这种宝光虽经过埋藏及沁色，依然风采尚存，这种现象存在于玉表面的皮壳中的下层，在浮色之下。这种现象在红山文化玉器上表现的尤为明显。


　　本色是玉质的原色，古人称其本色标准为“符”，并提出“赤如鸡冠”，“黄如青靛”之说。我们在选择、评品玉料时，除了颜色的深浅变化，还要看其分布的状态，以及是否有绺裂，色均者优，色如图画者亦优。


　　皮色是玉材在自然风化进程中所产生的颜色变化，其中暗黄色、赭褐色、白色是最常见的且是风化深入的递进性性变，这些变化来自玉材本身原生色，尤其是河中发现的籽料在表面出现的变化，这种原色色称为玉皮，玉皮的颜色与沁色的颜色往往不易区别，因而有带有用玉皮色充当沁色玉的区别，一般说来，风化色应较均匀，较纯正。而沁色不是在单一情况下产生的，是多种因素综合、同时变异的，因而均匀性差，色沁呈多种形式反映在其表面。


　　染色是玉器制造中的一种工艺，尤其在仿制古玉时大量地运用。以次料制作假古玉。染色的方法十分繁多，一般可以分为好玉染色和次玉染色。次玉染色较易辨识，而好玉染色则为掩饰瑕疵，或提高其器物价值。常见的染色为烧黑色，炸丝琥珀烫，人工白、铁锈黄。所谓烧黑，即是用火烧整体或局部，玉经过火烧则变黑，再烧则变灰白。这个过程中会产生裂纹，烧黑往往与黑色沁色不易区别。炸丝是将玉经火加热后再入水降温，使玉表面出现裂纹，在加入颜色，颜色是多样的，呈丝网状。琥珀烫是一种古老的方法，用此法，玉表面有一层琥珀色，很好看。人工白是用化学原理使玉器表面呈现白色，质地松软，有时还能露出玉色。铁锈黄是用铁锈水浸泡玉器，使其表面有铁锈颜色。但如何一种人为的染色，由于急功近利一般均不能深入肌理，仅仅浮于表面。


　　玉润墨香拙笔


　　10.06.26

兮招天

　　浅析古玉皮壳之变系列四（下）色沁

　　标签： 古玉 水银 玉器 皮壳 金沁 杂谈        分类： 古玉收藏


　　以下部分来自“西祠胡同”作者：Rocky Blue

　　（本人进行了部分编辑修改）


　　 沁，是辨玉开门否的首选标志，沁种开门古玉开门便八九不离十了。
　　但是沁种五花八门，古玉受沁的名称经过世代相传也产生了许多固定的名词，我这里搜集了古玉中相对权威的三十三大沁种、特征、产生年代等，大体整理做一个简单地阐述于下（仅供大家参考)：

　　一、渠沟黄：
　　这里的“黄”字统指发生了变色的现象。玉器变色先从渠沟之处变化，色泽变深、变旧。要色变到这种程度，一般需要百年以上。

　　二、包浆：
　　传世玉器生成包浆很快，一般有二三十年盘带即可形成。而入土生成包浆就很慢，最快也得百年以上，不少的玉器在地下永远也不出包浆。玉生包浆，年代越久，包浆就越厚实。这种包浆的成熟需要一定的外部条件和制作中的工艺赋予。

　　三、霜尘沁：
　　玉的表面好像下了霜满大地，看似浮在表面，但是擦之不去。要到这种程度，至少120年以上。

　　四、绺莹沁：
　　绺莹沁里面沁入色一般需要七八十年时间，而要沁入水银沁需200年以上。

　　五、薄雾沁：
　　色沁入物尚浅，浮于表皮，尚未进入玉的肌理，就像蒙了一层薄雾。这种现象的时间一般需要150年以上。

　　六、薄膜沁：
　　不一定布满整器，但已经大面积形成较厚的膜状，使玉器失去原来的光泽。这种膜多由石灰和污泥所沁。时间大约需要200年以上。

　　七、斑块沁：
　　斑块色沁一般需要200年以上；斑块水沁需要400年；斑块土沁需要700年；斑块水银沁至少需要1300年。

　　八、花脸沁：
　　花脸沁往往集多种沁蚀为一体，比如色沁、土沁、水银沁、钙化等，至少需要600年以上。

　　九、牛毛纹：
　　牛毛纹一般由水银、铅锌等物质沁成，线状，顺着某一个方向排列。时间需要800年以上。

　　十、全皮色：
　　某种单一皮色基本能布满整器，包括色沁、石灰沁、土沁、水沁、钙化、包浆等，但并未将玉器的肌理渗透。时间需要1300年以上。

　　十一、铁红沁：
　　受铁或坑土沁所致。受沁的程度有重有轻，重的地方还带有棕红或黑红的块状物。沁成这种程度需要千年以上的时间。

　　十二、石灰沁：
　　石灰沁轻者在玉器的表面形成一层薄薄的灰白色或青灰色膜，需要四五百年时间。石灰沁重者，玉内开始变得发红，像小孩子的脸色，称为“孩儿面”需要千年以上时间。沁蚀的更重者，形成一层不透明的皮壳，有薄有厚，称为“鸡骨白”，需要1500年以上的时间。沁得最重者，状如朽骨，时间要在3000年以上。

　　十三、血沁：
　　又称血古。古人认为血古为血所沁。其实这种看法是错误的，血液时间一长就不再是红色。这种色是由红色色液、颜料、红漆、带色冥器、土壤等东西共同交融混合沁成的，这种液体可将玉器沁成猩红色、枣皮红、酱紫斑等沁色。不过，要形成枣皮红和酱紫斑得需要700年以上的时间。

　　十四、朱砂沁：
　　主要受殓葬所置的朱砂所沁。朱砂沁入玉里的速度很慢，大都附在玉器的纹饰处、镂空等凹陷和粗糙处，将附近的玉皮染红。若将白玉的玉肌沁成淡棕红色，得要1800年左右的时间

　　十五、水银沁：
　　水银沁的水银既来自殓葬水银，也来自土壤中的水银。一般来讲，土壤中的水银不能把玉器沁成半截黑或全黑，所以人们习惯将沁成半截黑或全黑的叫做”黑漆古“，将沁成线状的或小斑点的叫做水银沁。千年以内的水银沁一般不太黑，2000年以内的水银沁不亮，2000年以上的水银沁又黑又厚又亮。（水银是否可以形成沁色至今尚有争议）

　　十六、土沁：
　　土沁一般由红土和黄土沁成，呈浇黄至土红色，中间似乎有一个小核，核周围呈现放射性云块形斑痕状，好似用黄色炸药的鞭炮崩的痕迹。过千年的土沁，其核的部位会出现疙瘩或小坑，或变为土咬或蛀蚀。

　　十七、水沁：
　　净水能使玉器晶莹、滑润，几百年之内的，呈玻璃质的蓝绿萤光，被称为“澄潭水”；几百年以上表面就长一层水锈。大部分的水沁是污浊之水，玉器被染上污浊之气，或被水中矿物质所沁，300年开始长水锈，1000年可使玉表面不透光，1500年以上使水锈变得十分干老。

　　十八、钉金沁：
　　钉金沁的沁占呈钉子眼儿状，带色，呈凹陷坑，有棕色、紫色、灰色、黑色等，大都伴有线状凹陷。呈灰黑色或黑色的叫钉金水银沁。形成钉金沁至少需要1500年以上。

　　十九、凹陷：
　　开成凹陷之沁，俗称“烂塘斑'其生成原因之一是沁进的物质与玉石发生化学反应，致使一部分物质挥发、流失一部分；原因之二是重金属沁入。时间分情况而异，一般在六七百年以上就会开始显现，时间越长，凹陷越重。

　　二十、饭糁：
　　是指在玉的里面生成的点状、颗粒状的带色物质，就像玉的里面有似煮僵大米饭粒、小米饭粒、玉米糁，有的还伴有粥状物。沁成这种情况，玉质疏松的600年即可，致密的需要2000年以上。并可发展成为豆花--沁斑--白化--钙化--黑漆古。

　　二十一、黄香沁：
　　是一种酷似香薰的或烤炙的黄色，非常美丽。其沁源可能有木材、松香、铁质、土壤等物。时间在1500年以上。

　　二十二、钙化：
　　这是玉石一种变质现象，多由氧化和复合分解过程而形成比较疏松的物质，所以较为松脆，怕磕碰。随着时间的推移这种钙化层就越厚，甚至全部钙化。

　　二十三、全色沁：
　　也称坩色沁。这种沁的特征是，大面积的乃至整个玉器，从外到内沁成某一主色调。名称有坩黄、坩青、虾籽青、皮蛋青、秋葵黄、枣皮红、老土红、冰糖色、玫瑰紫等几十种。沁成这类颜色至少要用1500年以上。

　　二十四、玻璃光：
　　        玻璃光一般在潮湿和密闭的环境中容易形成，颗粒细、密度大的玉质容易形成，盘过的比没有盘地的容易形成。玻璃光泽，又似由内发，其色蓝盈盈的，还能反射其他物品的影子。沁成时间在1200年以上。

　　二十五、玉萎缩：
　        先造成缝隙处萎缩，再形成线状萎缩，再导致边缘等处的大面积萎缩。用几百年至几千年不等。

　　二十六、芝麻点：
　　芝麻点沁分布在玉器的里面，星星点点的，常在全色沁的基础上形成，形成点缀的效果美。时间约在1500年以上。

　　二十七、须根沁：
　　这种沁呈现根状，好像在玉器的表面长上了植物的水根。在那些硬度大而透明度差的玉器上容易形成。时间要在2000年以上。

　　二十八、开窗：
　　古玉受沁最慢的地方是表面最光洁和距离边缘远的地方，的以，在到了满沁或者快到满沁的状态时，往往会留有一小块尚未受到沁染而显露原来玉器底子的地方，这片地方就称为“开窗“，从开窗的地方能清楚地看到玉器原来的本来面目。沁到这样的程度，需要1800年以上。

　　二十九、流泪：
　　在古玉的表面形成由高浓度的色水流淌过的痕迹，其中又分两面种情况。一种是浑水状的泪痕，其边缘色浓，中间色淡，形成这种情况需要800年以上。一种是乳状或蜂蜡状的，流淌过的地方留有一层干奶酷或蜂蜡状的东西，形成这种情况需要2100年以上。

　　三十、玉浆：
　　生坑的古玉，往往会在雕痕内、绺裂处、伤痕中生城一种黄白色或灰白色的浆状物。用开水能将其煮出。沁成这种程度需要2000年以上。

　　三十一、冰裂纹：
　　冰裂纹又称“开片”。是玉石的自然老化（例如受热胀冷缩和水、空气作用，以及弱酸、弱硷的腐蚀）现象，以及沁进之物的催化作用的结果。其以与表面四十五度角的形式出现，似鱼鳞片状。需要的时间要在1900年以上。

　　三十二、松软：
　　因沁进的东西都是物质，都要占用一定的空间，沁进物质多了，自然就会使玉器膨胀起来，从而降低了玉质的紧密程度，使玉器变得松软。时间要在2000年以。

　　三十三、变形：
　　松软的玉器，遇到外力，就可能扭曲变形。刚出土的松软古玉，在初盘时期，不要过于用力，以免损伤玉器。搁置一段时间之后，自然就会变得坚硬起来。     

　　以上沁蚀状态生成时间，是以中性条件的土壤、气候条件而言的。我们习惯将古玉存放的环境为分干、中、湿以及热、温、寒、酸、碱等若干类土壤气候类型。若在干性和高寒地区环境内，沁蚀的速度就慢得多；在密闭及腐蚀物少的环境里，沁蚀的速度就会更慢一些；在湿热性环境内，沁蚀的速度就会快得多；在强酸、强碱或海滩盐地区的环境中，沁蚀和腐蚀的速度就更快。古玉所处的小环境还分水坑、火坑和干坑。一般讲，水坑之玉多斑点，形如虫蛀；火坑之玉多裂纹，形同石灰；干坑之玉皆带有枯槁之色、土锈之痕。三者如无变质或蚀缺，盘之日久，皆可复原，但水坑不如火坑，火坑不如干坑，火坑之玉是最难恢复原状的。

兮招天

　　浅析古玉皮壳之变系列五水线与玉筋  作者：玉润墨香
　　标签：水线 皮壳 古玉玉质 青海料 杂谈分类：古玉收藏


　　这几天我仔细地回过头来阅读了已发表的“浅析古玉皮壳之变系列”全部文章，期间有许多朋友来电或相聚与我交流和提出自己的看法。因为本人才疏学浅，对古玉的认识和理解尚在探讨和理解的层面上。故在此就已发表的系列作一点补充和纠正，欢迎大家积极参与探讨，提出不同见解和新的思路。


　　一、古玉的沁色沁入：原来我提到沁色的次生沁入必须有沁门、沁孔、沁沟、绺裂和加工痕迹的条件，方能沁入肌理。那么我们很难解释白玉无沁的现象，我曾仔细阅读过李祥云老师的“商周玉器收藏与研究”系列文章，受益匪浅。我认为，玉质结构的疏密和沁色的沁入有着密切关系，周南泉先生在“玩玉鉴真伪”一文的说沁章节里有这样一张相片（图一）我们先且不论其整个玉器的真伪，就是论事地来看看方块内的现象。我感到第一；符合古玉“沁肥肉厚”的现象，我们并不能排除原生杂絮以及玉质致密的存在的可能。


　　第二；我们完全可以解释为由于玉质纹理结构致密而致使砣槽内没有发生变化的现象。这也就是说不具备可以沁入条件的玉质，沁色是难以沁入其里肌的。砣槽的划痕不能破坏玉质的结构（慢速砣机）时，沁色同样是难以沁入的。图二、三，所展示的这件器物是我十分尊敬的一位前辈的藏品“西周.羊脂玉人佩”就是一个很好例证。而且好玉在出土后应该是十分干净的。


　　二、我想谈谈水线和玉筋的区别：


　　何谓水线，什么是玉筋？现在大家一谈青海料的水线，就会有人说新疆和田玉也有水线，那么水线和玉筋如何来区分呢？图四、五是一张青海料的水线图片，仔细观察您一定会发现其中的奥妙。而玉筋就两样了请看图六，是否与水线有所不同呢？这是一块新疆和田玉籽料其中的玉筋周边的玉质颜色是一致的，这就是水线和玉筋的区别。浅析古玉皮壳之变系列五


　　其实，鉴赏玉器是需要运用综合的手段来观察和思考的，其要领还是要多看多上手真东西，这好比在一百个外国人中找一个仅仅在相片上谋面的外国人一般，我们会一头雾水，而在一百个中国人中间找一个中国人相对就容易点。如果让你在一百个人中找自己的妻子，我想那是基本上一眼就范的。看玉需要静心淡定，急功近利往往会走眼。鉴与赏是和谐的统一，鉴对了才能赏，否则就没有赏的快乐和趣味。


　　玉润墨香拙笔


　　01.06.28

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三、图片实例

　　1）清洗后

　　2）生坑状

　　西周.玉飞鹿。主要看点：
　　（1）看玉质，它是天地精华和田羊脂白玉，温润细腻，油脂光泽，熟旧晶莹，洁白无瑕，让人爱不释手。
　　（2）看钙化，下半身呈现的钙化（瓷化）沁，既是岁月的印记又增添了美感，完全证明了考古学家夏鼐先生关于羊脂玉钙化的描述，十分耐人寻味。
　　（3）看沁色，后耳等处的所受黑沁，是来自大自然的鬼斧神工，自然天成，既有沧桑之感又恰到好处，美不胜收。
　　（4）看包浆，这一来自天人合一的鬼斧神工，浑然一致，给人以皮肤温度之感。
　　（5）看气势，其灵动、飘逸、力量、速度、精神之美感，令人振奋。
　　（6）看工艺，匠心独运，那线条、曲线之美达到了出神入画的境界，实属经典之作。
　　（7）看神韵，会让人顿生朝圣、敬畏之心。综上所述，这件藏品具有极高的历史、艺术、文物价值和欣赏审美价值，弥足珍贵。

兮招天

　　浅析古玉皮壳之变系列六红沁与黑沁


　　标签：硫化汞 水银 朱砂 古玉 刘大同 桐柏县 分类：古玉收藏


　　红沁与黑沁


　　籽料的红皮沁一般有枣红皮、虎皮、鹿皮等颜色。这些籽料一般蕴藏在新疆玉龙河的中下游的段，在没有人为翻动以前，有皮色的一面均在玉料的阳面，当旱季时皮色部分沐浴着阳光的照射，而阴面由于长期泡在水中一般不宜受沁。在此必须强调的是玉质质地的紧密程度决定了玉料受沁的时间和浓淡。透闪石的主要成分是含水的钙美硅酸盐，其杂质的成分决定了玉的色泽类别。我们把玉质内部含铁所发生色变称为原生色，把外部物质沁入的称之为次生色。


　　那么，红沁的生成又是什么原因呢？应该和铁的矿物质有其密切关系。用化学的方式来解释(这里不注明元素结构了)，二价铁进一步氧化生成三价铁是产生红沁的直接原因。而我国含铁的地域辽阔，只要有合适的环境和条件，在玉质的疏松和绺裂部分极易受沁。我在许多专著中看到都提到羊血、狗血玉我在这里可以认真的对大家说，这是一个非常错误的概念。前几年我委托老家兽医做过这类的实验，根本不可能，因为无论是狗还是羊都在创口发炎溃烂，就是经过抗生素治疗，也无法治愈。根本无法长期将玉料埋于动物体内。但在蚌埠工厂内采用“提油”、“扣锈”的方法仿古染色的确是可以的。


　　古玉的次生沁色形成，除其玉质的结构关系外，和其环境所含的物质以及水分、温度、有氧量以及前期加工工艺等有着不可分割的相互关联。红沁，在古代称为“血沁”也有人认为是尸体血液沁入成色，故亦称“尸沁”。陈俗的区分有“宝石红”、“鸡血红”、“朱砂红”、“樱桃红”、“撒金红”、“枣皮红”等。真正受红沁的古玉器，除了玉质老熟外，要么绺列严重，要么侵蚀厉害，而且这种红沁往往是由表而里，浓淡深浅变化的层次感极强，汉代的墓葬中有放朱砂的习惯，以防尸体腐烂，故在玉器上也就有了朱砂的存在，一般这种红沁在玉器的表面沁入很浅。铁器的使用是在春秋以后，但是铁锈沁则早于此前，我认为这与玉器所处土层中的含铁元素有关。古玉表面粘有很厚很坚实的锈锈，那基本可以断代为春秋以后，其表现为与器物结合十分紧密厚实，侵入玉质内不易清除，和生俘叩锈有很大的区别。


　　再说说黑沁。清·徐秦基撰《玉谱类编》中说：“黑者为水银沁。古者殓用玉，以水银在尸腹内，遇玉即凝，故用玉塞之。水银随地皆生，故非葬玉而亦有水银沁。”清·刘大同在《古玉辩》中著说：“殉葬之水银，有大坑、小坑之别。大坑水银所沁者，即成黑漆古矣。”现代“玉”学泰斗——杨伯达先生，在所著《传世古玉辨伪的科学方法》一书中说：“黑沁，古人称为水银沁。因水银既不能附着玉表，更不能深入玉肌，所以这种说法是错误的。迄今笔者所见唯一一件黑沁玉器，是黑龙江省出土的金代玉鱼藻。其黑沁密封表层不露青玉原色。经反复观察，从鱼尾尖部磨损处隐约可见已露出的原玉色，可以确认青玉鱼藻上的黑色是在墓中产生的沁色，即黑漆古。”


　　综上所述，现代对黑沁的认识和古人是相悖的。由此我们先来探讨一下，古人为什么要把古玉黑沁称之为水银沁，又为什么把战国、两汉、唐时期的古铜镜上那种表面呈白亮状态的，也称其为“水银沁”或“水银古”。现代科学考古在大量模拟试验基础上，已经把铜镜的白亮表面这种“水银沁”，经过分析得出结论：是古人用“玄锡”在铜镜的表面处理工艺所为。“玄锡”就是磨镜药——由汞、锡及含有Ca、K、A1、S等元素的多种材料组成的混合粉剂。由于磨镜药的作用，使镜表面产生了富锡层。具备了良好的装饰效果和反光性能，其抗氧化变色及耐腐蚀性能也提高。古玉经历千百年的埋藏或暴露于大自然中，仍然光可鉴人，未遭锈蚀。由此不难发现器物入土色变后的状态，似乎不是古人认识“水银沁”的本质条件，而有可能是古人已经意识到水银接触不同物质后的反应特性，才下此结论。


　　我国在公元前6世纪或更早些，提炼水银的技术在已经非常成熟。在大自然中，汞有时以少量的游离状态存在，而更多的是以硫化汞固体的形式存在。硫化汞俗称辰砂、朱砂。晋·葛洪《抱朴子·金华丹》有曰：“凡草木烧之即烬，而丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂。”即指加热红色硫化汞（丹砂），分解出汞，而汞加硫黄又能生成黑色硫化汞，如再加热便又变为红色硫化汞的整个经过。由此可知我国古代的炼丹家们，早已熟悉硫化汞加热成水银，再把水银还原成丹砂的化学反应是可逆性的全过程。湖南长沙市郊马王堆汉代古墓中，尸体的半身是泡在带红色的水中的。据分析，这水中的红色物质便物含有硫化汞。那么古玉黑沁如果是水银沁的话，似乎只有与发黑色的硫化汞有关。可硫化汞是固体的，又怎么在古玉上形成黑色沁斑的呢？


　　下面不妨看看几例出土报告对玉器的表面状况的来分析：


　　南阳桐柏县月河M1墓是春秋晚期大墓。主墓室由外椁、内椁、外棺、内棺四部分组成。外椁有近50cm厚的青膏泥密封。内棺里外都髹黑漆，板间榫卯结构，顶板与底板上都铺有朱砂，底板上朱砂足有2cm厚。主墓室出土玉器最多，分生产生活、礼仪、装饰、象生四种类型，近40种形制，计700多单件；北器物室也出土了少量玉器，有青膏泥密封，但没有朱砂铺垫。主墓室出土的大小玉器中，具有黑色沁染的玉器占很大的数量，且具有贴近身躯的玉佩饰被黑沁染的特征。而北器室出土的玉器却少见黑色沁染。细分析这些黑色沁染玉器，都具有沁染面大，块状或者索条状以及细牛毛纹弥散状，由外缘向内沁染的特征。由主墓室和北室有无朱砂铺垫分析，黑色沁染玉器的上述特征，似乎与水银的黏度小、流动性大，汞珠易碎无孔不入，一滴汞珠入地中，汞化面大的特性相似。但这是否能支持朱砂（硫化汞）便是黑沁的直接原因呢？我们知道朱砂是固体硫化汞，不溶解于水，现实中与玉器相沁产生的表面附着朱砂沁是红色的，与黑沁不是一回事情。要使朱砂变成水银，只有把朱砂加热，硫被氧化成二氧化硫蒸发了，才能使朱砂还原成金属汞。很显然，墓葬里不具备加热条件，也就不能使朱砂成为水银。那么只有倾水银为池才能在墓室里存在汞。至于要使汞变黑，只要有硫化过程就可以。而墓葬含硫浓度越大，汞化面变黑的时间就越会变得越短。


　　桐柏县一带存在大量的金银多金属矿床，同时泛存在金属形成的硫化物及各种硫酸盐类含的硫，所以墓室中的泥土也自然存在硫。桐柏县月河M1墓主人，是春秋晚期的一个国君，是否如同文献记载齐桓公墓葬那样，倾水银为池？清·刘大同《古玉辩》中说水银博中沁“三代之物为最多，秦汉次之，两晋以后，即不多见矣。”如此分述清楚，当不是一时诓语。从我国商代曾经利用汞的化合物，治疗癞疾防腐烂的实例观察，古人用汞防尸腐是有可能的。汞熔点-39.3℃就可以蒸发，因此在墓室的仅有空气中，一部分汞与空气化合成氧化汞物，蒸发弥散在墓室中，由此加速墓中的缺氧形成，最终下降在器物表面而作用于那些陪葬品金银铜器的表面器，形成汞合金，致使器物色变色发黑，便是遇氧化汞使然。汞有“金属的溶剂”之称，它能溶解许多金属，形成柔软的合金“汞齐”。铅、金、银、铜也都能被汞溶解，因此大量的水银是不可能与有色金属器物存放在一起的。南阳桐柏县月河M1墓物中，主室内出土了大量的玉器，而南室出土上铜器、漆器等，而北室主要出土兵器和少量玉器。由此可见，不排除古人已经认识到“汞齐”的作用，故将陪葬品分室而置，而在主室盖棺前倾水银为池的所为。


　　因此，如物果说玉器的黑色沁染就是水银沁，那么首先应该是在墓葬环境缺氧的条件下，使墓葬含汞量不再被氧化消耗，而使汞直接对玉产生接触面，并开始晶体间浸润形成。或是通过玉材中金属阳离子与金属汞阳离子间的电解阳离子交换的过程来产生汞化面，再随着尸体的腐烂和土中释放出的硫，对玉器汞化面实施长时期硫化，慢慢变成黑色。文章至此似乎依然是假设。其实我们做个非常简单的实验就可以知道玉器是否受水银所沁。我们利用汞容易升华的原理，即将有黑色沁染的玉器与一小片适量的碘同时放入合适的玻璃管中，或微型蒸发皿内，用文火缓缓加热，如有汞，则玻璃管上部冷却处及覆盖于微型蒸发皿的载玻片上，会有碘化汞结晶形成，热时为黄色菱形片状结晶，冷后变红色。或者，用不容易被汞齐的铁罐将玉片和水银一起存放，在水银上注入水，使水银不再氧化蒸发，经过一段时期后，将玉片取出用硫磺粉附着硫化，看是否能产生水银沁。这种实验对我们认识水银沁可以启发的作用。


　　黑沁的演化和表现形式从远近器物的呈现观察中，我们大致可以看到四个特征；
　　（一）沁色是由深入浅，从绺裂，白化处向内扩散，色变层次鲜明清晰，从黑色—黑褐—褐红变化渐进。
　　（二）在黑沁层下面是早已变质和白化的部分，黑色沁只不过是进一步侵蚀的结果。
　　（三）明代以后的玉器很少出现黑色沁，有也是呈点状，黑色沁下面不会出现白化。
　　（四）一般古玉凡有黑沁，其上面很少有其他沁色。由炭化物沁进玉肌里而成的，与汞化面经过硫化产生的黑沁是不同的。玉肌受高温烧烤，必然会在受热后，使表面原渗入到矿物和矿物集合体中的水分子，细裂纹处的晶格吸附水，随热而蒸发掉。这样，一旦细裂隙的人工黑沁色积聚起来，玉表的晶格也受到了破坏，由此同时也会出现沁色死斑不活的现象。即使再怎么盘玩也现不出原来玉肌的润泽。这个就是真假黑沁的本质区别。


　　探索古玉水银沁的奥秘，在目前玉文化研究中仅仅是一个开始。我们可以在上述的表述中得出一个阶段性的结论：“真假黑色沁染皆由外界物质浸入玉体所形成。而在古墓中，只要玉器接触水银，就能使汞化面在接受长时期的硫化过程中，形成黑色沁染面。”
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　　下图为黑漆古

兮招天

　　高古玉器鉴定实物对照详解（一）土沁与水沁  作者：天南地北之子


　　7、土沁


　　土沁是一个概括性的名词，与上面我介绍过的各种沁色是两个概念，也可以说上面各种沁色就是由土沁或水沁形成的，就是一个是成因，一个是表现。


　　土沁是非常常见的，因为墓葬一旦崩塌，土就会把随葬品覆没。而有些简单的墓葬根本就是土葬，即使放在棺椁里的随葬品在棺椁朽烂后也被土掩埋。所以大多数人会对土沁出现认为很正常，关键是什么是土沁，土沁的呈色是怎样的却不甚明了。包括那些作伪的人都会以为土沁么，就是在玉器表面形成土黄色的斑点，所以我们可以看到大量的仿古玉表面布满白色或黄色的斑点。实际上土沁和水沁是最复杂的两种沁色。因为真正意义上的土沁是土壤中含有的酸、碱、细菌、水银、颜料等等各种东西的混合物对玉器的侵蚀，所以造成的呈色也是各种各样。北方盐碱地区含碱量高，土壤中碱性高。南方潮湿地区，特别是红土地区土壤的酸性很高，酸和碱对玉器的侵蚀会有不同的后果。受严重土沁的部分玉器，特别是受酸性土壤侵蚀的可以出现一种叫做“土咬”的现象。这种土咬现象是先在玉器表面形成小点，然后逐步扩大，形成块状，所以可以看到似乎有核心，然后再散射出去，最后则全部被腐蚀。


　　8、水沁


　　水沁和土沁一样是造成各种沁色的原因。水沁有两种情形，一种是局部水沁，一个是全部被水淹没，即整体受沁。水沁造成的玉面变化比土沁要小。因为如果是满水淹没，反而造成了玉器与空气的隔绝，和与其他物质的隔离，而水中存在的各种化学物质、有机物质浓度相对比较低，所以对玉器造成的侵蚀也出现不同的情形。从实物观察来看，有些水沁仅在局部留下痕迹，且比较淡。而凡是没有完全淹没的玉器，可以看到其受沁部位应该有一条等高线。水沁还会在玉器的裂隙形成绺璺沁。


　　凡是受沁的玉器真品，我们可以从土沁和水沁的部位看出此物当时在墓穴摆放的情形，就是说受沁的部位必定是和玉器在墓葬中的摆放位置及其位置变化有关系。比如一匹玉马，如果是站立状态，那么足部容易受沁，一旦墓穴倒塌，玉马倾倒，那么着地的一面与朝上的一面受沁就会不一样。而作伪的赝品往往根据主观想象在各个部位有意布置沁色，特别是一些低仿品，沁色的位置明显不合理，所以注重沁色位置的研究很有利于真赝的识别，这一点实际上在青铜器和瓷器上都是类似的。

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高古玉器鉴定实物对照详解（二）霜尘沁与牛毛纹沁 作者：天南地北之子


下面我再介绍几种相对较少见的沁色，这里和前面说到的出现沁色的年数要求，是指其起始点，就是说某种沁色在一百年时出现，但它可能延续上千年，并且和其他沁色交混在一起：
1、霜尘沁。玉的表面好像下了霜的大地，又是霜雪，又是灰尘，看似浮在表面，但是擦不下去。要到这种程度，至少120年以上。
2、牛毛纹。牛毛纹一般由水银、铅锌等物质沁成，线状，顺着某一个方向排列。时间需要800年以上。这种沁色比较少。

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高古玉器鉴定实物对照详解（二）花脸沁、钉金沁与饭糁 作者：天南地北之子


下面我再介绍几种相对较少见的沁色，这里和前面说到的出现沁色的年数要求，是指其起始点，就是说某种沁色在一百年时出现，但它可能延续上千年，并且和其他沁色交混在一起：
3、花脸沁。花脸沁往往有多种沁蚀，比如各种色沁、土沁、水银沁、钙化出现在一块玉上等，非常漂亮，形成至少需要600年以上。
4、钉金沁。钉金沁的沁占呈钉眼状，有棕色、紫色、灰色、黑色等，大都伴有线状凹陷。呈金色的最美丽，有说是被随葬的金器所沁。呈灰黑色或黑色的叫钉金水银沁。形成钉金沁至少需要1500年以上。
5、饭糁。是指在玉的里面生成的点状、颗粒状的带色物质，就像玉的里面有大米饭粒、小米饭粒、玉米糁，有的还伴有粥状物。沁成这种情况，玉质疏松的600年即可，致密的需要2000年以上。

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高古玉器鉴定实物对照详解（二）全色沁与渠沟黄 作者：天南地北之子


下面我再介绍几种相对较少见的沁色，这里和前面说到的出现沁色的年数要求，是指其起始点，就是说某种沁色在一百年时出现，但它可能延续上千年，并且和其他沁色交混在一起：
6、全色沁，也称坩色沁。这种沁的特征是，大面积的乃至整个玉器，从外到内沁成某一主色调。名称有坩黄、坩青、虾籽青、皮蛋青、秋葵黄、枣皮红、老土红、冰糖色、玫瑰紫等几十种。沁成这类颜色至少要用1500年以上。
7、渠沟黄。这里的“黄”字统指发生了变色的现象。玉器变色先从渠沟之处变化，色泽变深、变旧。要色变，一般需要百年以上。这种变色即使在明清玉器中也是常见的。

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　　高古玉器鉴定实物对照详解（—） 四种红沁  作者：天南地北之子

　　我一开始收藏的主要是玉器，因此对玉器略有研究，今天得到了一大批中国各大博物馆出土玉器实物图片资料，所以想根据这些实物资料谈谈我对古玉器鉴定的一些心得，大家交流交流，共长见识。

　　上市场选购玉器首先讲究的是一眼清，就是第一眼的感觉。市场上尤其是地摊，几十个上百个地摊，各式玉器动辄成千上百，你要一一细看眼睛也看花了，懂了一点的人往往是眼睛一扫就看出个大体的名堂来了。这一点非常重要，重要的往往不仅是你能不能找到你所想要的，更重要的是你能不能以合适的价格买到你想要的东西。如果你在一个摊位上看的东西都是不三不四的假货，那么摊主就知道你是个新手，往往就会趁机把那些不值钱的东西推销给你。而万一看中一件你想要的真货时他就会胡乱抬高价格，使你承受过高的价格。反过来你一伸手拿起的就是真货，他就知道你是个行家，倒不大敢乱开价格，因为他想的是总算碰到识货的人了，成交有希望了，所以他开的价格往往比较合理。看古玉要做到一眼清确实有难度，但也不是非常难，你只要掌握关键的几点就能大致上作出相对比较正确的判断。下面我想说的就是这关键的几点。

　　3、朱砂沁。主要受殓葬的朱砂所沁。朱砂沁入玉里的速度很慢，大都附在玉器的纹饰处、镂空等凹陷和粗糙处，将附近的玉皮染红。若将白玉的玉肌沁成深红色，得要1800年左右的时间。

　　在出土的古玉中人们发现有些红色的沁色，人们将其原因分为四种，一是受朱砂侵染，二是血水浸染，三是纺织品的颜料染色，四是铁沁。现在分别来看，先看朱砂沁。

　　我挑了几块特别红的沁玉，我认为这几块玉应该是受朱砂沁而形成的，因为血水有个变质的过程，最后会变得暗红，也会因水分而淡化。至于颜料是从织物上褪下来的，也不至于形成如此浓烈的红色。这几块玉的颜色可以说是红得可怕，但似乎可以看到有些红色是附植上面的，疑本来就是朱砂颗粒。

　　4、血沁

　　血沁。又称血古。古人认为血古为血所沁。其实这种看法是错误的，血液时间一长就不再是红色。这种色是由尸骨、色液、颜料、石灰、红漆、木料、土壤等东西共同沁成的，可将玉器沁成猩红色、枣皮红、酱紫斑等色。不过，要形成枣皮红和酱紫斑得需要700年以上的时间。

　　5、寿衣沁。

　　我将织物褪色统称为寿衣沁，其中有各种红色，也有其他颜色，特别是绿色和淡紫色。

　　这种沁色的形成也需要很长时间。它的特点是颜色有点杂，而且比较均匀，偏淡。


　　6、铁红沁。受沁的程度有重有轻，重的地方还带有棕红或黑红的块状物。沁成这种程度需要千年以上的时间。

　　我将较深的红色归到铁沁色，是否对可商榷。

　　但凡铁沁色都比较晚，因为铁器的大量使用比较晚，而墓葬中土壤处于含铁很高的地方为数也不会很多。

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　　高古玉器鉴定实物对照详解（—）钙化(白沁)与水印沁(黑沁)：天南地北之子

　　我一开始收藏的主要是玉器，因此对玉器略有研究，今天得到了一大批中国各大博物馆出土玉器实物图片资料，所以想根据这些实物资料谈谈我对古玉器鉴定的一些心得，大家交流交流，共长见识。

　　1、“鸡骨白”，需要1500年以上的时间。沁得最重者，状如朽骨，时间要在3000年以上。

　　以上这几块玉制作时间在4000年至6000年前。这种玉器在刚出土的时候非常脆松。曾经有过刚出土的玉放入水中清洗时立即化掉，因此此种玉器如果有断面的话，你可以看到内部已经钙化。但如果恢复得好经擦拭有时也会出现光泽，见第二张图片。

　　2、水银沁。水银沁的水银既来自殓葬水银，也来自土壤中的水银。一般来讲，土壤中的水银不能把玉器沁成半截黑或全黑，所以人们习惯将沁成半截黑或全黑的叫做黑沁古，将沁成线状的或小斑点的叫做水银沁。千年以内的水银沁一般不太黑，2000年以内的水银沁不亮，2000年以上的水银沁又黑又厚又亮。

　　有些专家否定水银沁，认为水银不能溶于水，所以不能对玉产生作用。这种讲法很牵强。水银具有很强的渗透性，所谓：“水银泻地，无孔不入”。另外水银具有挥发性，就是在密封的环境中水银会产生蒸汽。根据水银的这两个特点我认为在密闭的墓室中，又确实放了大量的水银，由此对玉产生作用是完全有可能的。当然这不是我可以做出的定论，但在没有找到其他的解释前，将玉器上的黑色沁色名之为水银沁也没有什么不可以。