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楼主: 任南
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[教学] 任南古玉鉴定法(任南著)

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401#
 楼主| 发表于 2009-5-12 10:06:00 | 只看该作者

花料仿品要警惕

 

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402#
 楼主| 发表于 2009-5-12 14:18:00 | 只看该作者

黄料带色红山文化型仿品---裂边囗无清晰边缘,属断头裂!

 

403#
 楼主| 发表于 2009-5-12 14:26:00 | 只看该作者

黄料带色红山文化型仿品---边囗无清晰边缘,属断头沁!

 

404#
 楼主| 发表于 2009-5-12 17:28:00 | 只看该作者

黄料带色红山文化型仿品---边囗无清晰边缘,属断头沁!

 

405#
 楼主| 发表于 2009-5-12 17:36:00 | 只看该作者

雨小禅

表象:指玉器自人为加工行为结束之日起,玉体表面包括工艺痕迹在内的所有覆盖于玉器表层的,视线能直接触及到的外观现象。

   (以为古玉表象自然态质变强调工上自然态,也就是说,一旦古玉的工痕处经受岁月与外物的改变,它也就成为了表象的一部分了,不能再把它列为其他了。好比动物的皮肤,脚趾间,腋下就不是皮肤了?)


解理:是对应母材质反应出的一种深入肌里质变产生表象.对自然态渐变产生的解理表象了解很重要。


次生矿物:原生矿物经风化后重新形成的新矿物,其化学组成和构造都经过改变而不同于原生矿物。如橄榄石经热液蚀变而形成的蛇纹石,正长石经风化分解而形成的高岭石,方铅矿经氧化而形成的铅矾,铅矾进一步与含碳酸的水溶液反应而形成的白铅矿等,均是次生矿物。


次生结晶:古玉入土数以千年,其中一些成分在地下潮湿环境长期作用下,经毛细管作用,析出器表,形成少量斑晶(呈云母光泽,白色者为透闪石晶,黑色为阳起石晶——呈针状、冰花状,多见之于裂缝、刻痕、蚀斑、受沁处,与石英岩中云母片的随机分布大不相同,很容易区别。


过渡:指的是一种层次,即玉熟了以后的颜色,玉受沁的颜色以及介于这两者之间的。就是沁色通过石门进入到玉里,这样形成的层次叫作“渡”。“渡”存在于沁色中,沁到玉之间。


古玉的次生变化:是指古玉埋藏在地下数千年之后,由于埋藏条件时的水文地球化学条件(地下水的化学成份、PH值、水的充足量等)变化引起古玉的矿物成份发生化学的、物理的作用,使原先的古玉由于这种作用而导致古玉的矿物成份发生了质的变化。或者保持原来的矿物成份或者形成另一种次生矿物 。


对应内在质变:一件完整的古玉,一些部位内在质变了,显现在玉表或为次生、或有蚀坑、或成减缩等自然态相状。而不是新加工仿品所显现的外表一致平滑、或一致坑洼、或有次生而内无质变等。真古玉是一种完全的整体的自然态周身包裹。


肥:红山文化玉器显现的肥油状物质(解理)多存在于透闪石材质的玉器中,其表象与原材质有明显色差,其所处部位应与玉体存在明显凸起或凹陷,边缘清晰且带沟槽,立体电子显微镜下观察此种特征尤为明显,肥油状部位透光率明显高于其他部位。而仿品多用含有白色油状物的钾长石或滑石仿制,其料质极软。


解理: 其实石头或玉是各种材料天然合成起来的,因为自然的变化,水的冲刷,等,最硬的留下来,其它的都被冲走了,如大浪淘沙,如火炼金,真金留下,其余都灰飞烟灭了。剩下的必是核芯。这种自然的过程与刀切,斧凿或电锯的过程是完全不一样的。(gaoMG)

次生物:即玉中杂质显露呈解理态.周身显同态次生状有疑.

缩:真品红山玉表层因水融蚀会导致玉体体积局部或整体减缩,此种现象的观察必须注意考虑玉体在土中的埋藏方位,水融严重部位必存在局部减缩,减缩部位必有对应色与质的改变,整体水融减缩部分的光滑度明显高于其他位置;真品经盘摸,表层解理会出现团状回缩态(此现象盘前盘后的表象在显微镜下观察团状回缩态变化尤为明显)


自然解理:材料受自然界中各种因素影响,断面层会生成新矿或被沁残。因料内部结构原因(不同材质解理态是不同的)会呈现对应材料的解理表象(这个表象分四级),而不同于新切岩石断面态。

骸晶:凸起长条状。

原晶:不规则凸起物,蒙古包状。

解理:矿物晶体受力后常沿一定方向的平面破裂, 这种性质称为解理。

解理面:在标本的破裂面上一般看到闪光的断裂面为闪光的平面, 即解理面。解理面一般平行于晶体格架中质点最紧密, 联结力最强的面。 因为垂直这种面的联结力较弱, 晶粒易于平行此面破裂。 相对来说, 面与面之间的联结力最弱。 解理是反映晶体构造的重要特征之一。

团状脉纹:是一种自然界自然态的表象,万物自然界自然态变化是相通的,此象如同卫星上看地球的山川河流。团状脉纹是在高显下观查,方可区分真伪。

自然态的凸起:是玉质发生质变的过程,分子结构的重新组合,是一个漫长的过程,表象有多种多样,在一个器物上可以见到几种不同的表象。

自然沁色与人工沁色的区别:一般受沁部位主要是在两晶体之间的空隙里产生。而人工染色做沁,是短时间以热与酸为主,所以对晶形在不同层面上有不同程度的损伤,使晶形产生不完整。酸与原晶体间杂质产生酸化物质,在电镜下与未人工做沁处比较,则更可以一目了然。

质变在玉体内为渐变。切记。

只要发现某个部位的包浆与整体的包浆不一致,就必须认真审视,仔细甄别。

次生物与玉体应存在明显界线和沟槽。次生物对应内质质变。

界线与台阶:水融严重部位必存在局部减缩,减缩部位必有对应色与质的改变且存在明显界线与台阶,整体水融减缩部分的光滑度明显高于其他位置呈包裹态壳状。

对应方位处:水融失色、缩减且对应内质色变,边廓清晰。

质变是关键:古人云.百年白玉交秋黄.既白玉在空气中也会变色,质变在玉体内为渐变,切记。

次生:次生不是有包为次、次即主体原态之后天变化,如沁熟、沁裂、沁孔、沁坑、沁色、沁留、沁缩.沁浆、等原生态后天之变化为次。


出浆点:真古玉出灰浆点必须与受沁融蚀质变对应,自然态生坑古王出灰浆点非规律外形(坑状规律出灰与土中方位沁蚀不对应者要提防)


解理:也就是晶体内部在连接力弱的地方,受外力作用(如敲打、挤压等)出现了断口。

开裂自然态:裂纹为向两边撕开,呈现风干白菜开裂状。自然态的裂呈现双色状,多伴有多层存在。斜开片多为无沁。

先裂后工:开裂周边随形缩扩。

水草沁:腐殖质类的有机碳沁入


《易经》首先告诉我们宇宙间的事物随时都在变,尽管变的法则很复杂,宇宙万事万物再错综复杂的现象,在我们懂了原理、原则以后,就非常简单了--任南

观查表面沁残度是否对应内质三色过渡来排除仿品:三色过渡仿家妙用老料也可呈现三过渡,但是表层沁残无对应内质的清晰变化。

晒干白菜与风干白菜:晒干白菜风干白菜的表象来区别玉器表层快与慢的融腐态,即仿与真。白菜晒一天的表象要是风干要用十天,而晒出来的白菜表象硬松,而风干的白菜表层紧包裹,用此区分仿品表象与自然态表象的差别,即仿品的表象似晒干白菜,而真品的表象似风干白菜。

 


 

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406#
 楼主| 发表于 2009-5-13 13:52:00 | 只看该作者

过渡:指的是一种层次,即玉熟了以后的颜色,玉受沁的颜色以及介于这两者之间的。就是沁色通过石门进入到玉里,这样形成的层次叫作“渡”。“渡”存在于沁色中,沁到玉之间。

三色过渡:

 

407#
 楼主| 发表于 2009-5-13 13:53:00 | 只看该作者

团状脉纹:是一种自然界自然态的表象,万物自然界自然态变化是相通的,此象如同卫星上看地球的山川河流。团状脉纹是在高显下观查,方可区分真伪。

 

408#
 楼主| 发表于 2009-5-13 13:53:00 | 只看该作者

多层开裂自然态(多层次浅层开片):

 

409#
 楼主| 发表于 2009-5-13 13:53:00 | 只看该作者

晒干白菜与风干白菜:晒干白菜风干白菜的表象来区别玉器表层快与慢的融腐态,即仿与真。白菜晒一天的表象要是风干要用十天,而晒出来的白菜表象硬松,而风干的白菜表层紧包裹,用此区分仿品表象与自然态表象的差别,即仿品的表象似晒干白菜,而真品的表象似风干白菜。

 

410#
 楼主| 发表于 2009-5-13 13:53:00 | 只看该作者

骸晶:凸起长条状。犹如小豆冰棍儿,冰化小豆现。

 

骸晶....凸起长条状。原晶。不规则凸起物,蒙古包状。既我所说的团状聚合物对于我之次生物之说地质材料学已有解释,年代越久次生物越多。红山与红山前诸文化因埋藏年代不同所产生的次生物是不同的。如同八岁儿童皮肤与八十岁老者相比皮肤特征是不相同的,快速的强酸强碱破坏了晶体结构,使其晶体间隙所过强酸碱之处,均产生了晶体结构的破坏,导致间隙的毛细管通道错综交往,故伪沁是无法与真品在这个条件下一致的,这就是沁染有讲究泛红山表象的鉴别在应用红山表象鉴别应用上再加上次生物的鉴别

 

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