收藏家任南

自然太

以下是引用蓬莱九仙在2008-1-11 16:05:49的发言：

不能让老实人吃亏

  

CCTV.com  2008年01月11日 07:14  来源：人民网－《人民日报》  

用什么样的人，不用什么样的人，体现用人导向，关乎党风民意，关系事业发展。

　　干事创业，是实现党在每一阶段目标任务的根本之道。早在延安时期，毛泽东同志就要求全党同志“当老实人，讲老实话，做老实事”。我们讲的老实人，不是那些庸庸碌碌、无能无为的人，而是老老实实做人、踏踏实实干事、兢兢业业工作的人。与老实人相对照，也有一些投机钻营者，不讲党性、不重品行，为了个人私利和宦途升迁捞资本、做虚功、拉关系、搞奉迎，把心思和精力都用在“造势”和“谋官”上。我们队伍中这种人多了，不仅于事业发展无利，而且会严重涣散党的干部队伍，对党的形象是极大的损害。因此，不让老实人吃亏、不让投机钻营者得利历来是我们党选人用人的重要原则。我们就是要形成正确的用人导向，引导各级干部扑下身子、埋头苦干，求真务实、狠抓落实，积极创造经得起实践检验、人民检验和历史检验的政绩，推动党的事业不断发展。

　　不让老实人吃亏，关键在于各级领导者要把选人用人的眼光更多地投向那些在艰苦环境和岗位上做出政绩的干部。这些人注重埋头做事，不善声张“造势”，辛苦和业绩往往不易广为人知；他们清正自守，不好拉拉扯扯、吃吃喝喝，往往“人脉”不广；他们不跑不送，不找不要，不善奉迎，往往引不起别人的关注。这些干部专注干事不会来事，讲原则不懂圆滑，往往还会得罪人。对于这样的老实人，各级领导者更有责任慧眼识金，积极地发现他们，主动关心他们，旗帜鲜明地支持他们，大张旗鼓地宣传他们，让广大干部群众熟悉他们、了解他们。

　　不让老实人吃亏，根本在于形成科学的用人机制。要进一步健全干部考核体系和评价机制，客观公正地看待干部，科学准确地识别干部，保证那些扎扎实实为群众干实事、真心实意为群众谋利益的优秀干部能够进入组织选拔的视野。要改进民主推荐工作，搞好民意调查工作，积极扩大群众参与，认真贯彻中央纪委、中央组织部提出的换届选举“十个严禁”的要求，使那些一心干事、实绩突出的老实人能够推荐得上来。要切实按照德才兼备、注重实绩、群众公认的原则选人用人，大力选拔那些埋头做事、清正廉洁的优秀干部，在干部队伍中形成老实人受尊敬、受重用的良好导向。

转摘.

     讲科学，说真话，忌叶公好龙；一件一件做实事，忌表面文章。

任南

[upload=jpg]UploadFile/2008-1/200811212483281782.jpg[/upload]<br/><font size="4">北航申功勋教授导航专家与任南</font>

admin

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世之大隐

以下是引用世之大隐在2008-1-14 1:49:02的发言：

提倡传世古玉的科学辨伪为中华玉文化研究服务

                     贾兰坡

               一九九七年十月十七日

                   时年八十有九

张如柏教授和任南先生是古玉研究者中科学辨伪为中华玉文化研究服务的先锋和勇往直前的践行者。

 

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大 巫 頭

从善者乃人人皆有，然善者欲将“普”善，人人得以“从”善、“事”善，则十分艰难。

“虽难固往之”发此大愿者，非师傅莫属。

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一壶居士

任氏十二字古玉鉴定法

一壶居士 

二十世纪八十年代，港台兴起了一股势不可挡的玉器热潮，这是亚洲华人圈经济崛起、物质文明发展与精神文明相交汇的历史必然，也是中国龙抬头的祥瑞征兆，经济仅仅是龙的躯干，而龙的血脉、精神与魂魄恰恰是华夏上下五千年文明和中华民族人文文化传统。

港台的玉器热潮，逐步拉动了大陆的玉器热潮，至二十世纪九十年代中期，大有成狂潮泛滥之势。大陆的改革开放和经济的快速发展，一方面盗掘出土和大规模建设的大上快干，使非正常渠道出土古玉数量激增和流通；另一方面，伪造仿造古玉数量空前、质量“乱真”已泛滥成灾，使众多藏家和鉴定家上当受骗、茫然失措。

古玉、特别是高古玉、尤其是史前古玉，是华夏文明的珍贵物证，是中华民族传统人文文化长河中的活水。时下，珍贵物证被糟蹋和毁坏、活水在蒸发和流失海外的情况已非常严峻，应引起各方面的高度重视。

纵观中国古玉研究的著述，如以北宋吕大临的《考古图》为起点，迄今已有八九百年的漫长历程，但进展一直缓慢，主要原因是仅从玉器的皮壳、雕工、纹饰、沁色等方面进行断代或辨伪的研究方法，纰漏不少。随着二十世纪三十年代西方田野考古观念的东渐和八十年代已故著名考古学家夏鼐提倡主要以考古发现为依据的考古学方法之始，随之以田野考古为依据的田野考古发掘，埋藏地下大量古玉器的被发现，中国古玉研究也取得了长足的进展，上述两种研究方法，造就了杨伯达先生著述等身的古玉文化研究成就。但这些仍远不能解决当前的问题。一九九七年，时年八十九岁高龄的著名考古学家贾兰坡先生“提倡传世（流传）古玉的科学辨伪为中国玉文化研究服务”，这一方向更为系统和全面，无疑成为当前流传古玉辨伪和断代的一剂良方妙药。

任南《任氏十二字古玉鉴定法》，正是在此背景下提出的。《任氏十二字古玉鉴定法》为古玉科学辨伪和断代提供了入手点和检测的理路，也为众多古玉藏家在传统眼学加简单仪器辨伪时所凭藉。这已为运用高科技仪器设备成功辨伪和断代三星堆流传古玉器的成都理工学院岩矿专家张如柏教授所印证，也为中国地质博物馆地质专家尹继才、北京石刻博物馆古石刻专家刘卫东所应用并将史前古玉的研究引向更加广泛和深入的领域。

                                    西元二OO八年一月十四日

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洒家

赞之助之,弘扬之.

许群利

任南展示在西安淘到的宝贝 　　昨日，由中国国画院西安分院等主办 的中国西安首届“红山文化”研讨会在西安召开，国内古玉鉴定及研究的专家济济一堂，热议以“红山文化”为代表的中国古玉文化，希望给陕西的古玉收藏及鉴定带来新知和启迪，而更让与会的古玉收藏者想不到的是，他们还在会场见到了红山古玉珍品，并得到了专家现场传授的古玉鉴定秘诀。 　　位于内蒙古赤峰及辽宁西部的“红山文化”遗址，是距今5000-8000年的史前文化重要遗迹，它出土的玉器有百余件，其中的大型C状玉龙，被誉为“天下第一龙”。此次研讨会的主办方中国国画院西安分院院长贾凡说，邀请中国玉器协会“红山文化”研究所的多位专家到西安，就是为了传经送宝、交流玉石文化，提高本市玉石收藏爱好者的鉴赏水平。 　　中国工艺美术学会玉文化会长王振说，中国有源远流长的玉石文化，玉石深受人们的喜爱，玉石市场十分繁荣，可是鱼龙混杂，难以识别真伪，所以玉文化的交流就很重要。故宫国家级文物鉴定专家周南泉说，对于古玉的鉴定，他说，大家可以从材料、颜色、工艺、造型、纹饰、考古文献资料这六个方面来检验真伪。而中国“红山文化”珍宝馆首席鉴定家任南，则把自己总结的十二字鉴定“红山古玉”的方法贡献了出来。这十二字是：净、熟、肥、透、葬、孔、坑、缩、次、过、浆、神。净是干净，熟是指留有岁月的痕迹，肥是指玉如凝脂，透是指玉色润泽，葬是指玉有泥土的香味，孔是指玉有侵蚀的纹路，坑是指玉有不规则的结晶，缩是指表层的腐蚀痕迹，次指玉石表层的次生物，过是指玉石的过渡色层次，浆是指古玉内部的胎形，神是古玉的韵味。任南说，他在西安刚花了7000元淘到20件古玉，而每件古玉的价值都在五万元以上，他说，西安真是个淘宝的好地方。 　　本报记者 陈旭 文/图

来源：

转自华商报 http://hsb.huash.com/gb/newsdzb/2008-01/19/content_6781375.htm

admin

三星堆博物馆的大石头上千古奇痕之谜

www.XINHUANET.com　　2008年01月16日 11:03:17　　来源：BTV

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妙难思

红山古玉前途光明