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楼主: 才洪
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[教学] 刘大同《古玉辩》全文抄录(连载)

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81#
 楼主| 发表于 2012-7-21 08:31:59 | 只看该作者
五十三 古玉古铜比较
铜器出于湿地者,色多绿,玉器出于湿地者色多暗,铜器出于潭水中者,多腐烂,玉器出于潭水中者,多光润,铜器以嵌金鎏金涂金为贵,玉器最忌黄金,入土时如与黄金为邻年久必受重伤,多破裂纹,色亦暗淡无光,尚金沁未深,古玉含有金片金星者,亦颇不恶,如与银铜铅为邻,则毫无所损,铜器易铸,故出世者多,玉器杂刻,故出世者少,铜器铸文字者多,故后人著录亦多,玉器刻文字少,故后人著录亦少,铜之色,皆有内而发于外,玉器受地气其各色之沁,皆由外而纳于内,铜器忌油腻,把玩日久,须用冷水浸之,方显青光,用滚水则受伤易于损坏,玉石亦患油腻,把玩日久,须用滚水煮之,方显色泽,是铜质不如玉质坚洁也,若新坑之玉与传世古,亦忌用滚水,与出土古玉,迥不相同,况铜器不易近身,近身则有铜臭气,玉器最宜近身,近身则生温和气,是以古今人佩玉者多,未闻有佩铜者也。
82#
发表于 2012-7-21 09:50:35 | 只看该作者
"玉器最宜近身,近身则生温和气,是以古今人佩玉者多,未闻有佩铜者也。"
虽说“玉器最宜近身”,也是相对而言。若生坑、熟坑不同;季节不同等等。即便近身佩饰,亦需经常清理才好。
83#
 楼主| 发表于 2012-7-21 16:47:33 | 只看该作者
本帖最后由 才洪 于 2012-7-21 16:48 编辑

三肖居:
"玉器最宜近身,近身则生温和气,是以古今人佩玉者多,未闻有佩铜者也。"
虽说“玉器最宜近身”,也是相对而言。若生坑、熟坑不同;季节不同等等。即便近身佩饰,亦需经常清理才好。

是的,刘大同本人的玩玉经验确实很多,有很多的经验值得我们借鉴,但也不能否认他的经验的局限性,我们还得加以总结提高才是,谁都不是神仙,不能教条的照搬照抄。

84#
发表于 2012-7-21 18:02:02 | 只看该作者
才洪 发表于 2012-7-21 16:47
三肖居:
"玉器最宜近身,近身则生温和气,是以古今人佩玉者多,未闻有佩铜者也。"
虽说“玉器最宜近身”, ...

刘大同先生的《古玉辨》是他多年鉴赏古玉用心感悟的理论精萃,很值得我辈学习借鉴。
   历朝历代每个人看事物都会有局限性,我们不能苛求先人。再次学习受教。
85#
发表于 2012-7-21 20:08:41 | 只看该作者
86#
 楼主| 发表于 2012-7-22 22:50:37 | 只看该作者
五十四、古玉新玉比较
新玉之佳者,其色泽非不美观、特以刀法不古,色沁毫无,字迹花纹,也少朴拙之气,实不如古玉之耐久咀嚼,况近代之玉质玉色,也不及古玉之纯洁,今人多重翡翠钻石,即以玉质与色,皆不及翡翠钻石之光润坚洁故也,若经手盘出之古玉,脱胎后,形同宝石,性则良玉,另把玩者,生悠然慕古之遐想,有可意会不可言传之妙,较之新玉其意味深长,则迥不相同,即翡翠钻石,亦远不如也,是以古玉脱胎后,乃更足宝贵耳。
87#
发表于 2012-7-22 23:09:15 | 只看该作者
88#
发表于 2012-7-22 23:11:39 | 只看该作者
学习,洪哥辛苦
89#
发表于 2012-7-22 23:14:51 | 只看该作者
90#
 楼主| 发表于 2012-7-23 08:32:42 | 只看该作者
五十五、古今佩玉不同
古人所佩之玉,未必出土之玉,今人所佩之玉,也未必皆出土之玉,但人人皆重古玉者,亦自有说,今之玉质,不如古玉之坚洁,今之刀法不如古玉之精深,今之文字花纹,不如古玉之朴拙古奥,况入土年久,经地气润酿,色沁百出,其逸趣横生,有令人知其然,而不知其所以然之妙,具此数端,已足见重于世,而况遐思古人,有同心乎,如高西园之于司马相如玉印,则生死相依,黄小松得一黄易古印,即用为己印,与余所佩之张留侯羊叔子两音皆因重其人,以及古人所用之印故也。
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