“泛良渚文化”玉器探论

扎西多吉

随着任南文化网·良渚文化网站的光辉成立，
持有和愿意展示藏品的师友满心欢喜，
每天总有几件精妙的良渚类神圣器物真品现身，

但很多展示原本大开门珍品、精品的师友却听到了一些否定性的品评，
令人心下难悦。

扎西多吉

根据自身所粗浅掌握的任南老师“12字法”和“工上自然态质变”理论精髓，
勉力帮助这些师友释疑解惑，


却依然无法从根本上转变这种不绝的质疑之声，
不禁深思，
原因在哪里呢？

扎西多吉

扎西多吉 发表于 2012-5-15 09:31
根据自身所粗浅掌握的任南老师“12字法”和“工上自然态质变”理论精髓，
勉力帮助这些师友释疑解惑，

今晨捧袂，
恭恭敬敬与师友交流之际，

突然冒出一个新鲜词汇，
“泛良渚文化”，

并由此展开了思路，
在此斗胆提出与师友交流，

独钓寒江

扎西兄早上好！

卢昌鸿（捕风）

”泛良渚文化“这个名词，可能是喋血文明首创！

对一个名词的定义是严谨的，需得到广泛性的认可。并需以大量的研究来印证。不是泛泛的说，那将毫无意义。

扎西多吉

扎西多吉 发表于 2012-5-15 09:35
今晨捧袂，
恭恭敬敬与师友交流之际，

首先必须要明确的是，
这个“泛良渚文化”的思路源于我个人对于任南老师“泛红山文化”理论精髓的粗浅理解和膜拜，
并且以我个人所自以为掌握的“任南古玉鉴定12字法”和“工上自然态质变”理论为方法论依据，同时不能视为严谨、规范的学术论文，

也未征求任南老师的意见，
如有不妥，
扎西多吉甘受惩戒。

卢昌鸿（捕风）

扎西兄弟认为的大开门真品，是否真正经得起工上自然态鉴真12法的推敲？

这不是一句”大开门“就能概括的！

卢昌鸿（捕风）

扎西多吉 发表于 2012-5-15 09:43
首先必须要明确的是，
这个“泛良渚文化”的思路源于我个人对于任南老师“泛红山文化”理论精髓的粗浅理 ...

这里是论坛，不存在惩罚

扎西兄弟可以仔细，冷静的审视一下。自己是否对老师的理论有了真正的感悟！


当工上自然态无需挂在嘴上，深深印在心底的时候，真正的高手才可能会形成。

独钓寒江

捕风 发表于 2012-5-15 09:41
”泛良渚文化“这个名词，可能是喋血文明首创！

对一个名词的定义是严谨的，需得到广泛性的认可。并需以大 ...

我觉得，只要大家能听懂，知道新名词的内涵与外延，方便学习交流，就不失为一个好提法。
许多网络流行语不也挺好吗？
但学术报告或论文上使用新名词可能就不严谨了。

卢昌鸿（捕风）

扎西多吉 发表于 2012-5-15 09:31
根据自身所粗浅掌握的任南老师“12字法”和“工上自然态质变”理论精髓，
勉力帮助这些师友释疑解惑，

粗浅，如何掌握工上自然态的”精髓“---------------虽然我可以理解成这是您自谦的表达。

良渚文化网站，是一个以技术探讨和研究为方向的网站，不需加以个人感情因素！