千古悬疑

韩河

用馆藏来佐证？可以再找上更多多............... 可以对应一下看？不明自明！

禅乐居

看来只剩你一人不懂，呵呵不教了！ 什么为柴木纹裂？ 什么为硬裂纹？ 什么纹裂无头无尾？ 什么纹裂有头有尾？ 什么是外力所致？ 什么是内力所致？ 什么是收缩几何应力--应变？ 什么是做残裂？ 什么裂是不可仿？ 等有关人士弄懂,要二十年！

禅乐居

基本常识都不具备。

韩河

禅师说得的确，光一熟字在和阗玉种中，不同时间，不同坑囗，不同器形，强风化呈态,中风化呈态,弱风化呈态呈不同特征,如很熟,较熟,半生半熟。但我们就单此物件而论，该鼎部份已经沁到如此程度，一问禅师，坑口环境，悠悠漫长的年代却无法让生变熟，是冰火两重天否？二问禅师，沁色过度及沁如肌理如何看，还是因为冰火两重天否？ 社长 发表于 2011-5-9 19:21:00 社长师说到点子上了！ =============== 这件“问鼎”何止这二点无法向人们解释，藏器上侵蚀分布也合理吗？“千年之玉现葵黃”之说法“黃”在什么地方了？也熟在什么位置了？既然是重礼之“鼎”一国之礼器，这一定是君臣传器，但干洁如糠的外表？没有一点老器的任何特征点这难道又是君臣立拍脑袋的产品？其他让人疑点甚多的问题我前面说过观点，大家可以从完整、认真观察看看.........， 这也认为是木柴纹玉变？ 看一下老玉自然“浆光玉变”是如何表现于“外在与内在”，

禅乐居

质变层次:1熟凝2较熟3半熟4柴木纹天然收缩,发生在重沁区域。努力学习，此为基本功,万里长征第一步，但还要看书！

禅乐居

社长先生您有关技术层面交流，我以对等交流。为等您，一直守在此。 看来高估了，何以拆招说？若是如此,则别过！在下认为"无诚意之举", 我不喜欢，可以于无声处!祝晚安！

韩河

看来只剩你一人不懂，呵呵不教了！ 什么为柴木纹裂？ 什么为硬裂纹？ 什么纹裂无头无尾？ 什么纹裂有头有尾？ 什么是外力所致？ 什么是内力所致？ 什么是收缩几何应力--应变？ 什么是做残裂？ 什么裂是不可仿？ 等有关人士弄懂,要二十年！ 禅师经典诗之第九个为什么............加二十年。 =========== 看来我确实是不懂的，所以我是来学习的，交流中学点东西，固有“韩大嘴”之称证明我喜欢打烂沙锅问到底，不明所以认真问师傅，你不会说我又跑龙套的吧...............。 再观察千年之玉变。

韩河

全国人民都不懂.........？希望楼主们守贴！ 敢凭空“问鼎”者乃天下第一人也？说话也分外妖娆.......... 学习学习再学习！

韩河

我也跟你说了，我有真品鸡心佩，从小学爷爷就给我挂脖子上，以前不懂事，还拿来画水泥地板，告诉同学硬，不是滑石做的，呵呵，爷爷说不能拿来换吃的，所以，书，看得少，但东西天天看到是有的，90年已经是工作后几个年头了。当年在北京停留时间超过3个月，隔三差五就往故宫钻，在故宫珍宝馆看见中庭有块鸡心玉佩的成列柜，之后才知道这么点方向。禅师，别画圈圈了，你确实有这些方面的知识，但我有近40年的观察，古白玉的经验，20年盘高古玉周青的盘玉心得，再本版的图片上划过来画过去，就是一句话，你没有真的上手过真东西，但，你打下的基础很好，这样的群体，在我们国家的广大收藏界中，还是为数不多的准专业人士。，要是给你们一点专业的机会，你们会进步神速，但在这个问题上，第一，你违反了专业的核心原则，第二，不知道是谁，动用了什么力量来评论说，我们只用讨论年代，这个很滑稽。而这些一直在给你错误的信息，你难以面子上接受，很遗憾，真的。但是你的禅心很好，希望继续发扬，人就是给予才能感受快乐，我给予我的认识，我很快乐，就看你不接受不接受了， 社长你好！不好意思，把你的字放大点儿行不？ 禅师已经五十有六七了，我也五十有五六了........眼目不灵了，字太小要拿个放大眼镜呢，大点为宜，这样我和老禅才看得清楚！

大千山人

古玉文化為我中華文化傳承的驕傲,可惜市場上仿品多多,原因是眾多買家存檢漏之心不用功研習歷史文化造成各取所需皆大歡喜實在可悲矣,又有許多文博專家的誤導盲從的跟追拍賣的造假,古玉那有春天,永遠劣幣驅除良幣,不但國外拍賣敬而遠之--除非少數在國外所謂傳承有序者例外--國內大型拍賣公司也儘量少碰--除非明清白玉精工者例外--造成原料>現代工>明清工>宋元工>戰漢>商周的奇持現像,所謂的玉德早以難得見到了,努力悟性機運實力恆心是我輩收藏的重點加上良師益友實物精品上手仍人生一樂,