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楼主: 任南
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[教学] 任南团队人类起源探索

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发表于 2007-8-28 11:21:00 | 只看该作者

任南先生关于“红山文化前诸文化及人类起源揭密有望实现”的见解,具有超前的思维和非常开放的态度,他的思想不拘泥于一时一地一人做出的某些论断,我想,唯有这种思维和这种态度,才是人类科学和人类思想不断发展、不断前进的原动力。

薄法平

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发表于 2007-8-28 16:23:00 | 只看该作者
以下是引用薄法平在2007-8-28 11:21:53的发言:

任南先生关于“红山文化前诸文化及人类起源揭密有望实现”的见解,具有超前的思维和非常开放的态度,他的思想不拘泥于一时一地一人做出的某些论断,我想,唯有这种思维和这种态度,才是人类科学和人类思想不断发展、不断前进的原动力。

薄法平

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23#
 楼主| 发表于 2007-8-28 17:15:00 | 只看该作者






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 楼主| 发表于 2007-8-28 17:26:00 | 只看该作者






25#
 楼主| 发表于 2007-8-29 10:22:00 | 只看该作者
以下是引用admin在2007-8-9 19:45:41的发言:

http://www.cctv.com/program/tsfx/20070801/100500.shtml

磁性黑珠.05年任南首次发现.并报有关部门研究

任南先生提出的鉴别红山古玉的12字诀和6种辅助方法,即任氏鉴定法(RNM)为我们提供了独有的技术诀窍。本人经过研究、比较、体会,认为是非常可靠的。该套方法自成体系,已经现代高科技测试证明。其符合辩证法的研究方法,包含了玉石被人类加工并赋予信息、又在自然界中慢慢发生变化的一个量变—质变—量变的历史过程。而自然界几千年来对红山古玉打上的内外部印记,也证明古玉本身与自然界发生交互作用的过程。古玉是我们今天探索、理解古人相关信息的重要物质载体,是能够区别于其它高仿赝品的,区别的技术诀窍正在于此。红山古玉的研究方法、成果及鉴赏对了解人类早期文明具有积极意义。

 

 

The twelve measures and the six assistant methods (RNM) put forward by Mr. Ren Nan provide us one system of unique know-how to distinguish Ancient Hongshan Jade. I affirm its credibility after my studying, comparing and experiment. RNM has comprised one system itself and proven by high-tech test already. RNM, using dialectic research means, reveals a process of jade processing and imputing information by ancient people and developing historically from quantitative change to qualitative change to quantitative change. The impress both outside and inside made by nature about several thousand years on ancient Hongshan Jade shows interaction between Hongshan Jade and its environment. The Hongshan Jade is important samples of substance carrier for us to understand information of ancient people. So it can be differentiated from other fake made by modern methods. The know-how is here.







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 楼主| 发表于 2007-8-29 10:23:00 | 只看该作者

比针尖小的孔内天然融合物.目测是看不到的 磁性黑珠孔内融合矿物可测年代

 

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显微镜下磁性黑珠




27#
发表于 2007-9-1 00:13:00 | 只看该作者

玉器鉴定进入数字时代

 

                         ----传世玉器计算机辅助鉴别方法问世

   20071月一项名为“计算机辅助的传世高古玉真伪鉴别方法”的发明专利在香港国际专利发明博览会上被授予金奖,其知识产权价值被香港权威知识产权评估机构评出了730万美元的高价。,这项发明的诞生,引起了国内外专业人员的关注,一位国内学者甚至预言,这项发明的诞生标志着中国的玉器鉴定从此走入了一个数字化的新时代。

    这项名为“计算机辅助的传世高古玉真伪鉴别方法”的发明是一种传世古玉的鉴别方法,它采用计算机图像识别技术为基础,利用大量的传世古玉上的常见特征的显微结构图像、量化数值以及人工制伪玉表层特征的高清图像,分门别类组合而成了一套真伪古玉特征的高清数码图像数据库。在鉴定时只需根据方法规定的标准对待鉴玉器的表面特征进行数码图片采集,并向计算机系统提供出待鉴玉器的器型、类别和表面特征等信息,即可通过计算机系统在数据库中调取有关的真伪玉器特征图像与待鉴玉器的图像采集进行比对,并得到一个由计算机系统提供的鉴定结果。因为采用这种方法进行的鉴定工作是由计算机系统辅助进行,大大的提高了玉器鉴定工作的效率。同样,因为采用这种方法的鉴定工作全部是以数字化的形式在计算机系统中进行,鉴定信息可鉴定结果均可通过网络传递,有效的减少了待鉴玉器在鉴定过程中的移动和运输,避免了鉴定工作中待鉴玉器的不必要损坏,为跨地区的远程鉴定提供了巨大的方便。

    作为一种历史文物的鉴定方法,其鉴定结果准确性是对这种方法进行优劣评判的最根本标准。这项发明之所以能保证其鉴定结果的准确,就是因为在它独有的显微图像数据库中存有涉及泌色、结晶体、变形、突起、钻孔等16大类500余种传世玉器常见表面特征的海量图文数据。这些数据所反映的特征中绝大多数都是人工无法仿造的,在实际鉴定工作中鉴定专家有时仅凭其中的一两项特征就足以鉴别待鉴玉器的真伪。与此同时,在这个数据库中也收集了大量的当代人工制伪玉器特有的表层特征,其中部分的伪品特征都是时下最新制伪工艺的“成果”。在海量的真伪两方面信息的衬托之下,加之科学的比对方法,足以确保让真品脱颖而出,伪品原形毕露。

    如此完整、科学的数据和方法,耗费了开发者的大量心血。据这种方法的发明人周菩介绍,他从上个世纪80年代初开始接触、收藏传世古玉,在20多年的收藏历程中收藏了大量的传世古玉珍品,也积累了大量传世古玉的真伪鉴别经验。在长时间的收藏、鉴定经历使他发现,传世古玉经历了成百上千年的风雨沧桑,历史会在他们的表面留下了许多不可抹杀的印迹。而人为制造的玉器伪品,因为制作过程中的急功近利,也会在玉石的表层留下磨洗不去的“罪证”。这些表面特征多数是不可人为伪造或掩盖的。所以周菩在收藏之余,十分注意玉器表面特征的收集。此项发明的图像数据库中的大部分数据都是周菩在收藏之余所精心收集。为了使这些特征更好的系统化、全面化,周菩还收集了许多国家馆藏和他人收藏的传世古玉上的特征信息,在征集这些信息的过程中周菩还曾多次深入红山等遗址地区。并研究了其它领域中的一些理论和方法,如考古学中的埋藏学、层位学、类型学等,刑侦学中的指纹鉴定、笔迹鉴定、痕迹鉴定等。功夫不负有心人,经过多年的收集和科学的整理终于让我们看到了今天的发明成果。

        作为一项科研成果,这项发明为从事玉器研究的文博专业工作者和广大的玉器收藏爱好者的玉器鉴定工作提供了一个客观、科学的数字化辅助工具。作为一种科学的鉴定方法,它还为文物鉴定工作的数字化、信息化提供了一种十分有意义的新思想。以往我们文博工作者眼中的鉴定信息化往往存在于鉴定信息的收集阶段,即通过色谱、C14等方法采集一些待鉴文物的物理化学信息,作为鉴订的参考依据,而很少将数字化思想引入到实质鉴定阶段。在实质鉴定阶段所通依靠的往往只有鉴定专家的感观、触觉和经验了。“计算机辅助的传世高古玉真伪鉴别方法”打破常规将计算机技术应用到了实质鉴定的阶段,以计算机图形比对的方式让计算机直接参与鉴定,在鉴定工作中让电脑部分的代替人脑,在提高鉴定人员工作效率的同时也极大的降低了在原有的人工鉴定方法中各种人为因素的干扰。据周菩介绍他发明这种鉴别方法的初衷,就是因为在同一件文物的鉴定过程中专家的意见经常相互分歧,而专家的鉴定工作往往是以个人经验为基础,在鉴定过程中缺少科学工具的支持,所以他才萌发了发明计算机辅助鉴定工具的想法。而他的这项发明也确时为传统的玉器鉴定工作提供了一种科学、方便的辅助工具,将玉器鉴定工作从此带入了数字时代。

       目前此项发明专利已于20067月被国家知识产权局正式受理,专利的成果转化和具体软件工具的开发工作都正在筹划当中。可以预见在不久的将来,我们的文博工作者和收藏爱好者在从事古玉鉴定时就可以用上科学的数字化工具了

28#
发表于 2007-9-1 21:13:00 | 只看该作者
以下是引用admin在2007-9-1 0:13:26的发言:

玉器鉴定进入数字时代
    

 

                         ----传世玉器计算机辅助鉴别方法问世
    

   20071月一项名为“计算机辅助的传世高古玉真伪鉴别方法”的发明专利在香港国际专利发明博览会上被授予金奖,其知识产权价值被香港权威知识产权评估机构评出了730万美元的高价。,这项发明的诞生,引起了国内外专业人员的关注,一位国内学者甚至预言,这项发明的诞生标志着中国的玉器鉴定从此走入了一个数字化的新时代。
    

    这项名为“计算机辅助的传世高古玉真伪鉴别方法”的发明是一种传世古玉的鉴别方法,它采用计算机图像识别技术为基础,利用大量的传世古玉上的常见特征的显微结构图像、量化数值以及人工制伪玉表层特征的高清图像,分门别类组合而成了一套真伪古玉特征的高清数码图像数据库。在鉴定时只需根据方法规定的标准对待鉴玉器的表面特征进行数码图片采集,并向计算机系统提供出待鉴玉器的器型、类别和表面特征等信息,即可通过计算机系统在数据库中调取有关的真伪玉器特征图像与待鉴玉器的图像采集进行比对,并得到一个由计算机系统提供的鉴定结果。因为采用这种方法进行的鉴定工作是由计算机系统辅助进行,大大的提高了玉器鉴定工作的效率。同样,因为采用这种方法的鉴定工作全部是以数字化的形式在计算机系统中进行,鉴定信息可鉴定结果均可通过网络传递,有效的减少了待鉴玉器在鉴定过程中的移动和运输,避免了鉴定工作中待鉴玉器的不必要损坏,为跨地区的远程鉴定提供了巨大的方便。
    

    作为一种历史文物的鉴定方法,其鉴定结果准确性是对这种方法进行优劣评判的最根本标准。这项发明之所以能保证其鉴定结果的准确,就是因为在它独有的显微图像数据库中存有涉及泌色、结晶体、变形、突起、钻孔等16大类500余种传世玉器常见表面特征的海量图文数据。这些数据所反映的特征中绝大多数都是人工无法仿造的,在实际鉴定工作中鉴定专家有时仅凭其中的一两项特征就足以鉴别待鉴玉器的真伪。与此同时,在这个数据库中也收集了大量的当代人工制伪玉器特有的表层特征,其中部分的伪品特征都是时下最新制伪工艺的“成果”。在海量的真伪两方面信息的衬托之下,加之科学的比对方法,足以确保让真品脱颖而出,伪品原形毕露。
    

    如此完整、科学的数据和方法,耗费了开发者的大量心血。据这种方法的发明人周菩介绍,他从上个世纪80年代初开始接触、收藏传世古玉,在20多年的收藏历程中收藏了大量的传世古玉珍品,也积累了大量传世古玉的真伪鉴别经验。在长时间的收藏、鉴定经历使他发现,传世古玉经历了成百上千年的风雨沧桑,历史会在他们的表面留下了许多不可抹杀的印迹。而人为制造的玉器伪品,因为制作过程中的急功近利,也会在玉石的表层留下磨洗不去的“罪证”。这些表面特征多数是不可人为伪造或掩盖的。所以周菩在收藏之余,十分注意玉器表面特征的收集。此项发明的图像数据库中的大部分数据都是周菩在收藏之余所精心收集。为了使这些特征更好的系统化、全面化,周菩还收集了许多国家馆藏和他人收藏的传世古玉上的特征信息,在征集这些信息的过程中周菩还曾多次深入红山等遗址地区。并研究了其它领域中的一些理论和方法,如考古学中的埋藏学、层位学、类型学等,刑侦学中的指纹鉴定、笔迹鉴定、痕迹鉴定等。功夫不负有心人,经过多年的收集和科学的整理终于让我们看到了今天的发明成果。
    

        作为一项科研成果,这项发明为从事玉器研究的文博专业工作者和广大的玉器收藏爱好者的玉器鉴定工作提供了一个客观、科学的数字化辅助工具。作为一种科学的鉴定方法,它还为文物鉴定工作的数字化、信息化提供了一种十分有意义的新思想。以往我们文博工作者眼中的鉴定信息化往往存在于鉴定信息的收集阶段,即通过色谱、C14等方法采集一些待鉴文物的物理化学信息,作为鉴订的参考依据,而很少将数字化思想引入到实质鉴定阶段。在实质鉴定阶段所通依靠的往往只有鉴定专家的感观、触觉和经验了。“计算机辅助的传世高古玉真伪鉴别方法”打破常规将计算机技术应用到了实质鉴定的阶段,以计算机图形比对的方式让计算机直接参与鉴定,在鉴定工作中让电脑部分的代替人脑,在提高鉴定人员工作效率的同时也极大的降低了在原有的人工鉴定方法中各种人为因素的干扰。据周菩介绍他发明这种鉴别方法的初衷,就是因为在同一件文物的鉴定过程中专家的意见经常相互分歧,而专家的鉴定工作往往是以个人经验为基础,在鉴定过程中缺少科学工具的支持,所以他才萌发了发明计算机辅助鉴定工具的想法。而他的这项发明也确时为传统的玉器鉴定工作提供了一种科学、方便的辅助工具,将玉器鉴定工作从此带入了数字时代。
    

       目前此项发明专利已于20067月被国家知识产权局正式受理,专利的成果转化和具体软件工具的开发工作都正在筹划当中。可以预见在不久的将来,我们的文博工作者和收藏爱好者在从事古玉鉴定时就可以用上科学的数字化工具了

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红山文化前诸文化及人类起源揭密有望实现....任南

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 楼主| 发表于 2007-9-3 15:53:00 | 只看该作者

刘卫东:到正视民藏市场的时候了。

我最近写了一篇文章,也有了一个新的提法,叫“市场考古学”。以前考古工作所针对的是墓葬等地下出土物,也就是直接面对“坑”内的问题,不存在真伪辨别,而民间古玉收藏则要面对收藏市场各种复杂情况,要艰难地鉴别,要花钱投入,因此对于古玉收藏与鉴定,民间藏家要投入得多,也积极得多。我认为,与民间藏家相比,国博专业人员需要反思一下自己,是否在市场上下过功夫,是否像民间藏家那样交过那么多学费,是否那么上心,是否把民间收藏的问题当作自己的事情来考虑……国博专家未必是衡量市场价值的专家。如今,是应该把眼光放在收藏市场里了。

以红山古玉为例,红山文化并不只是限于中国的地域文明,据目前掌握的情况看,它应是具有国际特征的泛太平洋文明的具体体现。现在不只是我们的民间藏家在收藏红山古玉,美国、韩国、加拿大、日本、也包括我国的香港与台湾地区,都有人收集了大量红山古玉。红山古玉的国际化收藏背景下,我们应该有一种危机感——你现在国内的专家不认民间藏品,说东西是假的,人家认为是真的,大量收购,有一天人家就会说,所谓红山文化就源于他们那里

我国对于红山文化的研究成果有限,而红山文化现象到底为什么会产生,为什么会有那么多的仿品出现,为什么人们仍然对于这样一个红山古玉市场依然如此热衷,民间藏家的种种观点与研究成果到底有没有价值……等等都值得深入探讨。

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专家、地质专家与任南

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 楼主| 发表于 2007-9-3 15:55:00 | 只看该作者

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中国社会科学院历史所领导鼓励任南先生继续通过对红山前诸文化古玉研究和收藏,为弘扬中国传统先进文化、推动社会主义和谐社会的文化建设做出贡献(北京石刻博物馆刘卫东专家会见时陪同)

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