另一个鸡骨白沁变

大巫头

感谢LONG老赐教：

  学生所藏那件鸡骨白，应属于“第一”种状况。属于碱性皮壳干燥开裂。因皮较厚，无法盘磨无法观其肌理质变但至今仍在吐浆，抚摸有粘感。不日上图向前辈请教。

  还请教第二种状况，是否其他非鸡骨白成型的皮壳，其理与鸡骨白入沁与反浆作用相似？如黄土沁成皮等。

[em27][em27]

long

以下是引用大巫头01在2008-5-30 16:56:00的发言：

感谢LONG老赐教：

  学生所藏那件鸡骨白，应属于“第一”种状况。属于碱性皮壳干燥开裂。因皮较厚，无法盘磨无法观其肌理质变但至今仍在吐浆，抚摸有粘感。不日上图向前辈请教。

  还请教第二种状况，是否其他非鸡骨白成型的皮壳，其理与鸡骨白入沁与反浆作用相似？如黄土沁成皮等。

山古玉的红皮壳形成,与年代的长远和北方的地质,气候条件很有关系,另外与墓内和墓外也关系不小.总的说都有泛浆生成皮壳的表现,无非是皮的含其他物质的成份不一样.有的藏家认为红玉抛光非常好,在这点上我意见不同,我认为是包浆覆盖使他们认识错误了,把覆盖的光滑面,错误认为是玉质面了.至于其他沁色的形成,是先受沁[先质变].其沁色是受外界物资的影响产生的,如果在浆壳上有色,那是吐浆时与不同的土或灰尘混合的原因.

大巫头

以下是引用long在2008-5-30 17:28:00的发言：

山古玉的红皮壳形成,与年代的长远和北方的地质,气候条件很有关系,另外与墓内和墓外也关系不小.总的说都有泛浆生成皮壳的表现,无非是皮的含其他物质的成份不一样.有的藏家认为红玉抛光非常好,在这点上我意见不同,我认为是包浆覆盖使他们认识错误了,把覆盖的光滑面,错误认为是玉质面了.至于其他沁色的形成,是先受沁[先质变].其沁色是受外界物资的影响产生的,如果在浆壳上有色,那是吐浆时与不同的土或灰尘混合的原因.

学生理解：即当玉体埋在土中达到一定时间，当“熟”的条件已经具备。此时玉体内部物质与外部环境同时开始相作用。如同果实成熟，不摘即有可能细菌腐蚀老透烂一般。

[此贴子已经被作者于2008-5-30 17:55:11编辑过]

大巫头

LONG 老实践理论依据堪称经典。

敬茶！

[em17][em27][em27]

 

abubuyou

以下是引用大巫头01在2008-5-30 17:58:00的发言：

LONG 老实践理论依据堪称经典。

敬茶！

 

學習

任南

[em56]以下是引用大巫头01在2008-5-30 17:58:00的发言：

LONG 老实践理论依据堪称经典。

敬茶！

 

任义

    实践出真知。很钦佩LONG 先生对古玉表象、变化的精辟见解，以及十分精到的经验与体验传授。向您学习。

 

 

给您敬茶   

大巫头

請教任老師 LONG 先生有关“用油盘玉”：

  学生看过其他盘玉的报道经验，高古玉由于在墓中吸收过多地气、湿气。为其恢复原态，有的建议“用油盘玉”。如将古玉裹于发乳之中。令其在阳光下暴晒，尽可能地吸收阳气。为的是古玉能吐出“湿气”，再通过“发乳”（发乳能被人皮肤吸收且无异味）令其吸收润泽内部杂质达到恢复古玉新面貌。

不知油盘对古玉恢复有没帮助？或者有损害？

[em09]

long

以下是引用大巫头01在2008-6-7 0:09:00的发言：

請教任老師 LONG 先生有关“用油盘玉”：

  学生看过其他盘玉的报道经验，高古玉由于在墓中吸收过多地气、湿气。为其恢复原态，有的建议“用油盘玉”。如将古玉裹于发乳之中。令其在阳光下暴晒，尽可能地吸收阳气。为的是古玉能吐出“湿气”，再通过“发乳”（发乳能被人皮肤吸收且无异味）令其吸收润泽内部杂质达到恢复古玉新面貌。

不知油盘对古玉恢复有没帮助？或者有损害？

其实不是油起的作用，古玉在地下受沁的同时，沁入许多小分子的物质，这些物质在稳定的条件下，可以长时间保留在玉中．简单的吐浆也能少量吐出些，但人为盘玉增加了浆的运动，使玉内部浆互相交换，在温度增加的条件下固体转变成液体时，体积膨胀向体外溢出．

在质变的过程中生成浆，浆在玉遇到干燥的条件时，水分蒸发在玉中形成结晶，所以在遇到温度和湿度就有浆形成．

 

abubuyou

以下是引用long在2008-6-7 10:22:00的发言：

其实不是油起的作用，古玉在地下受沁的同时，沁入许多小分子的物质，这些物质在稳定的条件下，可以长时间保留在玉中．简单的吐浆也能少量吐出些，但人为盘玉增加了浆的运动，使玉内部浆互相交换，在温度增加的条件下固体转变成液体时，体积膨胀向体外溢出．

在质变的过程中生成浆，浆在玉遇到干燥的条件时，水分蒸发在玉中形成结晶，所以在遇到温度和湿度就有浆形成．

 

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