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楼主: long
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另一个鸡骨白沁变

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151#
发表于 2007-9-26 21:28:00 | 只看该作者
[em27]
152#
发表于 2007-9-27 21:44:00 | 只看该作者
漂亮
153#
发表于 2007-9-29 13:29:00 | 只看该作者

图片点击可在新窗口打开查看

还在变.有塑化感

[em01]
[此贴子已经被作者于2007-9-29 13:29:59编辑过]
154#
 楼主| 发表于 2007-10-17 11:57:00 | 只看该作者
又近一个月了,每日变化如同蛤蟆爬井上三退二,注意在本来已经全部退浆的地方,会再出现浅沁.这说明包浆的分子受盘时是会运动的,有一种交替.[upload=jpg]UploadFile/2007-10/2007101711565712541.jpg[/upload]
[upload=jpg]UploadFile/2007-10/2007101711571577086.jpg[/upload]

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另一个鸡骨白沁变

另一个鸡骨白沁变

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另一个鸡骨白沁变

另一个鸡骨白沁变
155#
发表于 2007-10-17 13:29:00 | 只看该作者
以下是引用long在2007-10-17 11:57:45的发言:
又近一个月了,每日变化如同蛤蟆爬井上三退二,注意在本来已经全部退浆的地方,会再出现浅沁.这说明包浆的分子受盘时是会运动的,有一种交替.[upload=jpg]UploadFile/2007-10/2007101711565712541.jpg[/upload]
[upload=jpg]UploadFile/2007-10/2007101711571577086.jpg[/upload]

    好贴,学习。

    请教long老师,红山古玉的鸡骨白和良渚的鸡骨白,还有战汉古玉有的部分表面也出现鸡骨白,他们的外观表象和盘变有什么不同吗?能否说明一下?谢谢。

[此贴子已经被作者于2007-10-17 13:31:38编辑过]
156#
 楼主| 发表于 2007-10-17 16:06:00 | 只看该作者
以下是引用自然太在2007-10-17 13:29:27的发言:

    好贴,学习。

    请教long老师,红山古玉的鸡骨白和良渚的鸡骨白,还有战汉古玉有的部分表面也出现鸡骨白,他们的外观表象和盘变有什么不同吗?能否说明一下?谢谢。


您这个问题提的好,这段时间许多藏友都在讨论鸡骨白的问题.其说不一,现在大体上是两种认识,一;鸡古白是指整个玉的变化而言.二;鸡骨白是指沁而言.    第一种包括白色的玉的钙化,风化,沁变.当然主要是以白色玉质为基础.所以古人所说地火的影响和造假火烧都是这个道理.  第二种;是不分什么玉种和玉质,是玉入土后质变,生成包浆,[在地火的影响下]在温度和湿度的变化下,受潮湿和温度升高,玉吐浆,浮于玉面,温度下降不吐浆,同时浆凝固在玉表面,年复一年在玉表面同玉肉结合形成皮壳,可厚至几毫米,严重可能影响玉质变化.   其实第二种包括了第一种的白玉受沁.那么在盘变化时,只要是受沁的都是一样的道理.

假鸡骨白是肉,皮两层.真鸡骨白是白皮入肉里象植物扎根.

157#
发表于 2007-10-17 23:44:00 | 只看该作者
以下是引用long在2007-10-17 16:06:18的发言:

您这个问题提的好,这段时间许多藏友都在讨论鸡骨白的问题.其说不一,现在大体上是两种认识,一;鸡古白是指整个玉的变化而言.二;鸡骨白是指沁而言.    第一种包括白色的玉的钙化,风化,沁变.当然主要是以白色玉质为基础.所以古人所说地火的影响和造假火烧都是这个道理.  第二种;是不分什么玉种和玉质,是玉入土后质变,生成包浆,[在地火的影响下]在温度和湿度的变化下,受潮湿和温度升高,玉吐浆,浮于玉面,温度下降不吐浆,同时浆凝固在玉表面,年复一年在玉表面同玉肉结合形成皮壳,可厚至几毫米,严重可能影响玉质变化.   其实第二种包括了第一种的白玉受沁.那么在盘变化时,只要是受沁的都是一样的道理.

假鸡骨白是肉,皮两层.真鸡骨白是白皮入肉里象植物扎根.

   

我想,无论如何,鸡骨白表象都应该是玉质表面处因环境因素受蚀变的结果。但这种话就好比说古玉质变是由于温度湿度等环境因素造成的一样,谁都可以说,意义不大。关键的是到底是什么环境因素在起主要作用,以及作用的机理是什么。根据我看过的一些资料,主要有下面几种观点。其一,记得有一篇文章讲,鸡骨白是由于玉体周围碱性物质作用的结果(有实验根据),因为尸体腐烂后产生碱性物质,还有古墓葬有用石灰做建筑材料的,比如石壁的勾缝等。从而否定了杨伯达的“氢氟酸成因说”;其二,还有专家讲,时间久了,古玉由于本身结构水的丧失(用量子化学原理来解释),晶格间空隙变大,光线的漫反射变强,人眼看起来就成白色了,同时其它致色元素也就容易沁入。这种观点还试图解释古玉质变的所有现象;其三,就是大部分人讲的钙化原因。“鸡骨白是玉质钙化造成的”,一句话就心安理得了。可能是由于钙的白色还有牙白色骨白色联想到的吧?骨软需要补钙的呀。但有人检测过,鸡骨白的成分和原玉质是相同的(科技论文中的结论,可信度应该是高的)。

我本人倒是希望第二种观点能够成立,因为它同时能解释所有的古玉质变现象,那有多好呀,一劳永逸啦!虽然这种观点能解释古玉的鸡骨白以及另外一些质变现象,但有好多质变现象我还是百思不得其解。至少有些只是理论上的假想和猜测,还没有实验证明。不过,用量子力学的原理提出古玉是由于结构水的渐失,从而引发进一步的蚀变,应该是有道理的,当然,只是应该,实际上还尚待研究。

但无论如何,“真鸡骨白是白皮入肉里象植物扎根”应该是对的。.

在鸡骨白的成因尚待搞清楚以前,只有退其次而辨识真假鸡骨白的外观表象了。鸡骨白的实物表象看得太少,在书上和网上看过一些真品鸡骨白的图片资料,不能说明问题。但我感觉良渚文化古玉的鸡骨白,红山古玉的鸡骨白,还有战汉古玉的鸡骨白,它们之间的表象好像是不同的。如果是这样,不知区别在哪里?这里先不管它们的成因为何,只谈它们的外观感觉和微观(几十倍)表象。谢谢。

我想,无论如何,鸡骨白表象都应该是玉质表面处因环境因素受蚀变的结果。但这种话就好比说古玉质变是由于温度湿度等环境因素造成的一样,谁都可以说,意义不大。关键的是到底是什么环境因素在起主要作用,以及作用的机理是什么。根据我看过的一些资料,主要有下面几种观点。其一,记得有一篇文章讲,鸡骨白是由于玉体周围碱性物质作用的结果(有实验根据),因为尸体腐烂后产生碱性物质,还有古墓葬有用石灰做建筑材料的,比如石壁的勾缝等。从而否定了杨伯达的“氢氟酸成因说”;其二,还有专家讲,时间久了,古玉由于本身结构水的丧失(用量子化学原理来解释),晶格间空隙变大,光线的漫反射变强,人眼看起来就成白色了,同时其它致色元素也就容易沁入。这种观点还试图解释古玉质变的所有现象;其三,就是大部分人讲的钙化原因。“鸡骨白是玉质钙化造成的”,一句话就心安理得了。可能是由于钙的白色还有牙白色骨白色联想到的吧?骨软需要补钙的呀。但有人检测过,鸡骨白的成分和原玉质是相同的(科技论文中的结论,可信度应该是高的)。

我本人倒是希望第二种观点能够成立,因为它同时能解释所有的古玉质变现象,那有多好呀,一劳永逸啦!虽然这种观点能解释古玉的鸡骨白以及另外一些质变现象,但有好多质变现象我还是百思不得其解。至少有些只是理论上的假想和猜测,还没有实验证明。不过,用量子力学的原理提出古玉是由于结构水的渐失,从而引发进一步的蚀变,应该是有道理的,当然,只是应该,实际上还尚待研究。

但无论如何,“真鸡骨白是白皮入肉里象植物扎根”应该是对的。.

在鸡骨白的成因尚待搞清楚以前,只有退其次而辨识真假鸡骨白的外观表象了。鸡骨白的实物表象看得太少,在书上和网上看过一些真品鸡骨白的图片资料,不能说明问题。但我感觉良渚文化古玉的鸡骨白,红山古玉的鸡骨白,还有战汉古玉的鸡骨白,它们之间的表象好像是不同的。如果是这样,不知区别在哪里?这里先不管它们的成因为何,只谈它们的外观感觉和微观(几十倍)表象。谢谢。

我想,无论如何,鸡骨白表象都应该是玉质表面处因环境因素受蚀变的结果。但这种话就好比说古玉质变是由于温度湿度等环境因素造成的一样,谁都可以说,意义不大。关键的是到底是什么环境因素在起主要作用,以及作用的机理是什么。根据我看过的一些资料,主要有下面几种观点。其一,记得有一篇文章讲,鸡骨白是由于玉体周围碱性物质作用的结果(有实验根据),因为尸体腐烂后产生碱性物质,还有古墓葬有用石灰做建筑材料的,比如石壁的勾缝等。从而否定了杨伯达的“氢氟酸成因说”;其二,还有专家讲,时间久了,古玉由于本身结构水的丧失(用量子化学原理来解释),晶格间空隙变大,光线的漫反射变强,人眼看起来就成白色了,同时其它致色元素也就容易沁入。这种观点还试图解释古玉质变的所有现象;其三,就是大部分人讲的钙化原因。“鸡骨白是玉质钙化造成的”,一句话就心安理得了。可能是由于钙的白色还有牙白色骨白色联想到的吧?骨软需要补钙的呀。但有人检测过,鸡骨白的成分和原玉质是相同的(科技论文中的结论,可信度应该是高的)。

我本人倒是希望第二种观点能够成立,因为它同时能解释所有的古玉质变现象,那有多好呀,一劳永逸啦!虽然这种观点能解释古玉的鸡骨白以及另外一些质变现象,但有好多质变现象我还是百思不得其解。至少有些只是理论上的假想和猜测,还没有实验证明。不过,用量子力学的原理提出古玉是由于结构水的渐失,从而引发进一步的蚀变,应该是有道理的,当然,只是应该,实际上还尚待研究。

在鸡骨白的成因尚待搞清楚以前,只有退其次而辨识真假鸡骨白的外观表象了。鸡骨白的实物表象看得太少,在书上和网上看过一些真品鸡骨白的图片资料,不能说明问题。但我感觉良渚文化古玉的鸡骨白,红山古玉的鸡骨白,还有战汉古玉的(许多是部分存在)鸡骨白,它们之间的表象好像是不同的。如果是这样,不知区别在哪里?这里先不管它们的成因为何,只谈它们的外观感觉和微观(几十倍)表象。谢谢。

[此贴子已经被作者于2007-10-17 23:46:05编辑过]
158#
发表于 2007-10-18 10:18:00 | 只看该作者

云海学习并冒昧摘转一图, 云海对观"鸡古白沁"的自然态理解.

[upload=jpg]UploadFile/2007-10/2007101810172165830.jpg[/upload]


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另一个鸡骨白沁变

另一个鸡骨白沁变
159#
发表于 2007-10-18 10:46:00 | 只看该作者
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工上自然态质变是辫别真伪的关键
160#
 楼主| 发表于 2007-10-18 10:52:00 | 只看该作者
自然态;你手里如果有真红山,你可以做个实验,如果你承认红玉吐浆,实验就不用做了.吐的浆覆盖在玉表面,时间久了会是什么样子.其实内因外因到底是谁在起作用.在这里你有一个误区.就是你认为玉都是一样的.把古玉[入过土的玉件]与新玉[包括玉材]等同来研究,你仔细想一想它们的经历是不一样的.他们的经历影响了他们的本质.这就是它们内因的不同.外因的影响内因起决定的作用.所以看起来同样是玉,在自然界的变化确不一样.古玉的研究,不研究质的变化,岂不是研究新玉和工就可以了.我听到,也看到了你在这方面很是下了一番功夫进行研究,但研究的切入点一定要找对.
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