[公告]不知此人为何这般（授道还是误众）

姜庆

[em56]

用自然态的变化来鉴定玉是科学的！

小超

以下是引用良渚神人在2010-3-16 11:27:00的发言：

楼上的，你的基础实在是太差，因此你会提出这些连入门水平都达不到的幼稚问题。任南的版主竟然是这种水平。

难怪盛世收藏，央视鉴宝，雅昌，华夏上面人人都在骂任南自己收假货倒也罢了，还误人子弟。你不信自己上去看，我是

不是在胡说八道。

自己先到博物馆拍几张照片回家研究研究再搞什么十二字大法去。

以下是引用良渚神人在2010-3-16 11:57:00的发言：
你到央视论坛区提出这个问题，那里能回答你的人太多了。小槽酒已经不会来任网了，账号都封了，无法答复。

 兄台的智商不是很高，小槽酒只是一个ID，一个人可以同时有很多个ID，不管你用什么ID说话，话语中的狂妄自大都能体现就是一个人所为。学会说谎了，没学会演戏。

每个网站都有自己的声音，这些声音都是以自己的利益为出发点，他们所谓的真在我们这里用12字法行不同，我们的藏品在他们眼里一文不值。共同的目的都是怎样检验真古。

“道”“法”“儒”“佛”“墨”都有自己处世的观点，都有治国方针，也都有道理，关键是看谁有效。

每个网站都有自己的领军人物，任网的核心就是任南老师，这无可厚非，他用40年的经验以及万件以上的实物藏品做的总结，其他的网站有这样资历的领军人物么？

在这万件玉器里兄好象问过，为什么12字法主对红山，干吗贴的都是战汉玉器，你的智商找到的空子就是这么弱智，国字专家对红山器能认的敢认的只有区区300件在馆里，民间有记录的也不过100多件，但是战汉器很多专家可以看清楚，任老师是用这些能看懂的玉器证实自己对玉的了解，是在这些玉器的基础上结合红山古玉的特征总结出来的12字。

有声音说有个人崇拜。若是把对人对知识的尊重都看成崇拜，奉劝老兄去看字典，这2个词的含义。尊重别人不是用嘴说的，是用行动体现的，体现在维护值得你尊重的人的名声与尊严。

石良

以下是引用小超在2010-3-17 3:56:00的发言：

以下是引用良渚神人在2010-3-16 11:57:00的发言：
你到央视论坛区提出这个问题，那里能回答你的人太多了。小槽酒已经不会来任网了，账号都封了，无法答复。

 兄台的智商不是很高，小槽酒只是一个ID，一个人可以同时有很多个ID，不管你用什么ID说话，话语中的狂妄自大都能体现就是一个人所为。学会说谎了，没学会演戏。

每个网站都有自己的声音，这些声音都是以自己的利益为出发点，他们所谓的真在我们这里用12字法行不同，我们的藏品在他们眼里一文不值。共同的目的都是怎样检验真古。

“道”“法”“儒”“佛”“墨”都有自己处世的观点，都有治国方针，也都有道理，关键是看谁有效。

每个网站都有自己的领军人物，任网的核心就是任南老师，这无可厚非，他用40年的经验以及万件以上的实物藏品做的总结，其他的网站有这样资历的领军人物么？

在这万件玉器里兄好象问过，为什么12字法主对红山，干吗贴的都是战汉玉器，你的智商找到的空子就是这么弱智，国字专家对红山器能认的敢认的只有区区300件在馆里，民间有记录的也不过100多件，但是战汉器很多专家可以看清楚，任老师是用这些能看懂的玉器证实自己对玉的了解，是在这些玉器的基础上结合红山古玉的特征总结出来的12字。

有声音说有个人崇拜。若是把对人对知识的尊重都看成崇拜，奉劝老兄去看字典，这2个词的含义。尊重别人不是用嘴说的，是用行动体现的，体现在维护值得你尊重的人的名声与尊严。

[em17]

[此贴子已经被作者于2010-3-17 7:55:40编辑过]

穆子

收藏界中有种种相，种种缘。一切皆是修来。有正必有反，方可如明镜般对照。常言道高一尺魔高一丈，这就是自然现象。自然的种种相给道行中虽然是增加磨难，却是悟道的一大好处。

魔障的出现不代表失败的开始，而是走向更成熟的台阶，成功就在眼前，举步可达。

明白了风雨对万物成长之利，就不会埋怨无情的狂骤，诗人总喜欢说：喜欢在雨中漫步，因为那充满着诗意，其实那是对心情的洗礼，有风雨交加的乐章，更能感悟人生。

风雨好大好大，走在雨中，感受其中的乐趣，感悟其中的美妙。何不笑迎且摘成诗？

abubuyou

以下是引用穆子在2010-3-17 9:02:00的发言：

收藏界中有种种相，种种缘。一切皆是修来。有正必有反，方可如明镜般对照。常言道高一尺魔高一丈，这就是自然现象。自然的种种相给道行中虽然是增加磨难，却是悟道的一大好处。

魔障的出现不代表失败的开始，而是走向更成熟的台阶，成功就在眼前，举步可达。

明白了风雨对万物成长之利，就不会埋怨无情的狂骤，诗人总喜欢说：喜欢在雨中漫步，因为那充满着诗意，其实那是对心情的洗礼，有风雨交加的乐章，更能感悟人生。

风雨好大好大，走在雨中，感受其中的乐趣，感悟其中的美妙。何不笑迎且摘成诗？

體會中

韩春

以下是引用手机恋人在2010-3-16 22:09:00的发言：

用自然态的变化来鉴定玉是科学的！

师兄法眼  弟赞同 

 

哎 白玉郎之辈 还是少一些的好 玉者必须要豁达  必须要全面的看待问题  喜欢专牛角尖 以泛制假玉为生 一开始就决定了玉缘不会太好

 

上善若水 厚德载物

huangcheng

以下是引用小超在2010-3-17 3:56:00的发言：

以下是引用良渚神人在2010-3-16 11:57:00的发言：
你到央视论坛区提出这个问题，那里能回答你的人太多了。小槽酒已经不会来任网了，账号都封了，无法答复。

 兄台的智商不是很高，小槽酒只是一个ID，一个人可以同时有很多个ID，不管你用什么ID说话，话语中的狂妄自大都能体现就是一个人所为。学会说谎了，没学会演戏。

每个网站都有自己的声音，这些声音都是以自己的利益为出发点，他们所谓的真在我们这里用12字法行不同，我们的藏品在他们眼里一文不值。共同的目的都是怎样检验真古。

“道”“法”“儒”“佛”“墨”都有自己处世的观点，都有治国方针，也都有道理，关键是看谁有效。

每个网站都有自己的领军人物，任网的核心就是任南老师，这无可厚非，他用40年的经验以及万件以上的实物藏品做的总结，其他的网站有这样资历的领军人物么？

在这万件玉器里兄好象问过，为什么12字法主对红山，干吗贴的都是战汉玉器，你的智商找到的空子就是这么弱智，国字专家对红山器能认的敢认的只有区区300件在馆里，民间有记录的也不过100多件，但是战汉器很多专家可以看清楚，任老师是用这些能看懂的玉器证实自己对玉的了解，是在这些玉器的基础上结合红山古玉的特征总结出来的12字。

有声音说有个人崇拜。若是把对人对知识的尊重都看成崇拜，奉劝老兄去看字典，这2个词的含义。尊重别人不是用嘴说的，是用行动体现的，体现在维护值得你尊重的人的名声与尊严。

頂!

huangcheng

以下是引用穆子在2010-3-17 9:02:00的发言：

收藏界中有种种相，种种缘。一切皆是修来。有正必有反，方可如明镜般对照。常言道高一尺魔高一丈，这就是自然现象。自然的种种相给道行中虽然是增加磨难，却是悟道的一大好处。

魔障的出现不代表失败的开始，而是走向更成熟的台阶，成功就在眼前，举步可达。

明白了风雨对万物成长之利，就不会埋怨无情的狂骤，诗人总喜欢说：喜欢在雨中漫步，因为那充满着诗意，其实那是对心情的洗礼，有风雨交加的乐章，更能感悟人生。

风雨好大好大，走在雨中，感受其中的乐趣，感悟其中的美妙。何不笑迎且摘成诗？

马纪宁

以下是引用牛牛在2010-3-16 21:29:00的发言：

以光的反射看玉是主观的！

用琢玉痕迹来断玉是可以参考的！

用自然态的变化来鉴定玉是科学的！

[此贴子已经被作者于2010-3-17 11:12:02编辑过]

sjw

以下是引用牛牛在2010-3-16 21:29:00的发言：

以光的反射看玉是主观的！

用琢玉痕迹来断玉是可以参考的！

用自然态的变化来鉴定玉是科学的！

[此贴子已经被作者于2010-3-17 11:12:02编辑过]

赞同。[em27]