《从细微处着眼赏馆藏学辨玉》二

学神

谈我看法:《1》整体不自然。《2》凹槽位,新功。

学神

一心问道 发表于 2013-12-18 13:10
是入十二法门的必经阶梯。

谢版主！！！！

战汉玉轩

一心问道 发表于 2013-12-18 18:50
大致着眼点是正确的但就此类器物而言忽视了“工”的重要性。
这里要分清楚一个概念，学习“工上自 ...

一版好。愚以为“工上自然态”理论的实质即为：“工”为鉴别器物的基础,是前提，“十二字”是辩鉴器物“自然态”的阐释和器物的表现。不知对否？

赵中亮（问道）

学神 发表于 2013-12-18 20:59
谢版主！！！！

欢迎光临.

赵中亮（问道）

战汉玉轩 发表于 2013-12-18 21:57
一版好。愚以为“工上自然态”理论的实质即为：“工”为鉴别器物的基础,是前提，“十二字”是辩鉴器物“ ...

有见地。
“工”为态所依，“态”是辨之法。

学神

一心问道 发表于 2013-12-19 11:36
有见地。
“工”为态所依，“态”是辨之法。

谢谢版主！！！学习了！！！

战汉玉轩

一心问道 发表于 2013-12-19 11:36
有见地。
“工”为态所依，“态”是辨之法。

赵中亮（问道）

       “工上自然态古玉鉴真法”鉴的是‘工’后之态。（‘工’的含义是很广的）
         没有‘工’的自然态那是原料的自然态，不是我们说的古玉，当然就谈不上去鉴了。不是很多人理解的因‘工’可仿就只看自然态抛弃‘工’不学。自然态鉴古玉首先要看一下是否有‘工’，再看‘工’是否完整统一、是否符合时代特征、是否在我们要鉴的自然态之先。完全不看工，我们是分不清老料仿、老件改、减地色衰、断头沁的，不同‘工’在相同的环境下会形成不同解理也是搞不清楚的。‘随形’是自然态一个重要的鉴别着眼点，随的什么型，当然是工形了，还是要看‘工’。
       十二法最后一字是“神”，一件器物的神主要是通过时代之‘工’来表达，这里的‘工’已经上升到了较高层次里去解理了。当然“神”还有工匠的功力之‘神’；器物‘型韵’；料、工、态合体之神等，这里就不细说了。
       辨‘工’是自然态古玉鉴真法的重要构成之一。工是态所依，态是辨之法。
       能辨态前‘工’还是态后‘工’，也只是一般初学自然态的要求；能辨时代‘工’、能识不同工具‘工’才是高手，达不到如此是无法领悟十二法最后一字以“神”断真伪的初级要意的。
      个人的感悟是：看工不看态到老一场空，识‘态’不识工也是半根葱。（后面的‘态’字是指狭隘的去理解自然态辨玉）
       要成为真正的行家路漫漫其修远兮，我们都慢慢学吧。

泉城人家

净，熟感强。黑线内钙化白斑明显，有土蚀现象，红线内有方位，有沁色自然过渡，再对照沁色再看自然态质变，减缩是否一致。以辩真假。

泉城人家

一心问道 发表于 2013-12-19 20:36
“工上自然态古玉鉴真法”鉴的是‘工’后之态。（‘工’的含义是很广的）
         没有‘工’的 ...

学习工上自然态，谢版主