任南红山文化网--發起義拍玉树賑災!

高翔

史前文化出红山，九转轮回到世间。

却遭世人来假冒，任南立说来分辨。

十二字内藏秘诀，红山古玉隐玄关。

要识真假需明智，无欲方能明眼看。

高翔

红山古玉鉴别难，迷者徒将万卷看。

脏烂模糊均是药，净熟肥透才是丹。

孔坑缩次时光住，过渡包浆看神光。

认得此般真妙诀，真假红山自了然。

任南

'过'

过：真品红山玉的“过”渡.必须注重其在土中的埋藏方位，处于土层最下端水浸蚀时间最长，故其质变最严重，呈减缩态.质变与色变向上依次渐变呈包裹状。并少数伴有腐蚀质有机炭沁入和硬质解理显现..而老料带沁仿品，无对应内外质变的方位感 ，观其表层沁蚀程度与内质质变不对应，表象的色和质变非渐变包裹状。[upload=jpg]UploadFile/2008-3/2008341045332076.jpg[/upload]

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任南

过：真品红山玉的“过”渡.必须注重其在土中的埋藏方位，处于土层最下端水浸蚀时间最长，故其质变最严重，呈减缩态.质变与色变向上依次渐变呈包裹状。并少数伴有腐蚀质有机炭沁入和硬质解理显现..而老料带沁仿品，无对应内外质变的方位感 ，观其表层沁蚀程度与内质质变不对应，表象的色和质变非渐变包裹状。

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任南

净

   净：因玉表浆层的包裹，在玉体上便会形成一层与外界土壤之间的隔膜物质，致使古玉产生这种视觉净感，真品红山玉多表现为虽有浆却不显脏烂的感觉，而仿品则都呈现脏、烂、模糊之感。

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任南

     净：因玉表浆层的包裹，在玉体上便会形成一层与外界土壤之间的隔膜物质，致使古玉产生这种视觉净感，真品红山玉多表现为虽有浆却不显脏烂的感觉，而仿品则都呈现脏、烂、模糊之感。

任南

透

   透：因地质原因，某些坑口的真品会呈现整体胶冻质的透光感，有些也表现为局部不规则斑块状透明，此种透明不是玻璃般的通透感。

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任南

   透：因地质原因，某些坑口的真品会呈现整体胶冻质的透光感，有些也表现为局部不规则斑块状透明，此种透明不是玻璃般的通透感。

任南

次

     次：真品红山玉的原材质自然态质变产生的解理凸起物。融合物及浅表多层错位开裂和非直线曲痕，次生物解理与玉体应存在明显界线和沟槽，在显微镜下所显现的颜色色彩斑斓，即使在一平方毫米的区域内也是如此，而仿品上的所谓次生则无根无沟槽，边缘模糊，无层次。

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云海

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