请教老师;

高飞飞

有人研究红山用玉，long兄在研究工，很敬佩兄的精神。可我们不知道的用玉，谁又能说清呢。就像过去说红山没有和田玉一样，现在不是也有了吗，说的宽泛点透闪石类的。还是老师的12字最实用，通过表象用任氏12字，先看真假再定年代。我认为也不要死攻一条路，哪条路能上到顶峰就先走哪条路，到顶之后俯看不就把过去走不通的路看明白了吗？个见！

abubuyou

以下是引用高飞飞在2010-7-16 22:04:00的发言：
有人研究红山用玉，long兄在研究工，很敬佩兄的精神。可我们不知道的用玉，谁又能说清呢。就像过去说红山没有和田玉一样，现在不是也有了吗，说的宽泛点透闪石类的。还是老师的12字最实用，通过表象用任氏12字，先看真假再定年代。我认为也不要死攻一条路，哪条路能上到顶峰就先走哪条路，到顶之后俯看不就把过去走不通的路看明白了吗？个见！

綜合觀之

學而時習之

攀古居士

本来就够复杂的，

国家出土的东西基本不用研究真假。东西都不用研究，研究工痕也就是研究当时的工具。

我们的东西是想通过工痕，研究东西的真假。什么样的科学分析都不能解决，你在市场上购买时的短暂时间所要做的决定。   工痕是所有应该观察的都观察了，最后应该仔细观察的地方。前面如果都没有把握，工痕可以不考虑。前面有把握观察工痕就是把关了。

 

     龙老的眼睛很亮!上面说的真是现阶段我们遇到的困惑。“工”的问题不是我们不可研究对待的问题。“宋前看蚀变，宋后看熟透”（个人臆造，还不成熟）。不是说玉器加工后，没有蚀变。而是说宋代之前的玉器主要发生的是蚀变，而宋代之后的玉器发生的主要是熟透。这里说的是“一般”，当然，你可以举出元代的玉器也有完整“鸡骨白”的例子，但那是个别！！

    “工”的重要性在于“断代”，而不在于鉴定真伪。因为，大部分工是可以后仿的，但当你用任老师的“工上自然态质变”确定它为古玉时，你要为它“断代”，那还是要看（主要看）工法的。