此次的检测,只是从一个方面论证了任先生现藏品的不可仿性。 今后还会有更多的检测结果。 多次的检测结果.论证了任先生用岩象学理论通过器物表层后天自然变化所产生的解理.来分析新老.另在表层融合物中找可测令物质.的不可仿性。 关于检测标准.按国际贯例.用岩象学.借助技术手段.制定自然态与仿品的非自然态的辩别标准.自然态数据的采集.<为保准确性.>采用遗址等自然态的土中原石.和国藏标器.大量数据采集.工作量极大.待数据库建立后.再根据数据对民藏品辫别.所以请大家除送检成品最好有当地原石.土样连代送检. [upload=jpg]UploadFile/200722022543225825.jpg[/upload] 检测<当地原石.土样连代送检> [upload=jpg]UploadFile/200722022524848197.jpg[/upload] 更多的检测<当地原石.土样连代送检> [upload=jpg]UploadFile/200722022571859589.jpg[/upload] 采集的数件玉石陶器 石器<当地原石.土样连代送检> 地表同时发现数件陶器 石器 [upload=jpg]UploadFile/200722023161445526.jpg[/upload] 任南红山网研究小组现场捡拾<<当地原石.土样连代送检>> [upload=jpg]UploadFile/200722023214234503.jpg[/upload] <当地原石.土样连代送检> 去年我与北京三台记者前住.以前采风的内蒙与辽西交界处几处神密地方.行前严格规定不许带任何铁器.不许动土.只做考查.此行地点的红山前人驻地大的不可想象.比赤峰出土地大上百倍.可以说满目都是.地表之上随处可拾到先民之物.此物为当时地表之上拾到的.大部分因劳累又集中留在了原地.带回之物将上交国家. 通过观查地表之物的泌像与北方网个别相同.但也有次生物满布之器.<可能地层变化深层之物上了地表> 资料片用了五小时.可到最后只放了十分钟.想想也是不能全放.那全国人民还不挤着前住.对保护不利呀. 民间藏友是一盘散沙.而这沙子.手中之宝应比国藏之数多99/100 民藏之真品,再真.就是在坑里拣的.专家也不会有人说对,我们眼力再好.说句不好听的话.没用. 所以大家静下心.想想.用科学数据说话.才是广大藏友的出路.目光放在你真我假争论中.不如出力合力想办法为我们自己和国家做点事.关于真假.再次向大家通报检测程序.一律按疑似品送检.<老百姓一手真品.国字牌专家决不认可,这是事实>..任南 关于检测标准.按国际贯例.用岩象学.借助技术手段.制定自然态与仿品的非自然态的辩别标准.自然态数据的采集.<为保准确性.>采用遗址等自然态的土中原石.和国藏标器.大量数据采集.工作量极大.待数据库建立后.再根据数据对民藏品辫别.所以请大家除送检成品最好有当地原石.土样连代送检. [upload=jpg]UploadFile/200722022352733459.jpg[/upload]<
李恭笃:中国考古学会会员,曾任辽宁省考古学会常务理事、辽宁省考古研究所研究室主任。是我国早期参与红山文化的考古、发掘人员之一,具有丰富的原野考古实践经验 。 李老在电镜下与任南就遗址捡拾到的石器做微观分析<此次的检测,只是从一个方面论证了任先生用岩象学理论通过器物表层后天自然变化所产生的解理.来分析新老.另在表层融合物中找可测令物质.的不可仿性。> 首先明确讲.目前检测并非对材料本身材质做分析.而是专家在利用研究地令的思想.用岩象学理论通过器物表层后天自然变化所产生的解理.来分析新老.另在表层融合物中找可测令物质.<美国专家对此己有方法>红山文化的研究首先要了解史学.世界史等相关史学,探索红山文化文明以及红山文化由何处而来.何处的何处而来<很多史书经中所描述的故事不是平空而起的> 红山文化的探究是一个大工程.不是我们想象的几个猪龙几百件玉器这么简单.读读山海经.深了去了. 简单点.就论辩别真伪.也争论了几十年.瞎说了几十年.什么用料.工法.太浅了点吧.大千世界的自然变化规律.往往是相通的,一块小小的红山玉也是一个小千世界呀.她的自然变化规律与自然界万物之变是一样的.而这个自然态的变化是仿不了的.
| | 刚收到日本来的邮件,日本北海道大学地质系及京都大学考古系共同对所送检品得出结论,器物在加工工艺完成到今,至少有6000年以上的时间,器物形式与中国北方红山文化有共同点。 结论证书已在制作中。 |
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