三角琮

abubuyou

轉文

2013/1/1 Honkan LAU <hkanlau@gmail.com>

Abu,
我把那小段再整理，經多年的搜集分析，從山土文物得到，紀錄在我綱上，而再重整的資訊，簡潔陳列岀來的史前歷史：

：
1. 人類起源於青藏，青藏邊境新彊甘肅岀土的玉刻，可以見證到人類及文字起源及演變至「三皇」之前；
2.  在新石器時代初或更早，高個子，白皮膚，大眼睛，高鼻梁的族人向東遷徙至太湖地區，集中於吳江震澤以西，青蒲崧澤，嘉興馬家濱，至長江口，在這一帶生活及發展及創作使用文字。先後產生了斧燧氏，太昊氏，太炎氏，成為東夷族群。
3. 五帝之前，太炎氏期間，大洪水淹蓋整個長江三角洲，埋沒了三皇時代的政治群體，及文化物品，至今數千年。

4.洪水几乎滅族之後，太炎族人，主流生命力，向北之後遷往太行山之東南，於今山東，山西及江蘇交界處癹展，至涿鹿一帶，及至東北遼寧及朝鲜半島，今天韩国学者還認為他們是東夷族人。

5.自書經(尚書)，史記以來，書本的歷史就已失去了三皇存在的物証了去陳述事實了。

6. 八十年代後期至九十年代後期，因上海，蘇州，湖州及杭州之間的建設及公路開發，連續出土了一糸列有連系性的刻契文字玉琮及玉器；
自1979年至2005年間，所有抵達香港的史前刻契文字玉器(包括太湖區域)都給我們搜集保留下來。


7.良渚墓群是後來大禹的時代，東夷族後裔的墓葬品。只是東夷族人歴史的很小部份；但不能代表東夷族人「鳥臉」族徵的全部文化。我們從來不土去搜集良渚墓葬的玉琮及玉噐。


紅山赤峰，跟據我們實作物分析，並非文化主流遺址；



8.西北岀土的玉器文化比內蒙河北遼寧的早，只看過太炎黃帝及五帝時代劉的前期，。




劉漢根

abubuyou

Honkan LAU	13:02 (17 分钟前)
发送至 我

Abu,

組織了以照片為主的綱版,較清靜：

http://www.chineseculturalorigins.com/3Emperors5Kingdoms.htm

劉

含露斋

欣赏学习

红林喜玉

abubuyou 发表于 2013-1-3 13:21
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谢A版转载，学习了。

红林喜玉

萧江 发表于 2013-1-3 08:40
仔细看过，同意A版观点，(1)是真品良渚，(2)江苏苏南岀土，小梅岒料良渚！ ...

萧江兄好；您的看法红林不敢苟同，我虽然接触的良渚玉器不多，但以自然态的对应对应来讲、其表皮上的成因过于一致，皮下色变无门，色变与灰浆的包裹显现此件周身同态。

红林喜玉

含露斋 发表于 2013-1-3 16:52
欣赏学习

谢寒露斋兄光临，共同学习。

愚石苍水

说的好
重器不易得

萧江

红林喜玉 发表于 2013-1-4 04:18
萧江兄好；您的看法红林不敢苟同，我虽然接触的良渚玉器不多，但以自然态的对应对应来讲、其表 ...

红林藏友：
(1)良渚是古代文化魂宝，如把真品看仿品，是对古文化不敬及可惜，当然收藏不能把仿看真，以免交学费。
(2)这形玉琮是三角形，有很少见的祭台杆纹，如是真品，属良渚早期高挡玉琮。
(3)本人不懂理论性知识，但同一理论知识每人有不同理解。我收藏有较多鸡骨白良渚，收藏品中100%有明显真品玻璃光，看多了，我看东西凭实践及眼力。
(4)看照片与实物有区别，经布盘擦，如有玻璃光(小梅岭料玻璃光没有鸡骨白料多)，可认为真品。如无玻璃光，似有酸蚀可能，目前看照片，似不认为酸蚀。
个人拙见！

王力波

再观此琮定为仿品？慎！

治玉砣机

村里人943 发表于 2012-12-31 10:17
这是仿品特征吗？

同感，这都是自然态，浮冰态，骸晶完整，仿在哪里？