图说清朝八旗军入关

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所以，我们要对明朝有最根本的认识，明朝是有农耕的汉人组成，和天生就是战士，天生就精于骑射，天生在狩猎中严密组织协同的八旗猎户是根本不同的，明军确实不行，因为税收政策失败，不收商业税，不解决土地问题，社会腐朽，动乱危机，没钱组建新军，即使有再多的钱组建新军，还是不善于战斗，被歼灭！明朝人需要组织起来，这种组织不是先天的，而是后天的，就是将全体明朝民众充分组织起来，防止被八旗军各个击破，实现全民皆兵，举国一致！就是要组建乡勇预备军，进行全方位的社会改革，就是实现总体战，就是普遍的义务兵制度，就是全民皆兵，举国一致，就是进行乡勇屯田，实现总体战，开动明朝的战争机器，这样，强大的军队得以组建，而且，不花朝廷银两，事半功倍，就是恢复明初卫所屯田，就是朱元璋说的：“朕养兵百万，不耗百姓钱粮”，就是说，明初朱元璋卫所屯田制度就是战争体制，没有战争，才荒废，士兵变成农民；战争一起，就要恢复明朝卫所屯田，全国划分为战区，进行军队组建和守卫，就是卫所屯田，就把清朝奴隶制打飞上天去！下图是明朝火箭兵
而且，更重要的在于组织民众进行屯田就充分解决了明朝末年朝廷的供给危机，朝廷不花过多的饷银，就可以得到百万屯田的野战军！更重要的是，屯田就是严密的社会化大生产组织，就是全民皆兵的总体战，类似于中国五十年代的人民公社性质，组织大规模基层民兵组织，民兵组织的建立就是在明朝原有保甲制的基础上，进一步完善发展，完善保甲制，强化保甲制，使之用于社会实践。这样，得到的野战军才是真正有结合力的，严于管理的强大的野战军！在大规模乡勇的基础上将组建真正的军区的野战军！

这其实就是恢复汉族社会的府兵制，汉族社会在秦汉隋唐时期都是平时务农，农闲训练，战时出征为兵，就是全民皆兵的总体战，这样，中国古代才打败游牧骑兵，发展壮大！中国汉族历来都是乡勇能战！

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这样八旗铁骑大军在攻伐明朝时就会受到明朝乡勇的全方位阻击，再也无法轻易屠杀明朝民众，从而造成整个明朝充分动员起来，在严密组织机构的条件下实现思想革命，彻底改变涣散精神面貌，转变腐败，也在思想革命的条件下为了抗击八旗游牧胡马的入侵引进当时先进的欧洲火器，组建强大的新式的拥有火器的新式陆军，从而顺利击溃八旗铁骑大军。
明朝这种组织就是社会化的大生产，大组织涉及政治思想、经济生活、军事改革乃至社会生产生活的各个方面，遍及明朝的各个角落各行各业，是政治上的思想革命，明朝必须进行改革，转变腐败风气，是经济上的社会化大生产，，是经济革命，转变小农作风，以军事工业为基础，带动全方位的明朝具备资本主义性质的工业革命；
是军事上的火器革命，因为明军要想战胜八旗军，就必须充分运用当时已经具备一定实力的火器，明朝的火器非常先进，但是，在基层部队运用不好，为了击败八旗铁骑，就要充分运用火器，不仅要充分运用当时明朝的火器，而且还要西欧先进的火器及瞄准技术，事实上，明朝已经在做这项工作，徐光启和他的学生孙元化就是带头人，他们在山东训练的就是资本主义新式陆军，可惜的是他们仅仅是科学家，当参谋可以，不是政治家，最终由于真正的领导者袁崇焕被杀，群龙无首，而引发孔有德山东叛乱，明朝资本主义新军才功亏一篑，完全瓦解了，所以说，如果当时资本主义运动的带头人袁崇焕不死，明朝最终会资本主义改革成功，火器大规模普及，现代化野战大兵团的组建，军人素质水平的提高，将使明军实现资本主义的精锐化，彻底改变明军过去臃肿庞大腐朽涣散状态，走上资本主义富国强兵之路，为了充分运用火器，就要组建大规模火器工业，，火器工业建立，改良更新，就可以大规模装备部队，基本告别冷兵器时代，向热兵器迈进，完成军事革命；………。
因此，明朝人民的抗清之战其实就是明朝全方位的社会改革和社会化大生产！这种全方位的社会改革和社会化大生产其实就是明朝末年的资本主义革命，当时明朝已经资本主义萌芽了，这种为了抗击八旗入侵灭亡明朝所进行的这个社会总动员、总体战就是就是资本主义的总体战、资本主义革命。所以，抗清之战就是明朝争取资本主义变革成功的明朝卫国战争和解放战争，这一战争的成败不仅关系到当时明朝人的幸福生活问题，而且也关系到子孙后代的幸福生活问题。
可是，遗憾的是当时明朝当权者崇祯帝没有这种认识，没有这样做，没有进行全民皆兵，举国一致的资本主义改革，没有走上资本主义的富国强兵之路，采取了错误的加征赋税的手段，造成明朝在贪污腐化的基础上，进一步危机，形成穷庙富方丈的恶性循环局面：好不容易用银子组建的军队哪里是精于骑射的八旗野战军的对手，被各个击破，一触即溃，明军没有真正的训练，从精神训练到格斗训练都没有，严厉营规和部伍整肃都没有实现，自然史一触即溃，望风而逃了，明朝中央政府就又要用银子组建军队，最后，又全部报销了，内部发生叛乱，在内忧外患中，亡国了！恶性循环！国家贫困，人民贫穷到达极致，而大批贪官污吏却搜刮民脂民膏，富得流油，人心涣散，人浮于事，国家处于风雨飘摇的动荡之中！

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明朝未能进行资本主义改革运动性质的府兵制，仍然实行平时的募兵制就是明朝灭亡的根本，最终全面动乱解体，被八旗入侵灭亡，八旗武装灭亡明朝时中国汉族近现代的一大悲剧，一大灾难，造成了当时一直领先于世界的中华汉民族被埋葬，从此以后，由于爱新觉罗家族的奴隶化奴才教育和文字狱，中国汉族人正直向上的民族主义文化终止了，取而代之的是奴才和主子的奴才哲学，原 来中国历代都有的高傲的士大夫阶层荡然无存，剩下的寡廉薄耻和无人格尊严的奴才。“士大夫之无耻是为国耻”，满清的文武百官、缙绅大夫无不自称奴才、口称 主子。两百六十年啊中国竟无一个像样的正直之人，中国的奴性所以传至今日都是从爱新觉罗家族而来！儒家学说虽然奉为官方意识形态，但这些是被阉割和严重扭曲的，原先儒家包含有捍卫人格独立，个体尊严，反抗强权的学说，在满清的阉割与改造之 下，被成了彻底的奴才学说。中国传统的为官应直言敢谏，为史应秉笔直书的观念被满清彻底摧毁，只剩下阿谀奉承的奴性跟辫子一起留了下来。   所以，中国近现代才社会停滞落后，社会贫穷、动荡不安，哪里有什么资本主义史，不能再西方列强入侵的刺激下进行卓有成效的资本主义变革，这不是今天中国人所认为的中央集权体制责任和中央集权体制多么不好，而是八旗入关不可推卸的历史责任，如果满清八旗入关，则中国会象日本资本主义一样，在明朝中央集权体制上通过学习西方，走上资本主义的富国强兵之路所以，清朝奴隶国入关产生的鱼肉人民的奴隶主义思想是中国历史的核心内容，是中国近现代的焦点和重头戏，八旗入关带来的影响的历史教育就是当今中国人最根本的民族主义教育，将青年组织起来研究清朝奴隶国入关后，汉族人悲惨的猪狗不如生活的史实，恢复中华民族的儒家传统文化，树立为中华之崛起而读书的远大理想，舍身爱国，为祖国献身，中华民族怎么可能不伟大复兴呢！第四节  八旗的衰落 清代八旗军早期战斗力甚强。从统一女真各部并征服蒙古、朝鲜，到推翻明王朝政权的历次战争中，可以说是所向披靡。然而入关后不久，八旗军便开始出现战斗力衰退的迹象。     随着清王朝在全国的统治日趋巩固，战事日渐稀少，这支军队也逐渐蜕变衰败，及至晚清亟需用兵之际，它已完全变成一支不堪任战的糜烂之师。正所谓是“生于忧患，死于安乐’!本文将着重从军事领域的各个不同侧面，揭示其由盛转衰的历史教训。   八旗军是努尔哈赤创建的军事组织。他起兵后不久，便对女真族氏族社会时期就存在的兼具生产和军事职能的社会组织──牛录进行改造，先后建立了黄、白、红、蓝、镶黄、镶蓝、镶白、镶红8旗。皇太极时，又按民族分为满八旗、蒙八旗和汉军八旗。各旗设立都统、副都统、参领、佐领等官职，逐级统辖。从努尔哈赤创建八旗到1644年清军攻占北京这一阶段，八旗实行兵民合一,兼具军事、行政和生产等多方面的职能。兵丁平时狩猎务农，战时自备武器粮秣，随军作战，"出则为兵，入则为民，耕战二事，未尝偏废"，堪称一支能征善战的精兵劲旅，作战时军纪颇严，有进无退，甚至在死伤惨重、尸相枕籍的情况下仍很少有人退缩逃阵。它曾以精兵6万，采取集中兵力、连续作战、逐路击破的战法，击败明朝10余万大军，取得了萨尔浒大捷；然后，发动沈阳战役，击败二十万明军，歼灭明军十余万，来到了沃野千里的广阔的辽沈平原地区，空前的彪悍强壮；后来，又发动广宁战役，击败明军十四万，夺取辽西首府广宁，君临全辽，将明朝压缩于残破的辽西一隅；之后，虽然受阻于宁锦防线，但是，他们绕道明朝防御薄弱的蓟辽一线，从喜峰口、古北口地区越过长城，深入明朝内地劫掠，屠杀明朝民众，歼灭明朝军队，造成了明朝的崩溃和灭亡；又在山海关与明总兵吴三桂合兵击败李自成大顺军，逐一消灭各地的反清力量，在建立清王朝、统一全中国的战争中发挥了重要作用。 八旗军入关并建立全国政权后，这些战功赫赫的将士几乎个个都是开国功臣，清王朝的统治者也没有亏待他们，建立了八旗常备兵制度，将整个八旗组织原封不动地移入新的社会体系之中，成为完全由国家供养的职业军队和职业预备役军人集团。八旗官兵携家带口，按建制集中居住在军营之中，驻于京畿地区的部队称"京营八旗"，驻于全国各战略要冲之地的部队称"驻防八旗"。军营内生活设施齐备，旗兵及家属不得私自外出。官兵严格从旗人内部选拔，"生则入档，壮则当兵"。都统、参领、佐领等各级军事长官同时又是行政长官，平时督促士兵从事生产、养活家口、操练武艺，战时率部出征。为了维护自己的政权支柱，酬谢八旗军功贵族，清廷开国之初即给予八旗将士相当优厚的待遇，期以免除官兵后顾之忧，专心练武，保持原有的军事素质。同时也严格规定，八旗官兵不得做工经商或从事其它谋生之业。成为腐朽的寄生虫阶级，其生产职能没有了，随之，在不劳而获、纸醉金迷的寄生生活中八旗武力很快荒废了。偌大的中国几亿人口足够提供充足的财产让他们享受“革命”果实，朝廷给他们分公房，他们不用种地可以吃“商品粮”应该是供应粮，甚至不需要掏钱买，他们的孩子一生下来就享受特殊待遇，他们的社会地位政治地位以及受教育的机会科举考试的机会远远高于其他民族，数亿人的汉族和其他民族的人口每次大考才出一个状元，他们不满百万的人口也有一个状元，及相对应的榜眼、探花进士等等。他们犯罪处罚力度也远远的低于汉族和其他民族。他们真真切切的享受到了甜蜜的“革命果实”。

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入关后最初的六七十年他们还经常搞实战演习，不废骑射，坚持训练怠，也是相当有战斗力的。可是随着太平日久，他们开始逐渐的堕落了，渐渐地学会了过腐朽的生活，声色犬马眠花宿柳，妻妾成群成了他们的人生目标，同类之间相互攀比，本来是勇猛善战的马背上的民族居然以骑马为耻了。
在法律上他们享受的特权更是惊人，肆意凌辱奴仆、抢占民田、等等触犯了法律对他们处罚也是奇轻。
在这种不劳而获、纸醉金迷、崇尚奢华的寄生生活中八旗武力很快荒废了：从顺治、康熙年间起，八旗官兵便已出现追求享受、战斗意志衰退的倾向，在前线指挥战斗的亲王、郡王和贝勒们"逗留观望。不思振旅遄进，竟尔营私适己，希图安便，或逶兵甲之不全，或托舟楫之不具，借端引日，坐失事机"；在平定三藩之乱的战争中，八旗军以往的主力地位已被绿营兵所取代。雍正、乾隆年间的一些重要战争，如柴达木之战、平定大小和卓之战、大小金川之战中，尽管参战的八旗官兵数量有限，其中一些号称精锐的八旗部队的表现却不如绿营兵，昔日敢打敢冲的作风已不复存在；至清乾隆年间，随着八旗贵族的世袭高官厚禄，养尊处优，奢侈无度，腐朽享乐，沉溺于浮华享乐的风气浓郁，昔日敢打善战的八旗军已经完全丧失战斗力，成为腐朽的寄生虫，这是民族压迫的必然结果； 嘉庆至清末，八旗军逐渐演变成专靠国家供养的社会救济组织，失去了起码的战斗能力，1799年清军在镇压白莲教大起义时，曾一度把京营八旗中最精锐的健锐营和火器营派往前线，结果因军纪败坏，不听约束，未及投入战斗就被迫撤军回京；至道光咸丰年间，情况则进一步恶化，八旗权贵整日游手好闲，锦衣玉食、牵鹰架鸟、听戏唱曲、吸食鸦片、到处嫖妓、与此同时，清朝内忧外患，吏治腐败、财政亏空，案牍山积、颠倒黑白、处于崩溃前夕，以鸦片战争为例，清朝命奕山为靖逆将军，征广东，以奕经为扬威将军，征浙江，奕山到广东后，大肆收受贿赂，包括许多翡翠，被称作”翡翠将军“，奕经终日妓女不离营，有‘琵琶将军”之称，又被称作，“六子将军”，讽刺他收金子，要银子，养兔子，嫖婊子、请翎子、怕鬼子；清朝末年，有人建议从八旗军中挑选壮丁加以操练，使之恢复入关时骁勇善战的面貌。而深知其弊的慈禧太后、光绪皇帝此时早已不抱任何幻想，回答说：选练八旗丁壮是多年前的老办法了，你们却不知今天的八旗兵早已无可练习。

生活上简直就是一个寄生虫终日的斗鸡走狗玩蟋蟀凡是能玩的都让他们玩了个遍，占有良田广造华屋奴仆成群。互相攀比绝不“跌份儿”。
第五节 “数百万人齐解甲，更无一个是男儿”

“数百万人齐解甲，更无一个是男儿”，这句话不是我的发明创造，而是出自一个女人之口，这个女人就是中国历史上五代十国末期，北宋开国前期，后蜀皇帝孟旭的妃子花蕊夫人所作，原创是“君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知，数十万人齐解甲，更无一个是男儿”，指的是在赵匡胤的宋军攻击孟旭的后蜀时，蜀军人数远远多于宋军，但是，蜀军人心涣散，根本不是当年柴荣一手训练出的后来的宋军的对手，未怎么抵抗就被击败，一触即溃，最后，孟旭率大批兵将投降，而孟旭投降后，花蕊夫人被赵匡胤霸占，成为赵匡胤的妃子，于是，花蕊夫人发出这样无奈的感叹。


这就又一次庄严而雄辩的论述了抗击爱新觉罗奴隶主入侵、抗击清朝奴隶国入侵战争就是明朝汉族人争取资本主义改革成功的民族革命卫国战争，这一战争的成败不仅关系到包括满族奴隶在内的当时每个中国人的幸福生活，而且也关系到包括满族在内的全体中国人的子孙后代能否舒畅幸福生活问题！我们一定要反对努尔哈赤家族的铁血暴政和奴隶制压迫，通过打败努尔哈赤奴隶铁骑大军，来解救千千万万受到努尔哈赤铁血压迫的满族奴隶，并有力的光复汉族北宋赵匡胤“崇文抑武”所破坏的尊王攘夷优秀儒家文化，顺利走上尊王攘夷的资本主义富国强兵之路，实现中华民族的繁荣昌盛！

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中国近现如果清朝爱新觉罗统治者勤政爱民，广开言路，学术自由，平等竞争，没有涂杀，没有剃发，才是清朝明君，这个例子有的，南北朝时期北魏孝文帝拓跋宏就是例子，迁都洛阳，进行汉化，民族融合，所以，后世敬仰，就是明君，就是民族英雄，因为他避免了华夏文明的灭亡，正是孝文帝的作用，北方的华夏文明得以延续，民族得以融合。看看所谓的清朝“明君”吧，他们就是杀戮，除了杀戮还是杀戮，他屠杀有气节的汉人，然后，发动文字狱，屠杀有气节的汉人思想，于是，这个才遍地的贫困，中国人民族主义思想死掉了铁幕拉下，中国人成为奴才和汉奸，中国社会成为汉奸社会，没有资本主义史，落后于时代，难道这么颓废落后思想的还是“明君",同样是少数民族，北魏孝文帝和清朝所谓”明君”简直天壤之别！

代落后的真正原因就是万恶的满清入关对中国人民的残害，万恶的满清入关就是中国人的灭顶之灾和灭族之灾，是中国落后的根本原因，真正原因！第二章  主要讲述的是万历时代的中华民族和满清的对峙过程，讲述努尔哈赤贼畜生如何兴起的，讲述明朝的政治经济形势，讲述的是为什么说萨尔浒之战就是明朝的珍珠港，也是中华民族的珍珠港，满清如何兴兵侵略明朝中华民族的，中华民族为什么要以萨尔浒之战为契机，进行资本主义的民族革命，走上资本主义富国强兵之路的，这是故事简要，下面，登载详细内容第二章  正文 第二章  努尔哈赤的兴起（万历时代）   中华民族的近现代确实是衰落的，沦为了东亚病夫，落后于时代，准确的说是落后于当时方兴未艾的资本主义时代，没有资本主义史，军阀割据战乱，动荡不安，这是中华民族民族的悲剧、历史的悲剧。关于这一悲剧的产生，至今也是一时模糊的，没有盖棺定论的民族主义认识，这一领域是空白点、盲区。所以，今天中国人乃至世界人就笼统的认识为中央集权的君主体制是中国近现代落后的根源，体制的历史认识这样产生。   经过多年的考证，我得出结论，事实上，中国的近现代民族衰落绝不是中央集权体制的责任，也不是中国尊王攘夷的儒家思想不好，不适应当时方兴未艾的资本主义时代，之所以中国近现代没有资本主义史在于中国近现代发生了一件重大的历史事件：“清朝奴隶国八旗入关”。由于清朝奴隶国八旗入关的产生，造成了中国社会生产力的停滞，社会腐朽动荡，失去了资本主义变革的条件，落后于时代，而抗击清朝奴隶国八旗入关的本身就是资本主义变革了。   所以，我们只有重新看待这段尘封已久的历史，才能真正搞清楚中华民族为什么没有资本主义，揭开中华民族为什么没有资本主义史的历史秘密，从而给我们以启发，解决中国若干年没有资本主义史的历史遗留问题，促进今天的伟大复兴建设，推动中华民族的文明与进步。   因此，让我们回顾这段历史，回到那个风云激荡的岁月！   
第一节  清太祖努尔哈赤
                     ——武装八旗军的兴起

明朝末年，努尔哈赤的祖先是女真人女真的一支建州女真，他们为躲避寒冷的气候辗转迁徙到相对较为温暖吉林和辽宁交界的长白山林地区生活，那时的建州女真是涣散分裂的小部落众多众多，处于原始氏族时代，就是同一部落内部都是同一姓氏，彼此之间，称名不称姓，都一个姓氏，当时的女真主要有三大部，分别是建州女真，海西女真，黑龙江女真，每个大部中分成若干小部，最强大的是海西女真，人多势大，但是，海西女真也不是统一的，分为四部分别是哈达，辉发，乌拉，叶赫；建州女真分为苏克素护河部、浑河部、完颜部、栋鄂不、哲陈部、鸭绿江部、纳殷部、朱舍里部、等等。各部之内又分为若干小部、，如苏克素护和部，包括图伦、萨尔浒、嘉木湖、沾河、安图瓜尔佳等城寨，浑河部包括杭嘉、栋嘉、轧库嘉、兆嘉、巴尔达、贝欢等城寨，黑龙江女真则在更北，更为落后，可见，当时的建州女真非常混乱，本来非常之小的建州女真又分成数十个小部落，还是海西女真的四部相对强大得多。
那是处于原始氏族时代的女真在寒冷的东北山林中以原始的渔猎为生，故天生就有战马和兵器且精于骑射，各部称王，相互攻杀。而且，女真各部一旦稍微统一一些，出现了大部落，就开始对周围的明军展开进攻，战争成为都是女真各部的主旋律。

一  努尔哈赤的生平

努尔哈赤生于明朝嘉靖三十八年（1559年），其祖父是觉昌安，是依附于建州左卫酋长王杲的更小的小部落酋长，父亲是塔克世，是觉昌安第四子，塔克世共有三个妻子，其中，和王杲的女儿额穆齐共有四个子女，分别是长子努尔哈赤，三子舒尔哈齐，四子雅尔哈齐，另有一女。次子穆尔哈齐为继妃肯姐所生，五子巴雅喇为庶妃李佳氏所生，所以，努尔哈赤是女真建州小小部落酋长的孙子，势力很弱小，那时的女真各部都是相互攻伐，彼此兼并的。努尔哈赤的童年是幸福的，受到生母的无微不至的照料，养成努尔哈赤孤傲的性格，十岁时候，他的生母额穆齐病逝，努尔哈赤生活一下子跌入低谷，从此以后，努尔哈赤和亲弟弟舒尔哈齐受到继母肯姐的虐待，被称作“抚育寡恩”，努尔哈赤受到很大的虐待，所以，脾气暴躁，总是在反抗，总是在创新，而且，终生都是孤陋寡言、默默无语，形成努尔哈赤仇视社会的丑陋的心理，努尔哈赤心理不健康，放在今天社会，就是个特号的杀人犯，抢劫犯，努尔哈赤后来所作所为基本上也是如此，和现代文明格格不入，根本对立，在那个野蛮的女真社会中，努尔哈赤不仅没有灭亡，反而在那个野蛮的时代迎合了谁野蛮，谁生存的适者生存原则，最后，发展壮大了，在屠杀中发展壮大，灭亡明朝！

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二  外祖父王杲

努尔哈赤的外祖父叫王杲，努尔哈赤的祖父和父亲由于当时依附于王杲，就是努尔哈赤的外祖父，而且，两地很近，不过八十华里，努尔哈赤和舒尔哈齐兄弟为了躲避虐待，常常去外祖父王杲家里，王杲很喜欢两个外孙，久而久之，努尔哈赤不回家了，和舒尔哈齐住在外祖父王杲家里了。这期间，努尔哈赤身心得到了健康发展，努尔哈赤随王杲学习基本的骑射功夫，还从事生产劳动，外出打猎等。努尔哈赤对王杲也有深厚的感情，充分拟补了失去母爱，受到虐待的失落，后来，清朝建立后，在祭祖时候，首先祭奠的就是王杲，这就是说，努尔哈赤在死前就嘱咐其后代永久性祭奠王杲，其后代也一直如此的祭奠王杲，直到清朝灭亡为止。

王杲的父亲名叫多活洛，简称多贝勒，原来是一个猎户，曾经在老虎袭击海西女真哈达部首领王忠时候，打死老虎，救了王忠性命，所以，受到王忠器重，被收为部下，借助当时强大的王忠势力，多贝勒西迁到古勒山一带。当时的女真各部主要以采集业和渔猎为生，缺乏必要的各种生活物资，必须要和明朝汉族人进行交换才可以生活，而多贝勒盘踞的古勒山一带是必经之路，多贝勒在这里设卡，勒索过往女真人的各种物资，同时，在水上要路也设卡，勒索物资，甚至公开到明朝地界抢劫，杀害明朝边民，并训练武装，逐渐壮大，俨然成为一霸。严重伤害了女真人利益，也成为明朝的心腹大患，于是，明朝授意哈达首领王忠死后，袭其职务，继承首领的侄子万汗杀死多贝勒，万汉于是遵命，在多贝勒到明朝边境劫掠时，率人将多贝勒杀死。
多贝勒死后，儿子王杲，就是努尔哈赤的外祖父即位，继续盘踞古勒山一带，还是干王杲的老本行，王杲比多贝勒更加残忍，尤其以杀害明朝中下级边官而著称。王杲对明朝的劫掠和对明朝边民的屠杀，深深影响了当时在王杲身边的努尔哈赤，给努尔哈赤留下深刻的印象，成为努尔哈赤日后屠杀明朝人民的动力，成为努尔哈赤模仿学习的榜样。

万历二年，1574年七月，王杲在来力红寨大败明朝抚顺小股兵力，残酷杀害了明朝抚顺最高长官备御裴承祖和把总刘承奕以及百户刘仲文之后，又联合蒙古进掠辽沈，明庭下令讨伐王杲，辽东总兵官李成梁率六万明军进行征讨，十月二日，王杲退守古勒寨，凭险拼死抵挡明军进攻，明军放火，火烧古勒寨之后，乘势攻入古勒寨，斩首王杲部属一千余人，基本上摧毁了王杲割据势力，然而，王杲却没有抓住，也没有击毙，侥幸逃脱了。努尔哈赤外祖父王杲
此次战役中，在外祖父王杲家里生活的努尔哈赤和弟弟舒尔哈齐同时被俘，史载，努尔哈赤抱住李成梁所骑战马头请降，这时候，努尔哈赤十五六岁，李成梁动了恻隐之心，未杀努尔哈赤。努尔哈赤从这时候起，就在李成梁帐下效力，初做随军杂役，后则持戈上阵，参加战斗，努尔哈赤深知自己处境，因而处处小心，骗过了李成梁。计六奇在《明季北略》中说：“努尔哈赤少尝事李成梁……多智，初事成梁甚恭，已包异志。”陈建在《皇明通纪辑要》中说努尔哈赤：“奴与速同为俘虏，给事于成梁家，奴乃佯谨其事，以自媚于成梁”，可见，这时候，深受王杲影响的努尔哈赤已经包藏祸心，对明朝有刻骨铭心的仇恨，这在其以后的所谓起兵讨伐明朝的“七大恨”中，表露无遗。努尔哈赤仇视社会，心态不正常。

王杲侥幸从古勒寨逃脱之后，隐藏在努尔哈赤的六叔祖宝实 的二子阿哈哪的村寨中，此时的努尔哈赤的早已投降明朝，摆脱了王杲，此时将王杲消息密报明朝，明朝授意当时忠于明朝的哈达部王台精骑持剿，捕获王杲，送至明朝，将罪大恶极的王杲凌迟处死，努尔哈赤亲眼目睹他所敬佩的，怀有深厚感情的外祖父王杲被处死，从此以后，种下了仇恨明朝，起兵反明的种子！

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三  努尔哈赤父、祖惨死   王杲死后，其长子阿台继续回到古勒寨，招兵买马，继续其父的老行径，而且，勾结临近的女真叶赫部和蒙古诸部，对忠于明朝的哈达部展开战争和不断的对明朝劫掠，1582年，忠于明朝的女真哈达部首领王台在内忧外患中忧愤而死，局势一下子错综复杂，女真各部群龙无首，此时的阿台更加气焰嚣张，劫掠明朝，明庭大怒，明朝辽东总兵李成梁受命再次进剿古勒寨。    此次攻打古勒寨比上次还要艰难，在于阿台重修了古勒寨，凭险据守因为古勒寨“三面壁立，壕堑甚设，寨陡险峻”，李成梁指挥明军连续攻打两个昼夜，终于攻克了古勒寨，明军杀死了阿台，至此，王杲这一系统的反明叛乱彻底剿灭。   在攻打古勒寨的过程中，先前被阿台囚禁于古勒寨的努尔哈赤祖父觉昌安被大火烧死，在明军中的努尔哈赤父亲塔克世为了搭救觉昌安，率先进入古勒寨，被明军误杀，也有说是李成梁故意指使明军杀死塔克世，以绝后患。不管怎样说，努尔哈赤的祖父和父亲都死了，对于努尔哈赤而言，反而是一件好事，努尔哈赤继承了祖父、父亲留下的遗产，就是继承了小小部落酋长的职务，只有盔甲十三副，士兵数十人，开始了长达三十三年起兵征服女真各部的战争和创立武装八旗军的征程。努尔哈赤陵寝
四  努尔哈赤起兵攻打尼堪外兰

   此时的努尔哈赤兵微将寡，只有数十人，其第一个进攻的目标就是弱小的尼堪外兰，尼堪外兰是李成梁剿灭阿台叛乱时的女真向导，努尔哈赤以祖、父被杀为借口领着几十人的小部队征伐同样很弱小的，忠于明朝的尼堪外兰 ，攻打尼堪外兰据守的图伦城，尼堪外兰畏惧努尔哈赤，率先逃跑，退往甲板城，努尔哈赤随后进攻，尼堪外兰继续逃跑，逃往明军管辖地界，努尔哈赤继续追击，追上之后，当着明军的面，处死了忠于明朝的尼堪外兰，可惜的是，这时候，强大的明军未干预努尔哈赤，努尔哈赤通过征伐尼堪外兰开始了其真正的叛明行动，努尔哈赤本身就是叛明，其叛明有根基的，是坚定不移的！
努尔哈赤杀死尼堪外兰，明朝皇帝万历什么也不管，也不上朝，整个中国处于没人管的真空时代，给了努尔哈赤崛起的机会，努尔哈赤杀死尼堪外兰之后，对其他建州女真同样很弱小的部落展开兼备战争，先后攻克和招抚了非常弱小的如苏克素护和部，包括、萨尔浒、嘉木湖、沾河、安图瓜尔佳等城寨，浑河部包括杭嘉、栋嘉、轧库嘉、兆嘉、巴尔达、贝欢等城寨，还同时征服和招抚了玛尔墩，翁鄂洛，，托漠河，阿尔泰，巴尔达，洞城等城寨。

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努尔哈赤射箭图

经过数年的征战，努尔哈赤终于异军突起，在兵不满百的逆境中实现了大逆转，努尔哈赤实力急剧扩大，已经可以组织起上千人的部队参战了，努尔哈赤所在的建州本部已经呈现出统一的趋势，然后，努尔哈赤再接再厉，继续作战，征服招抚了相对较大的董鄂部，哲陈部，完颜部，至此，努尔哈赤统一了女真建州各部，“各部环建州而居者，先后削平”，努尔哈赤也鸟枪换炮，拥有了自己的一支数千人的铁骑大军。这是野蛮人死里求生的成功，野蛮在冷兵器时代具有极大的冲击力。

但是，努尔哈赤的在建州的东征西讨和异军突起和极大的刺激了周围各部族，，因为努尔哈赤统一建州本部后，将触角伸向了海西女真，收买明朝边吏，让其卡断了女真各部从海西女真前往开原的贸易通道，只能从努尔哈赤建州这里经过，努尔哈赤压低价格收购女真貂皮，人参珍珠，马匹等女真社会特有土特产品，再高价卖出，从而发了横财，而相对应的过去海西女真贸易发达地区，则经济萧条了，所以，严重威胁了海西女真叶赫部称雄的图谋，也对海西女真哈达部，辉发部，乌拉部和蒙古诸部给予了威胁和重大刺激于是，各部联合企图对努尔哈赤进行围剿，就是在这种背景下，爆发了著名的“古勒山之战”
五  古勒山之战   明万历二十一年(1593年)九月，在努尔哈赤统一女真的战争中，在古勒山(今辽宁新宾县上夹乡古楼村西北)一带大败海西女真叶赫等9部联军的作战。 古勒山地势险峻  易守难攻万历十五年六月，努尔哈赤颁定国政，引起海西等部的不满。他们在外交施加压力的同时，联合出兵讨伐建州。二十一年九月，海西叶赫、哈达、乌拉、辉发4部，联合蒙古科尔沁、锡伯、卦勒察3部，以及长白山珠舍里、讷殷2部，集兵3万余，分三路大举进攻建州。9部联军扎大营于浑河北岸，南向扎喀关(当今辽宁新宾境)、古勒山一带推进。努尔哈赤闻讯，遂令将士安营扎寨，指授方略，鼓励士气，与联军对峙。同时进行周密的布置：令部将在赫济格城相对的联军必经之地古勒山上，据险设兵；又在入山道路两旁埋伏精兵；在山险要隘处置滚木雷石等器械。确定了居高临下，依险固守，诱敌深入，以期伏兵致胜的作战计划。交战开始，叶赫部卜寨、那林孛罗连续两天对赫济格城发动攻击，双方损耗极大。在关键时刻，努尔哈赤登上古勒山，派大将额亦都率精骑百人，驰至赫济格城诱战；令守山各军作好攻击准备。额亦都至赫济格城交战不久，即佯败回退。叶赫卜寨等，督队疾驰追杀，直至古勒山下，争功而上。他们背对浑河，仰攻古勒山。山上滚木雷石齐下，建州兵奋力拚杀。由于过于匆忙，卜寨所骑之马竟“被木绊倒”，卜寨摔落马下，建州兵士武谈“向前骑而杀之”，卜寨不及躲避被砍杀，那林孛罗见状昏倒。联军失去主帅，各自夺路而逃。数万联军拥挤于河边沼泽或山间狭途，混乱不堪。蒙古明安贝勒，马陷泥潭只身而逃。努尔哈赤趁机督伏兵四面杀出，联军纷纷落水溺死。建州兵一直将联军追逐至百里之外，至天黑方收兵。6此战，努尔哈赤沉着应敌，集中兵力，部署周密，采取因险设伏，诱敌深入之策，斩叶赫部首领卜寨等联军将士4000多人，擒乌拉部布占泰，获战马3000匹，一举获胜，对统一战争的胜利发展起到决定性作用。 古勒山之战图
古勒山之战是努尔哈赤兴起八旗的一场重要战役，具有重大的历史意义：避免了亡国之祸，如果如九部联军所期望的那样“期于荡灭建州”，联军得胜，努尔哈赤兄弟家人家族必死无疑，国破家亡的悲剧必然出现。而事实上，努尔哈赤在古勒山之战中取胜，重创敌军，斩叶赫贝勒卜寨，生擒乌拉贝勒布占泰，蒙古科尔沁贝勒明安“马被陷，弃鞍，无片衣，骑劣马而逃”，联军贝勒，台吉，将领，士卒吓破了胆，从此后，不再组织联合进攻，也无法组织联合进攻，努尔哈赤自此后才真正打破了各部的围攻，从此后才安然无恙，免去了后顾之忧，雄踞女真，成为一方诸侯。因此，古勒山之战是努尔哈赤统一兼并女真各部的代表战，经典战，也是第一场大战，正是从古勒山战役之后，努尔哈赤才真正开始了统一女真各部的步伐由建州本部开始对其他各部的兼并战争，而且，标志着努尔哈赤的异军突起，其强大的军事实力，征战能力初露端倪，统一之趋势也初露端倪！尽管，这时的努尔哈赤还不具备一统女真的实力，但是，毕竟站稳了脚跟，为以后的发展壮大奠定了基础，为今后的统一政府女真各部奠定了条件！所以，古勒山之战影响重大，意义深远，是努尔哈赤八旗兴起的第一个里程碑，也是最重要的里程碑。是努尔哈赤及所统部队凶猛野蛮的胜利。

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六  灭亡哈达之战    努尔哈赤在古勒山之战后，踌躇满志，顺手平定长白山三部，还怀着胜利的无比欣慰的喜悦，进北京向明朝万历皇帝朝贡，麻痹明朝皇帝，《明神宗实录》记载：“建州卫女真夷人努尔哈赤等赴京朝贡，上命赐宴如例”。努尔哈赤获得明朝赐封的龙虎将军。 古勒山大战后，标志着努尔哈赤在战前平定的建州各部已经稳定了，努尔哈赤已经当上了建州王，开始了对海西女真四部的征伐。在海西各部中，实力最弱小的是辉发，没有什么作为，只能等待灭亡。而努尔哈赤最早征服的是哈达，灭亡哈达是努尔哈赤兴起的一个重要里程碑。 哈达一度为海西女真各部之首，地广人多，建州、叶赫、乌拉等部女真都曾隶属于女真名酋万汗之下，，以后，万汗病卒，其子争位，内乱频仍，又遭叶赫侵扰，国势衰落。万汗之子孟格布录掌管哈达后，曾与万历二十一年领兵参加九部联军，攻击努尔哈赤，在古勒山之战中失败匆匆逃回本国万历二十七年秋，叶赫纳林布录贝勒率兵进攻哈达，纳林布录抵挡不住，送三个儿子去建州努尔哈赤处做人质，请求努尔哈赤出兵援助。努尔哈赤于是派费英东领兵二千，驻戍哈达。而叶赫又不愿哈达和建州和解，通过明朝开原通事致书哈达孟格布禄说：“汝执满洲来援之将，挟赎质子，尽杀其兵，如此，汝昔日所欲之女，吾即与汝为妻。”孟格布禄听信此言，约叶赫人开原相议。不料，消息走漏，费英东密报努尔哈赤，努尔哈赤大怒，亲自统兵和费英东会和，进攻哈达。  
努尔哈赤手下大将费英东

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万历二十七年九月，努尔哈赤率兵直抵哈达城下，。哈达兵出城抵挡，城上兵箭矢如雨，努尔哈赤将士受伤很多，可是，努尔哈赤不顾城防严密，挥军猛攻，连续围攻七天，大将扬古力奋勇厮杀，首先登城，众将紧随，打下哈达城。扬古力生擒孟格布禄，努尔哈赤免孟格布禄一死，将其带回佛阿拉城“恩养”，哈达所属之城尽招服之，其军事器械民间财务皆归努尔哈赤所有，哈达男子被努尔哈赤编入军队，尽收其国而去。
努尔哈赤是为了怕明朝干涉，暂时没杀孟格布禄，但孟格布禄主政哈达十年，终究是努尔哈赤的心腹之患，终于设计将孟格布禄除掉：阴纵其妾法赖和孟格布禄私通，然后，以通奸罪将孟格布禄射杀。
明庭得知孟格布禄被杀的消息，派遣使者前来责问，责备努尔哈赤，努尔哈赤连忙向明朝边将悔罪，于是，与万历二十九年（1601年）正月，将三女儿莽古济格格转嫁给孟格布禄的儿子武而古代，并在抚顺关外杀白马立誓，送武而古代回哈达继承哈达遗业，成为新的哈达贝勒。
哈达新贝勒武而古代返回哈达后，叶赫又屡屡侵扰，加上哈达发生饥荒，人人无粮食可食，而明朝开原又不予接济，哈达人不得不以牲畜甚至妻子儿女换粮食而生存，于是，努尔哈赤致书明朝万历皇帝说：“吾已命武而古代还国矣，金叶赫国屡次侵扰，何故以吾所获之国，受制也叶赫”，万历皇帝久居深宫，对此置之不理，于是努尔哈赤放心大胆的正式吞并哈达：派兵将武而古代带回建州，哈达仍由建州控制，哈达至此正式灭亡，被建州努尔哈赤吞并。武而古代也从哈达贝勒变成了建州的中上级官吏，这段狗尾续貂的历史也告完结。
努尔哈赤吞并哈达是努尔哈赤八旗兴起的一个重要里程碑，因为哈达始终就是一个大部，土地人口众多，举足轻重，在哈达名酋万汗时期，一度统领女真各部，只是由于内乱，才衰落，但是，哈达实力还在，努尔哈赤借哈达内乱和叶赫侵扰，吞并哈达后，获得了众多的人丁，组建了更为强大的军队，也增加了广阔的土地和众多的牲畜，实力大增，突飞猛进，因此具备承上启下的意义：承上是对以古勒山战役为代表的努尔哈赤的发展进攻战役进行了一个系统的总结，启下是努尔哈赤的战争发展进入了一个新阶段，突破了海西女真各部的联防，真正向海西真正的强敌乌拉和叶赫开始了进攻，取得了物质实力基础和前哨阵地。在此之前，努尔哈赤出兵进攻，一般不过数百名，最多两千名，可是，吞并哈达后，出兵则是数以千计，上万名，声势浩大，军威雄壮，明朝人也称努尔哈赤灭哈达后，“自此益强”。
    努尔哈赤吞并哈达是努尔哈赤八旗兴起的一个重要里程碑，是努尔哈赤八旗发展史上的第二个里程碑！
七 乌碣岩大战
海西女真有叶赫，乌拉，哈达、辉发四部。1593年古勒山之战后，努尔哈赤“威名大振”,加速统一女真各部的进程。当年十月，招抚曾参加九部联军的长白山之珠舍哩部，又于十一月进攻长白山之纳殷部，围攻其佛多和城，三个月，斩其部长，取其城；万历二十一年，努尔哈赤又借哈达由于长期内乱，国势衰落之机，灭哈达；万历三十五年，四部中实力最弱小的辉发部灭亡指日可待；此时的女真各部只剩下建州，乌拉和叶赫了，而实际上，叶赫经过明庭多次打击，加上叶赫之二部角立，事权不一，形不成中心力量。实际上，已经衰落，无力争雄；而乌拉贝勒布占泰则雄才大略，由于不断收取藩胡，不断强大。事实上是乌拉和努尔哈赤建州在争夺女真之王的较量，是二虎相争。乌碣岩大战就是在这种背景下爆发的，是努尔哈赤和乌拉布占泰之间争当女真王的较量。
乌碣岩大战是建州.乌拉两强为争取“藩胡”而进行的较量。所谓“藩胡”，是指元末明初期间，许多女真人进入朝鲜地区，牧耕居住，一些酋长还向朝鲜国王称臣纳贡，被朝鲜官府称之为“藩胡”，依靠他们作为藩篱。努尔哈赤起兵后，之所以强盛的因素除了加强管理，积极攻伐之外，还有一个重要因素是积极收取“藩胡”，增加了人丁，壮大了实力。
乌拉布占泰贝勒在建州四年，亲眼目睹了努尔哈赤由于收取藩胡而迅速壮大的经验，其虽然在万历二十四才主持乌拉国政，但是，他始终将收取“藩胡”作为重要国策，反而超过了努尔哈赤的建州，后来者居上：经过短短六七年，乌拉军力已有很大提高，士卒增多，军械精良，“甲胄、戈剑、战马极其精健曾未所见”，“其进退合战之状，颇有纪律，有非昔年杂胡之比”可见，乌拉布占泰收取藩胡，训练军队后，实力大增，已今非昔比，超过了努尔哈赤，具备了同努尔哈赤一争高下的条件。