玩古玉的四重境界

司南

              
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在“小解古玉开门与不开门”中，我把古玉群体从眼界上划分为四个阶段，即：呆子货阶段、高手阶段、高人阶段、玉神阶段。许多人接受不了，但这是残酷的现实，只有面对，才能提高。不要以为“呆子货”是在骂人，实际上这是每一个玩玉的人必须经历的一个阶段。对于“货”而言，“呆子货”大约占古玉比例的40%左右；对于人而言，这个群体占70%左右。正因为这是一个庞大的群体，因此在舆论上也会形成一股不可小觑的力量。他们大多数只以能看得懂的东西为标准，画地为牢、固步自封，沾沾自喜，以为自己玩得是真谛，以至于许多人玩了七八年乃至数十年还在原地打转。说白了，如果超出5年没有脱离这个群体，可以说就是一个地地道道的“古玩白痴”，再过5年10年也难以改变。因为人的思维经过长时间模式化训练就会形成“思维定式”。一旦形成“思维定式”，就会对自己认知范围之外的东西进行排斥甚至攻击。

脱离这个群体就成了高手。就目前看来，高手的比例大约在25%左右。这个群体多数以藏品质量提高为显著特征，对玉器和理论有了比较清醒的认识，知道什么是真，什么是假，对玉和人都有很高的认知度。尤其是对“呆子货”看得更为真切。还有5%的比例属于高人和玉神。当然，就目前而言，“玉神”并不存在，因为谁都不敢说自己已经看透了一切，特别是古玉鉴定，未知的东西很多。从这个角度而言，所谓的“专家”是不存在的，他们中的大多数人只是上面所述的“高手”“高人”罢了。

从认知范围而言，“呆子货”能看懂40%的古玉，高手能看懂70%的古玉，高人能看懂90%的古玉，玉神自然也就百分百了。在比例之外，“呆子货”的反应比较激烈，对人和东西的认识与实际状况存在巨大反差，他们大多数以无理由攻击、起哄为特征，去强化他的认知范围，而不是以客观证据去反驳、论证，因为他们的认知范围受到局限，不可能去摆事实，讲道理。因为他们不知道什么是事实，自然也讲不出道理。到了高手阶段，认知范围进一步扩大，学会辩证看待问题，对真假概念比较明晰，遇到自己不懂的东西知道沉默，知道学习。不会无理由攻击别人，看真、看假都有比较完整的证据。知道客观看待问题，不去做无理由推测。高人和玉神阶段，认知度更高、更大、他们会以哲学、美学、历史、政治等方面去考量玉器的价值，知道什么是美、什么是好，什么样的东西具有收藏和研究价值，这一点是呆子货阶层所没有的，高手阶段所模糊的，对玉器文化的传播和正确理念的树立将会起到决定性的作用。。

wd40

“呆子貨階段”的人. 別人說什麼都會用有利自己藏品的理論,儘量套上去反駁,倚老賣老不檢討自己,怕自己的東西被人說假,藏品”價值”就沒了.

而”高手階段”的人,是任何有看假的理論,皆會用上自己的藏品,求實事,以任何理論皆無法挑戰自己的藏品為目標.

博道

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司南 发表于 2011-8-27 13:12

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殷商004

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林中秋雨

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司南 发表于 2011-8-27 13:12

画地为牢、固步自封，沾沾自喜，

沁园春雪

画地为牢、固步自封，沾沾自喜，
林中秋雨 发表于 2011-8-27 15:33

   

刘寒冰

给司南师敬茶！

马纪宁

荷塘月色

好贴。。

黄河

回复 9# 荷塘月色