红山文化怪圈中之怪圈......任南

任南

从井中腾升而出，展鲲鹏之志，抟扶摇而上九天，逍遥往来

蓬莱九仙

可这无可非议之物给我们自己带来了光明与自信的同时.我们自己也掉进了井里...................我们掉进龙井里啦.哈哈........

用龙井水泡龙井茶,好喝.请任南老师和一壶大人喝龙井茶

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玉疯子

以下是引用任南在2007-9-1 10:33:52的发言：

红山文化怪圈中之怪圈

红山文化时代与前诸文化古玉的真伪辩别.因几十年来.以有出土记录300件古玉做为标准来比对辩别真伪依据.国字牌专用之.民藏家用之.

    以有出土记录300件古玉做为标准来比对辩别真伪依据使大量与标准器表象不同的祖国珍宝被定为仿器.大量流向国外.其原因单一用比对法是一个铁怪圈.众多藏家.专家巳提出质疑.有藏家为此跑

遗址.看坑口以此跳出怪圈.并有了新体会.

但是大多数藏家跳出怪圈又入怪圈.即有了新体会.新标本.又再次用上比对法耒辫真伪.有经验的藏家.会辩认多个地区不同表象.而用不同地域特征来辩别相对应地区特征.基本跳出单一国标比对法的怪圈.

可是红山文化及前诸文化的文化历史深度远远不是大家想象的那么简单.即使是己知的文化.也会因文化区.文化层的不同古玉特征也是有差别的.就是一个文化区也因地层不同.土壤元素不同.地质变迁程度不同.其表象也是不同的.更何况还有文化层的不同呢?

     红山文化怪圈中之怪圈不能跳了小圈再入大  圈.                       

 

                                                     任南..rn

古玉辨真伪眼力是藏友追求和探索的.一件真古再真.各表象与变化均无可非义.我们自己会为之感动.可这自信中我们自己会隐隐有个念头.即.要是土中自己拾到的就太好了.多多少少的生疑.

玉上有缘身.终于机会来了.终于到遗址亲手拾起千万年前祖先遗存的灵玉.心明眼亮了.多年的经验否掉了.只因手中之物是真真切切的真了.什么专家.什么藏家.什么书呀报呀朋友与老师呀.此刻会全部消失.只因真理在手.与手中之物不同者全是假了....无可非议.

   可这无可非议之物给我们自己带来了光明与自信的同时.我们自己也掉进了井里...................

                                   任南

透撤,非常值得广大玉友深思,考虑红山路以后怎么走......

一壶居士

以下是引用蓬莱九仙在2007-9-2 15:58:06的发言：

可这无可非议之物给我们自己带来了光明与自信的同时.我们自己也掉进了井里...................我们掉进龙井里啦.哈哈........

用龙井水泡龙井茶,好喝.请任南老师和一壶大人喝龙井茶

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九仙、任南先生：

古圣先贤，我佛如来，给我们慈悲开示的种种妙道妙法，只要信愿奉行，三界火宅都能出离，何况红山诸文化先灵用众红山诸文化古玉珍品满地的清凉老井。任先生，您那儿红山古玉珍品飞行器型制的重器不少，想着给一壶留一个！一壶不白得，一壶用老紫砂壶、再搭上九仙的好龙井茶虎泡泉水换！？那也得为九仙祈请个红山古玉珍品飞行器啊！个头动力气动特性得与一壶一样啊！免得我们争起来了！

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任南

红山文化古玉辨真伪眼力是藏友追求和探索的

你真正想学，不怕遇不到善知识，就怕自己不好学，好学决定遇善知识。遇到善知识还要自己真正好学，你这一生就有成就，就有结果

                                

                             “以偏概全,”是大忌

                 以偏概全难窥全豹

                             “以偏概全,”是大忌

                 以偏概全难窥全豹

                             “以偏概全,”是大忌

                 以偏概全难窥全豹

   古玉辨真伪眼力是藏友追求和探索的.一件真古再真.各表象与变化均无可非义.我们自己会为之感动.可这自信中我们自己会隐隐有个念头.即.要是土中自己拾到的就太好了.多多少少的生疑.
 

玉上有缘身.终于机会来了.终于到遗址亲手拾起千万年前祖先遗存的灵玉.心明眼亮了.多年的经验否掉了.只因手中之物是真真切切的真了.什么专家.什么藏家.什么书呀报呀朋友与老师呀.此刻会全部消失.只因真理在手.与手中之物不同者全是假了....无可非议.

可这无可非议之物给我们自己带来了光明与自信的同时.我们自己也掉到了井里...................

                                   任南

任南

以下是引用hongzhi在2007-9-2 10:50:39的发言：

支持!

当你从不同遗址,各个坑口中收藏到了一定量的时侯,有几十件,几百件不同的标本的时候,再参照出土品,馆藏品,定能总结出可靠的规律,坚定自己的信心.

跳出深井.总结出可靠的规律,坚定自己的信心

大家同进步集成大湖大河

任南

从井中腾升而出，展鲲鹏之志，抟扶摇而上九天，逍遥往来.

任南

以下是引用一壶居士01在2007-9-2 18:08:30的发言：

古圣先贤，我佛如来，给我们慈悲开示的种种妙道妙法，只要信愿奉行，三界火宅都能出离，何况红山诸文化先灵用众红山诸文化古玉珍品满地的清凉老井。任先生，您那儿红山古玉珍品飞行器型制的重器不少，想着给一壶留一个！一壶不白得，一壶用老紫砂壶和好茶换！？
 

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任南

以下是引用rn在2007-8-28 11:06:52的发言：

二位讨论内容是大家要学习的

我的看法.此表象沁蚀度之大.质变之深.其因可能千万年前地下深藏因土中水份大因素使之深度沁蚀.而因地壳变迁.气候水份变化使之接近地表.而大自然水.风.砂.日照等自然界的盘扶水分少了使其显干.

故地层不同年代不同其表象与沁象是有极大差别的.见过个别出土物认了几个表象.这可给自已一个信心.再学会观自然态质变就会发现.小千世界之外的大千世界.先可套用<局限极大.国家专家因此没了眼力>.后活用.即找其自然态解理质变的规律.这样未知土层与地域的真品就是您的了.

掌握了规律才能识别千变万化的表象.

任南

规律在总结和探索中

与国内外专家己有良性组合.用科技的手段.

攻克古玉辩真伪和断代难题.