任南红山文化官网

 找回密码
 中文注册

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索
楼主: 山东红老
打印 上一主题 下一主题
收起左侧

论红山文化与老子思想

[复制链接]
31#
发表于 2011-2-19 00:16:00 | 只看该作者
我认为,老子道德经全文的最中心就在第一章里的一句话。 “常有,欲以观其徼;常无,欲以观奇妙"。(我在有和无后面加了两个标点) 这也是佛家之最高境界____即空即有。 文章内容的其他部分就是对中心一句的具体阐述。 多少人不能理解道德经的原因是因为,每个人的头脑中充满了“有”,而世界是“无”(又为空)为主体。以有的眼光去看“即空即有”的世界而且又是“空”占主体的世界,人自然烦恼。 正常来说,人应当是“即空即有”的,就是该空时便“空”,当有时便“有”。 大家如果不能理解我上面的文字解释,感觉云山雾罩或者说我玩弄文字,就说明您没有“空”过。
32#
发表于 2011-2-19 00:23:00 | 只看该作者
红老前辈不是佛家人或者说不是空门人,所以红老在不停得说“有”,但几次提到“空”。我相信红老先生是曾经“空”过的。我指的不是从道理上明白,而是指从内心体验过。 红老前辈我说的对吗?
33#
发表于 2011-2-19 00:35:00 | 只看该作者
红老先生为什么总是提到反物质呢?在看红老的文章中不停的闪出这个念头。“有”的对立面是什么?就是说有的反义词是什么?答案自然是:“无”了。当人的思绪都“反物质”,站到“有”的反面(反有),不就是“无”了吗?物质不就是“有”吗,过去古人没有“物质”这个词,物质的对立面(反面)(反物质)就是“无”。
34#
发表于 2011-2-19 00:36:00 | 只看该作者
以上为个人讨论,狭隘不当之处请红老勿怪。
35#
 楼主| 发表于 2011-2-19 09:07:00 | 只看该作者
东方先生:真聪明!算你说对了。我应算个超空门人。即是可空,可不空。可以从不空到空;再从空反到不空。空与不空是佛家的表述。科学的表述即是物质与反物质。你对反物质已有了初步认识,已入了门,再深入了解请看我以后的帖子,将在《证据之四》中详细讲解反物质。
36#
发表于 2011-2-19 09:22:00 | 只看该作者
东方先生:真聪明!算你说对了。我应算个超空门人。即是可空,可不空。可以从不空到空;再从空反到不空。空与不空是佛家的表述。科学的表述即是物质与反物质。你对反物质已有了初步认识,已入了门,再深入了解请看我以后的帖子,将在《证据之四》中详细讲解反物质。 山东红老 发表于 2011-2-19 9:07:00
關注
37#
 楼主| 发表于 2011-2-19 09:27:00 | 只看该作者
东方先生:你已经悟出来《道德经》的真谛。因为人们头脑里充满了“有”,并用“有”去解释《道德经》,所以解不开。因为《道德经》讲“有”又讲“无”。有与无是道家表述。科学的表述即是物质与反物质。《道德经》的上篇基本讲的是反物质。老子管反物质叫“德”。红山时代的红山人管人体内反物质叫“阳气”,用羊角、羊耳、羊头、整羊及勾云形玉片表示。
38#
发表于 2011-2-19 16:11:00 | 只看该作者
继续......聆听.
39#
 楼主| 发表于 2011-2-20 08:07:00 | 只看该作者
东方先生:悟性很高,大胆表露,相互交流,达到双赢。
关介普(永增) 该用户已被删除
40#
发表于 2011-2-20 14:05:00 | 只看该作者
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
您需要登录后才可以回帖 登录 | 中文注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|任南红山文化网 ( 京ICP备18011924号 )

GMT+8, 2026-3-4 15:41 , Processed in 0.052647 second(s), 18 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表