红山玉器上的反物质信息

山东红老

红山先民在创造玉猪龙之后，紧接着创造了C形龙。创造C形龙的目的不是为了祭祀，而是为“圣人行不言之教”而创造的教学工具。部落首领为使族人认识自己体内反物质及反物质生命，必先给族人一个感官认识，因而创造了C形龙。C形龙表示的是普通人体内的神灵。C形龙由三个形象语言符号组成：代表人体内反物质阳气的勾云形玉片；代表生命的眼鼻嘴；代表人体内反物质气团状态的玉环。其内涵是：人体内由反物质阳气组成的生命——神灵。

在红山玉器中C形龙的数量很大，其原因很可能是：部落首领为加深族人对自己体内反物质生命的认识，要求每个族人都要亲手制作一个C形龙，不但制作而且在集体听讲及修炼的过程中都要手拿C形龙。猜测的依据：三星堆出土的青铜器神坛，其内涵是，人间的普通众人通过反物质修炼，神灵可以上达天界。神坛中间站立的四个人，每人手里拿一C形龙，其表示的正是从事反物质修炼的众人。

早期的C形龙都是首尾相连且体量很小，图2-1高只有五点三公分。中期C形龙的体量增至二十至三十公分。中期C形龙的头部出现网状纹，如图2-4有二处网状纹，一处在额头；一处在吻的背面。网状纹代表的是人体内经络。由此可见早在红山文化中期，红山先民就已发现了人体内经络。晚期C形龙体量更加增大，出现很多五十公分以上特大型C形龙，个别特大型C形龙高达八十公分。晚期C形龙多为素面，不带网状纹。因为红山晚期已出现单独表现经络的勾云形玉片组合，所以不再用网状纹。

红山晚期出现很多变体C形龙，表现C形龙更具体的内涵。如图2-5人头C形龙，生动的表现出C形龙与人的关系，即是说C形龙不是动物，而是与人有关，是人体内神灵的形象表现。

图2-6带胡子人头C形龙，表现的是一带胡子老者的神灵。这个老者是谁？很可能就是伏羲，依据就是雕像中的眼睛大且有眼袋的表示。史书记载伏羲是连珠目且有眼袋。

图2-7象头C形龙，其内涵是：人要想认识自己体内反物质及反物质生命必须有正确的修炼方法，尤其要有正确的呼吸法，即是把呼吸变得深缓细长。象鼻正是把呼吸变得深缓细长的形象语言符号。

图2-8鸟首C形龙。在红山文化中，鸟首与各种鸟有相同的内涵，都代表天神。由此可知，鸟首C形龙表示的是某位天神的神灵。值得注意的是该鸟首与三星堆出土的铜鸟首造型十分相似，有否内在联系，值得进一步探讨。

图2-9螭龙首C形龙。红山玉器玩家管这种龙叫耗子龙，以龙首象耗子而得名。作者以其龙首象周朝的螭龙首，因而起名叫螭龙首C形龙。周朝的文化基本继承了商朝的文化，唯独龙的外形没有继承。其原因有二：商与周不是同一祖先，商的祖先是契；周的祖先是后稷。周是造商的反而得天下。所以周要造一个不同于商的龙形象。周创造螭龙形象的依据很可能就是图2-9。螭龙首C形龙加上四条腿正是一条活脱脱的螭龙。

C形龙除以上内涵外，还有一个特殊内涵，即是龙头朝下所包含的内涵。每尊C形龙的背上都有系挂孔。当把标准的C形龙系挂起来的时候，龙头都是朝下，勾云形玉片朝上。其特殊的内涵是：龙头朝下表示人体内反物质阳气往下走，从生殖器走出体外是繁殖是生人；勾云形玉片朝上表示人体内反物质阳气往上走，从头顶百会穴走出体外的成神仙。

龙头朝下的内涵一直传承至商代。四川三星堆出土的大青铜树，表现的是人的内部：树上的果实代表的是人的脏器；果实上的鸟代表的是主管脏器功能的脏器神；树干底部头朝下龙代表人神灵，龙头朝下与红山C形龙头朝下有相同的内涵。

红山文化众多文物中承传有序至今者，唯C形龙。与红山文化时代相衔接的是红山后时代，即三皇五帝时代。三皇五帝时代已很难看到单体的C形龙，多为组合体，且龙头朝下改为朝前。商代，C形龙演变成背上带齿的环状龙。周代，背上带齿的环状龙演变成带四条腿的螭龙。汉代，螭龙演变成夔龙。唐代，夔龙演变成基本是现代形象的现代龙。

三肖居

红山先民在创造玉猪龙之后，紧接着创造了C形龙。创造C形龙的目的不是为了祭祀，而是为“圣人行不言之教”而创造的教学 山东红老 发表于 2011-2-8 9:31:00

首见象龙：惟妙惟肖，出神入化，意味隽永。

abubuyou

開眼了

山东红老

关介普先生，你的两件红器太美了。他传给我的信息是：他是您的挚爱，从不视人。今天受某种心灵感应，把他发到网上，与黑皮器放在一起，自豪感、成就感油然而生，更坚定了红山之路。对否？请回帖。 成子 2011-2-9

山东红老

玉泉石您好！谢谢您的回帖。更精彩的还在后面，接着看 成子 2011-2-9

山东红老

祖先神灵雕像系列

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