我认为,任南老师主导下的红山及泛红山文化研究的目的、方法等都是非常正确的。是将眼学转向科学或将两者结合起来鉴别红山文化实物真伪的正确途径。按理说,国家有关机构或国家级专家都应该能想到这么做,为什么不这么做呢?令人深思。试想,如果人类的眼睛的视觉分辨率是目前的几十倍,人人都能看清物体被放大40倍以上的表象,那么专家们的鉴真标准也会大不一样,他们的态度也会不一样,就会解放更多的民间的高古玉真品。反过来,我们通过微观世界去研究鉴别真伪,其意义不是很明确吗? 因此,任南老师的研究机构研究的目的,一是提出鉴别真伪的标准,二是解决断代问题,方法是微观的岩相学方法。最终是具备能够给来自各方面的具体的红山文化实物出具科学的,国家级的权威鉴定证书。工作量巨大,任重而道远! 我的设想,这种微观研究应该有两个层次。第一个层次是在30-100倍放大 镜(这种放大镜便携、便宜,任何人都可以拥有)下观察,总结出规律性的表象分类,为广大藏友及一般市场交易提供现场易操作的鉴别手段,高概率解决新老和真伪问题;第二个层次是由任老师的研究机构,在电子显微镜等仪器(个人很难买得起)下,通过岩相学方法完全确认真伪并断代,并出具权威鉴定证书。 我认为,这第一个层次的工作任老师已经做得很好,只要进一步完善即可。我想凡是看过rn-hswh.com的人都会有体会并都有受益。这第二个层次可是关键,广大藏友翘首期待,盼望红山文化文物鉴别法庭的早日建成。 在此,向任南老师表示敬意。 顺便提供几个构件,请指教真伪。 |