高古玉研究的几个不可以！！！

洪荒

古玉鉴定是一门科学，要避免左，还不能右，鉴别古玉的过程中各个不同因素表现出是主是次、是纲是辅的问题，是主要矛盾和次要矛盾的问题，真品的主次一定是相互印证、彼此统一的，鉴定文物的科学过程不可以有以偏概全的想法，否则将会导致灾难性的后果！！！ 工上自然态是辩别古玉的关键，这是无可争议的。但是刀工、玉熟、沁色、形制、材质还是需要研究，以上几个不可以似为不妥，这些恰恰可以研究，12字法也是要我们全面的去观察一件玉器。有些东西可仿，但仿与真究竟不同，就如书法，型可近，神不同，古今真仿玉器亦是如此。可以突出重点，但不可无视其他。我知兄之重点在强调从工上自然态上去学习辩玉方法，但是现在对自然态的理解也有偏差，那个“态”也是千差万别，客观说有不少人也分不清什么才是真的自然态，而把李鬼当成了李逵。而古玉器的质、工、型、沁是客观存在的，也需要研究，以提供佐证，所以个人认为“不可以的观点”有些绝对了。 很有同感。全面的，综合的分析研究才可取。

才洪

高古玉研究的几个不可以： A、不可以研究刀工，因为“刀工可以后仿”！ B、不可以研究熟透，因为“熟透可以先有”！！ C、不可以研究沁色，因为“沁色可以再做”！！！ D、不可以研究型制，因为“型制可以没见”！！！！ E、不可以研究材质，因为“材质可以找到”！！！！！ 唯一“可以”研究的是：“工后自然态之质变”！！！！！！！！ 立意标新，还需悉心领悟。

望永泉

心领神会，忘法而有法，2米外见真假，才是真功夫！ 顶！但功夫不是天生的，是艰苦修炼的结果，但是达到这个目的只是少数人！为什么呢? 答案在专贴《一吐为快、错勿怪！》

村里人943

五个"不可以"立意较新,但因缺少细解,显得过于简单和生硬.熟和透本是十二字题中之意,怎么不可研究?前不久任先生在一专帖中特意谈到,红山玉器有黑沁存在."沁色不可研究",岂不是......?

高飞飞

任义兄说的好，老师的12字是全面，客观的总结。

三肖居

[quote]高古玉研究的几个不可以： A、不可以研究刀工，因为“刀工可以后仿”！ B、不可以研究熟透，因为“熟透可以先有”！！ C、不可以研究沁色，因为“沁色可以再做”！！！ D、不可以研究型制，因为“型制可以没见”！！！！ E、不可以研究材质，因为“材质可以找到”！！！！！ 唯一“可以”研究的是：“工后自然态之质变”！！！！！！！！ rzxx 任义 发表于 2010-10-13 22:52:00

赞成任义版主的看法。 看问题忌讳片面、生硬、绝对化。 ----当您极力否定该论点时， 应考虑是否在不自觉地否定自己的一贯主张。

古玉之光

A、不可以研究刀工，因为“刀工可以后仿”！ B、不可以研究熟透，因为“熟透可以先有”！！ C、不可以研究沁色，因为“沁色可以再做”！！！ D、不可以研究型制，因为“型制可以没见”！！！！ E、不可以研究材质，因为“材质可以找到”！！！！！ 唯一“可以”研究的是：“工后自然态之质变”！！！！！！！！ 古玉鉴定是一门科学，要避免左，还不能右， 望永泉 发表于 2010-10-13 23:32:00

赞同十二字法是科学的,开放的.

古玉之光

工上自然态是辩别古玉的关键，这是无可争议的。但是刀工、玉熟、沁色、形制、材质还是需要研究，以上几个不可以似为不妥，这些恰恰可以研究，12字法也是要我们全面的去观察一件玉器。有些东西可仿，但仿与真究竟不同，就如书法，型可近，神不同，古今真仿玉器亦是如此。可以突出重点，但不可无视其他。我知兄之重点在强调从工上自然态上去学习辩玉方法，但是现在对自然态的理解也有偏差，那个“态”也是千差万别，客观说有不少人 王学朋 发表于 2010-10-14 7:12:00

任何事物都不耍僵化,绝对地看. 同意王兄见解.

古玉之光

這样的境界是一生的追求.