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原生态遗址“抢”回红山文化话语权
2008年8月25日 星期一 《赤峰发现“红山文化”原生态遗址》追踪
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牛河梁女神庙全景
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牛河梁中部积石冢全景
本报8月19日刊发《赤峰发现“红山文化”原生态遗址》一文后，读者纷纷致电询问，自治区自“红山文化”发现70多年来首次掌握“红山文化”话语权，而70年前“红山文化”话语权为何与内蒙古无缘。8月20日，自治区文物局、自治区文物考古研究所专家为读者揭开了谜底。
话语权为何在辽宁
许多学者认为，“红山文化”虽然发现在内蒙古，但其话语权在辽宁，因为在辽宁省牛河梁遗址发现并出土了原生态的“红山文化”遗址。而自治区文物考古工作者在这么多年只能通过采集到的红山玉龙、红山陶器和红山石器来解释“红山文化”内涵。
内蒙古文物考古研究所副所长曹建恩告诉记者，在赤峰市红山区文钟镇魏家窝铺村，新发现这处属于“红山文化”时期的原生态聚落遗址，将改变自治区文物工作者通过文物去解释“红山文化”内涵的工作方法。
时间追溯到上世纪80年代，辽宁省西部地区的牛河梁发现并出土了原生态的“红山文化”时期遗址，包括墓葬、生活区、祭祀区、女神庙，使“红山文化”得以享誉国内外。曹建恩告诉记者，女神庙、积石冢、祭坛是牛河梁文化遗址的代表性建筑。三个遗址点依山势按南北轴线分布，是“红山文化”最高层次祭祀中心场所，处于“红山文化”分布区四通八达的中心地带，它就是该文化高层次的一个起聚落中心。“金字塔”式建筑，在这里我们可以看到5000年前，辽宁省牛河梁遗址就是一个具有国家雏形的原始文明社会，它将中华文明史提前了1000多年，被称为“中华文明史新曙光”。
牛河梁“红山文化”遗址被评为“中国20世纪100项考古大发现”之一，国务院确认牛河梁遗址为国家级文物保护单位，中国考古学会一百余名专家会聚牛河梁进行研讨，日本、韩国、印度、瑞士、英国、美国及港台地区有关学者纷纷前来考察，他们一致认为，牛河梁遗址不仅是中华民族史前圣地，也是世界文明中心之一。
同时，长期以来，在内蒙古一直没有通过考古发现一处原生态的“红山文化”遗址，所以许多学者认为，“红山文化”虽然发现在内蒙古，但其话语权在辽宁。因此，这处“红山文化”时期遗址的发现打破了我区考古学者只能通过采集到的红山玉龙、红山陶器和红山石器来解释“红山文化”内涵的局面。
三个“第一”夯实
“红山文化”话语权
自治区文化厅文物处王大方处长告诉记者，赤峰市红山区文物普查队在普查中发现的这处保存完好的红山文化时期聚落址，该遗址位于红山区文钟镇魏家窝铺村，遗址现为耕地，没有进行深耕作业，地表可见灰圈近30个，其中有3个灰圈发现了一定数量的彩陶、夹砂“之”纹陶片，可采集到石斧、磨棒等石器。为阐述当时人类的生产、生活情况提供了第一手资料，获取了对红山文化详细内容的初步话语权。
红山文化是距今6000年至5500年的古代文明，最初发现于20世纪30年代，由中国考古学家梁思永在赤峰市红山北坡首次采集到红山文化的陶片。随后，日本考古学家滨田耕作在此发掘，出版了《赤峰红山后》一书。
“红山文化”的命名，是在20世纪50年代初，由中国考古学家尹达、裴文中予以命名，在内蒙古产生了“中华第一村”、“中华第一龙”、“中华第一凤”等名词。其中，“中华第一村”为1983年到1994年在赤峰敖汉旗挖掘出兴隆洼聚落遗址，这个8000多年前的古聚落是目前国内唯一一处经过全面考古发掘，保存最完整，年代最早的古代聚落，是现代村庄的鼻祖，被誉为“华夏第一村”。
同时，从兴隆沟遗址筛选出来的炭化粟、黍，证明这里是世界最早出现小米的地方，距今约8000年；“中华第一龙”是1971年8月在赤峰翁牛特旗朝格温苏木沁塔拉嘎查出土的5000多年前的碧玉雕龙，经过专家学者10多年的研究，确认这才是中国龙的始祖，被誉为“华夏第一龙”，此后红山文化遗址又相继出土10余种龙的玉雕。这些发现证明，红山文化蕴育了龙的文化，赤峰地区是龙的故乡。碧玉雕龙的问世，将中华文明向前推进了1000多年；凤是与龙齐名的华夏祖先的图腾，在1971年“红山玉龙”发现33年后，在距今6800年左右的赤峰赵宝沟文化遗址中，出土了一件陶凤杯，陶凤杯上的凤冠、翅、尾的造型与中华文化传统的凤极为相近，已经将凤的特征完全显现，这是史前文物中首先发现的，被专家誉为“中华第一凤”；1983年至1985年，考古工作者在距赤峰东山嘴50余公里的辽宁省凌源、建平两县交界处的牛河梁，发掘出了被称为“女神庙”的大型遗址和积石冢群，特别是发掘出一尊女性像，这就是“中华第一女神”。
据了解，这次自治区文物考古工作者开展第三次全国文物普查时，在魏家窝铺村发现的红山文化时期遗址规模巨大、内容丰富，初步探明面积为5万平方米，随着调查的深入面积还将进一步扩大，遗址内发现房屋30余座，并有大量陶器、石器。同时，遗址内分生活区、祭祀区、墓葬区，其文化内涵特别集中、完整，对研究红山文化聚落生态有着重要的作用和价值。
曹建恩告诉记者，经初步勘测发现，这处遗址周围没有进行过深耕和大规模建设，各处遗迹保存非常完好，文化内涵特别集中。为了加强对这处遗址的保护，内蒙古文物信息中心已制定了保护方案，并将其申报第七批全国重点文物保护单位。
考古队9月试掘遗址
据曹建恩透露，9月初，自治区将组建红山文化考古队，由自治区文物考古研究所所长塔拉任队长，开始对赤峰市在红山区文钟镇魏家窝铺村新发现的这处属于红山文化时期的原生态聚落遗址进行测绘和试掘工作。
王大方坦言，通过对这处红山区文钟镇魏家窝铺村红山文化原生态聚落遗址测绘和试掘工作，进行红山文化墓葬研究、祭祀研究等方面研究。草原文化是中华文明起源之一这一论断正被国内外学术界认可，红山文化已成为草原文化的最重要标志之一。
专家学者认为，红山文化起源于内蒙古东部红山地区，具有一万年历史绵延至今的，以女神崇拜、玉龙崇拜、凤崇拜为其上层建筑，以农耕、狩猎、畜牧、采集、商业贸易为其经济基础的一种文化，尤其以女神崇拜、玉龙崇拜为其特征，这一论断越来越被国内外学术界所认可。可见，红山文化是一个大的区域文化概念，从一万年前的兴隆洼文化、赵宝沟文化、夏家店下层文化、红山文化、夏家店上层文化、富河文化、辽文化、隋唐文化及金元文化以及一直影响至今的东部草原文化，都被称为红山诸文化。
随着牛河梁红山文化遗址申报世界文化遗产工作推进，自治区有关部门正在着手将红山文化遗址申报为世界文化遗产。曹建恩告诉记者，这次通过对红山区文钟镇魏家窝铺村红山文化原生态聚落遗址测绘和试掘工作，期待有新的发现，力争在红山文化的研究领域推出一批新的研究成果。
本报记者 张昊文 | 
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发表于 2009-8-2 00:12:00
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