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楼主: 任南
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红山文化怪圈中之怪圈.........任南

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41#
 楼主| 发表于 2008-9-19 21:51:00 | 只看该作者
<p><font color="#ff6600" size="5">气恨心 </font></p><br/>
<p><font color="#ff6600" size="5">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 气恨心招致横向的灾难,带来的灾难最重。有人说:“我什麽坏事都没干。”可你有气恨心,招横灾。爱生气的人全世界范围内没有一个命好的,没有一个身体好的。爱生气就等于残害自己一生。所以我们学了今天的课,先反参“我不应该生气”,相信会有重大的人生改变。</font></p>
42#
发表于 2008-9-19 21:51:00 | 只看该作者
<div class="quote"><b>以下是引用<i>任南</i>在2008-9-19 21:49:00的发言:</b><br/>&nbsp;<font color="#ff0000" size="5">人生练的就是受量的问题。为什麽佛有无量光无量寿?什麽都受!打我骂我辱我赞我供养我……都受,无所不受。
<div id="textstyle_42" style="FONT-SIZE: 14px; OVERFLOW: hidden; WORD-BREAK: keep-all; LINE-HEIGHT: 150%; WORD-WRAP: break-word"><font color="#ff0000" size="5">“任凭风吹雨打,胜似闲庭信步”.</font></div></font></div>
<p>[em17]</p>
43#
 楼主| 发表于 2008-9-19 21:53:00 | 只看该作者
<p><font color="#ff6600" size="5">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 如果爱人老损你,你想“损我能给我治病,能给我增加功能”,这麽念他(她)就不损你了。怕等于招,盼等于推。怕老师叫你回答问题老师总叫你;这道题会,想站起来显示一下,偏不叫你…… </font></p><br/>
<p><font color="#ff6600" size="5">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 怕就是促成,就是招魔,就是离所担心的事越来越近,就是制造挫折和灾难。怕是招灾的东西。有人走夜路害怕、晚上在家害怕、看见虫子害怕……一般担心、胆小怕事的人容易得肾病、心脏衰竭,容易怕冷、冒凉风、身体乏力、脑子迷糊、痛经、低血压……一生是不得志的命。但只是不顺,没有挫折。亢奋是挫折,怕是不顺、不得志、没机会……胆小怕事的人还容易招附体。魔喜欢怕的人,病本身就是有魔性的,越怕越厉害,正气出来它就退,“正气存内,邪不可干”。 </font></p>
44#
 楼主| 发表于 2008-9-19 21:54:00 | 只看该作者
<font color="#ff0000" size="5">如果怕心加气恨心和怀疑心,三个相合就是精神病;怕心加气恨心两个相合就招附体病。有人说:“附体挺好,还能给人治病。”附体没一个命好的,那叫低级生命,你和低级生命在一起命能好吗?你已经降级成低级生命了。记住,魔都有神通的一面,地狱、饿鬼和修罗道的众生附在你身上会有点神通,叫魔力,与有修为的大神通不同。大神通可以自主,而你叫有病!病人还说自己有修为有神通,你不是糊涂吗?虽然给你点儿小恩小惠,但命运坎坷会很大。只有心灵的修为是至高无上的,要想变命就得修心。附体是污浊的,一定要清除干净。怎麽清除?“我不应该生气,不应该恨人家,不应该害怕担心。”有人说参不掉,那是你没参透,真参透了一定会清除。怕心生魔缘!心情不生万魔自灭。</font>
45#
发表于 2008-9-20 09:56:00 | 只看该作者
专家是心出问题了.修了心还有救.
46#
 楼主| 发表于 2008-9-21 00:01:00 | 只看该作者
<table cellspacing="0" cellpadding="0">
<tbody>
<tr>
<td>
<div id="textstyle_1" style="FONT-SIZE: 9pt; OVERFLOW: hidden; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 24px; WORD-WRAP: break-word">
<p>美国科学家用氩氩法对中国石斧检测.为80万年人制做</p>
<p><br/><img title="dvubb" alt="图片点击可在新窗口打开查看" src="http://www.rn-hswh.com/bbs/skins/default/filetype/jpg.gif" onload="imgresize(this);" border="0"/>此主题相关图片如下:<br/><a href="http://www.rn-hswh.com/bbs/UploadFile/2007-12/2007122912425033423.jpg" target="_blank"><img title="dvubb" alt="图片点击可在新窗口打开查看" src="http://www.rn-hswh.com/bbs/UploadFile/2007-12/2007122912425033423.jpg" onload="imgresize(this);" border="0"/></a><br/><br/><img title="dvubb" alt="图片点击可在新窗口打开查看" src="http://www.rn-hswh.com/bbs/skins/default/filetype/jpg.gif" onload="imgresize(this);" border="0"/>此主题相关图片如下:<br/><a href="http://www.rn-hswh.com/bbs/UploadFile/2007-12/2007122912425087923.jpg" target="_blank"><img title="dvubb" alt="图片点击可在新窗口打开查看" src="http://www.rn-hswh.com/bbs/UploadFile/2007-12/2007122912425087923.jpg" onload="imgresize(this);" border="0"/></a><br/><br/><img title="dvubb" alt="图片点击可在新窗口打开查看" src="http://www.rn-hswh.com/bbs/skins/default/filetype/jpg.gif" onload="imgresize(this);" border="0"/>此主题相关图片如下:<br/><a href="http://www.rn-hswh.com/bbs/UploadFile/2007-12/2007122912425068100.jpg" target="_blank"><img title="dvubb" alt="图片点击可在新窗口打开查看" src="http://www.rn-hswh.com/bbs/UploadFile/2007-12/2007122912425068100.jpg" onload="imgresize(this);" border="0"/></a><br/><br/><img title="dvubb" alt="图片点击可在新窗口打开查看" src="http://www.rn-hswh.com/bbs/skins/default/filetype/jpg.gif" onload="imgresize(this);" border="0"/>此主题相关图片如下:<br/><a href="http://www.rn-hswh.com/bbs/UploadFile/2007-12/2007122912425024886.jpg" target="_blank"><img title="dvubb" alt="图片点击可在新窗口打开查看" src="http://www.rn-hswh.com/bbs/UploadFile/2007-12/2007122912425024886.jpg" onload="imgresize(this);" border="0"/></a></p></div></td></tr></tbody></table><br/>
47#
 楼主| 发表于 2008-9-23 13:19:00 | 只看该作者
<div class="quote"><b>以下是引用<i>rn</i>在2008-9-11 11:04:00的发言:</b><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<font color="#ff0000" size="5">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<font size="6"><strong>&nbsp;&nbsp;<font color="#ff0000" size="6">红山文化怪圈中之怪圈 </font></strong>
<p><font color="#ff0000"><font size="5"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</strong></font><font color="#0000ff" size="4">红山文化期与前诸文化期古玉的真伪辩别.几十年来以出土记录300件古玉做为标准来比对,做为辩别真伪的依据.国字牌专用之.民藏家用之.</font></font></p>
<p><font size="4"><font color="#0000ff">&nbsp;&nbsp;&nbsp; </font><font color="#0000ff">古玉辨真伪.眼力是藏友追求和探索的.一件真古再真.各表象与变化均无可非义.我们自己会为之感动.可这自信中我们自己会隐隐有个念头.要是土中自己拾到的就太好了.多多少少还是生疑.终于想跳出小圈的我们在遗址亲手拾起千万年前祖先遗存的灵玉.心明眼亮了.多年的经验否掉了.只因手中之物是真真切切的真了.什么专家.什么藏家.什么书呀报呀朋友与老师呀.此刻会全部消失.只因真理在手了.与真理之物不同者全是假了....这本无可非议.可这无可非议的真理之物给我们自己带来了光明与自信的同时.我们自己又掉进了真理之物的井里.</font></font></p>
<p><font color="#0000ff" size="4">&nbsp;&nbsp;&nbsp; </font><font color="#0000ff"><font size="4">以出土记录300件古玉做为标准来比对辩别真伪.依据正确.但其后果使大量与标准器表象不同的祖国珍宝被定为仿器.大量流向国外.众多藏家为此跑遗址.看坑口以此想跳出怪圈.但是大多数藏家跳出怪圈又入怪圈.即有了新体会.新标本.又再次用上比对法耒辫真伪.有的藏家会辩认多个地区不同表象.用不同地域特征来辩别相对应地区特征.基本跳出了单一国标300件比对法的怪圈. <font color="#0000ff">可是红山文化及前诸文化的文化历史深度远远不是大家想象的那么简单.即使是己知的文化.也会因文化区.文化层的不同古玉特征也是有差别的.就是一个文化区也因地层不同.土壤元素不同.地质变迁程度不同.其表象也是不同的.更何况还有文化层的不同呢?红山文化怪圈中之怪圈不能跳出了小圈再入更大的怪圈. </font></font></p>
<p><font size="4">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;任南</font></font></p></font></font></div>
<p>
<table id="AutoNumber64" style="BORDER-COLLAPSE: collapse" bordercolor="#111111" cellspacing="0" cellpadding="0" width="96%" align="center" border="0">
<tbody>
<tr valign="center">
<td class="bt" align="middle" colspan="3" height="50">
<div align="center"><font face="新宋体">
<table cellspacing="0" width="100%" border="0">
<tbody>
<tr>
<td height="30">
<div class="zbt" align="center">专家刘景玉:"红山"见证华夏文明一万年</span></div></td></tr></tbody></table></font></div></td></tr>
<tr>
<td bgcolor="#000080" colspan="3" height="1"></td></tr>
<tr>
<td colspan="3" height="1"></td></tr>
<tr>
<td colspan="3" height="26"><font face="新宋体">
<table cellspacing="0" width="100%" border="0">
<tbody>
<tr>
<td width="15%" bgcolor="#bbd8ff" height="20">&nbsp; </td>
<td class="z" width="49%" bgcolor="#bbd8ff" height="20">北京频道 ( 2007-08-03 11:13:26)</td>
<td class="z" width="36%" bgcolor="#bbd8ff" height="20">稿件来源:北京日报</td></tr></tbody></table></font></td></tr></tbody></table>&nbsp;
<table cellspacing="0" cellpadding="0" width="92%" align="center" border="0">
<tbody>
<tr>
<td bgcolor="#ffffff"><font face="新宋体"><span class="zbt1"><br/>
<p align="center"><img alt="" hspace="0" src="http://www.bj.xinhuanet.com/bjpd-whsd/2007-08/03/xin_03080403112585954822.jpg" onload="imgresize(this);" align="baseline" border="0"/>
<p align="center">
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<font color="#0000ff" size="5">&nbsp;在古玉文化的传承上,红山文化是迄今为止发现的玉器文化的鼻祖,它因发现于内蒙古赤峰红山而得名,是中原仰韶文化和北方草原文化在西辽河流域相撞而产生的富有生机和创造力的优秀文化,其内涵十分丰富。在这一时期,我国上古先民们的手工业水平已经达到了很高的阶段,制玉工艺也有了很大的发展,从而衍生出了中华古玉文化的开端。 </font>
<p><font color="#0000ff" size="5">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;为了更深地了解红山文化的内涵与历史传承,笔者走访了红山古玉研究专家、中华龙根源远古玉石器博物馆名誉馆长刘景玉先生。刘景玉先生早年毕业于辽宁大学历史系,已经从事考古、玉器鉴定长达三十年,过去的几十年,深入内蒙古、辽宁等地考古数十次,对红山文化有着很深的独到见解。 </font>
<p><font color="#0000ff" size="5">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;刘景玉说:“历史之久远、数量之巨大、文化之厚重是红山玉器所以重要的三个原因。在以往,很多所谓的专家因对红山玉器的一知半解而做出的论断误导了很多研究者和收藏者。” </font>
<p><font color="#0000ff" size="5">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;首先,红山文化是中国高古玉文化的鼻祖。在红山文化被发现之前,史学界及考古界一直认为中华民族的起源是新石器时代的夏商周时期,随着红山大批玉器的出土,已经证明中华文明超过五千年,甚至达到万年之久,而红山文化则成了这一论断必不可少的佐证。 </font>
<p><font color="#0000ff" size="5">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;本世纪初,众多考古学家和中外古玉研究专家于上海召开古玉器专家研讨会,经过对红山文化的认真考证,正式认定中华文明的历史已经超过一万年,从而将中华文明追溯到万年之久,这对于中国的历史断代具有重要的意义。 </font>
<p><font color="#0000ff" size="5">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;其次,红山文化时期的玉器数量非常庞大。在古玉研究领域,有一部分专家曾经认为,红山文化时期的玉器目前的存量不足300件,刘景玉将这一论断直斥为谬论。随之,刘景玉举出了一系列的事例与数据。 </font>
<p><font color="#0000ff" size="5">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;“在红山文化的中心内蒙古赤峰敖汉旗一带,近年来已经发现墓穴500余处,每处墓穴平均发掘出几百件以上红山文化时期的玉器,仅仅在辽宁沈阳龙根源远古玉石器博物馆就藏有红山文化玉器15000余件。” </font>
<p><font color="#0000ff" size="5">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;从夏朝至今的4000余年,已知所流传的红山玉器已达4000件之多,当海内外的专家经过论证确认红山文化达上万年之后,数量岂止300件?对此,刘景玉言之凿凿</font></p>
<p><font color="#0000ff" size="5">。 </font></p>
<p><font face="Verdana">&nbsp;<a href="http://www.bj.xinhuanet.com/bjpd-whsd/2007-08/03/content_10760309.htm">http://www.bj.xinhuanet.com/bjpd-whsd/2007-08/03/content_10760309.htm</a></font></p></span></font></td></tr></tbody></table></p>
48#
发表于 2008-9-23 13:22:00 | 只看该作者
红山文化的神秘面纱正在一点点的揭开,我们一起期待并见证中华远古文明的探究。
49#
发表于 2008-9-23 14:36:00 | 只看该作者

悟、悟、悟

<div class="quote"><b>以下是引用<i>rn</i>在2008-9-11 11:04:00的发言:</b><br/><font size="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</font><font color="#ff0000" size="5"><font size="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;<font color="#ff0000">红山文化怪圈中之怪圈 </font></strong></font>
<p><font color="#ff0000"><font size="2"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</strong><font color="#0000ff">红山文化期与前诸文化期古玉的真伪辩别.几十年来以出土记录300件古玉做为标准来比对,做为辩别真伪的依据.国字牌专用之.民藏家用之.</font></font></font></p>
<p><font size="2"><font color="#0000ff">&nbsp;&nbsp;&nbsp; </font><font color="#0000ff">古玉辨真伪.眼力是藏友追求和探索的.一件真古再真.各表象与变化均无可非义.我们自己会为之感动.可这自信中我们自己会隐隐有个念头.要是土中自己拾到的就太好了.多多少少还是生疑.终于想跳出小圈的我们在遗址亲手拾起千万年前祖先遗存的灵玉.心明眼亮了.多年的经验否掉了.只因手中之物是真真切切的真了.什么专家.什么藏家.什么书呀报呀朋友与老师呀.此刻会全部消失.只因真理在手了.与真理之物不同者全是假了....这本无可非议.可这无可非议的真理之物给我们自己带来了光明与自信的同时.我们自己又掉进了真理之物的井里.</font></font></p>
<p><font color="#0000ff" size="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp; </font><font color="#0000ff"><font size="2">以出土记录300件古玉做为标准来比对辩别真伪.依据正确.但其后果使大量与标准器表象不同的祖国珍宝被定为仿器.大量流向国外.众多藏家为此跑遗址.看坑口以此想跳出怪圈.但是大多数藏家跳出怪圈又入怪圈.即有了新体会.新标本.又再次用上比对法耒辫真伪.有的藏家会辩认多个地区不同表象.用不同地域特征来辩别相对应地区特征.基本跳出了单一国标300件比对法的怪圈. <font color="#0000ff">可是红山文化及前诸文化的文化历史深度远远不是大家想象的那么简单.即使是己知的文化.也会因文化区.文化层的不同古玉特征也是有差别的.就是一个文化区也因地层不同.土壤元素不同.地质变迁程度不同.其表象也是不同的.更何况还有文化层的不同呢?红山文化怪圈中之怪圈不能跳出了小圈再入更大的怪圈. </font></font></p>
<p><font size="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;任南</font></p>
<p><font size="2"></font>&nbsp;</p>
<p><font size="2">这下看清楚了、字太大文章只有半编。</font></p>
<p><font size="2"></font>&nbsp;</p>
<p><font size="2"><img height="220" src="http://www.rn-hswh.com/bbs/UploadFile/2008-9/200892117513275048.jpg" width="325"/></font></p>
<p></font><font size="6">&nbsp;</p></font></font></div>
[此贴子已经被作者于2008-9-23 14:44:33编辑过]

50#
 楼主| 发表于 2008-9-23 17:23:00 | 只看该作者
<font color="#0000ff" size="5">踏踏实实长本事.谁先掌握了辩真本领.谁得宝.待都明白了.真东西早己在开悟者手中了.</font>
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