好久没来了，专心在搜物研究。

任南

关于皮象的辩认没上过手真品、理解难些.就是上过手一个文化区的真品、对皮象的辨认可能只认这个文化区的皮象。而中华大地之辽阔，土质不同、文化层、文化区众多、故沁象皮象是有差别的、大家又不可能上手各地区、文化层，文化区的古玉、那怎么办呢？！

我一直重复一个方法、次生物之自然沁象的辩真伪、次生不是有包为次、次即主体原态之后天变化，如沁熟、沁裂、沁孔、沁坑.沁色、 沁留、 沁浆、沁减.等原生态后天之变化为次。

多掌握原生态后天之自然变化的次、对于各文化区、文化层、众多不知名的玉的辩真伪就不难了、

任南

[此贴子已经被作者于2007-4-4 11:31:16编辑过]

景圆

"次有万万种,学会掌握自然态质变渐进规律特征."

"多掌握原生态后天之自然变化的次、对于各文化区、文化层、众多不知名的玉的辩真伪就不难了"

 

 

 

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任南

hanbenbenme要赶上

小子

以下是引用rn在2007-4-4 0:04:31的发言：

关于皮象的辩认没上过手真品、理解难些.就是上过手一个文化区的真品、对皮象的辨认可能只认这个文化区的皮象。而中华大地之辽阔，土质不同、文化层、文化区众多、故沁象皮象是有差别的、大家又不可能上手各地区、文化层，文化区的古玉、那怎么办呢？！

我一直重复一个方法、次生物之自然沁象的辩真伪、次生不是有包为次、次即主体原态之后天变化，如沁熟、沁裂、沁孔、沁坑.沁色、 沁留、 沁浆、沁减.等原生态后天之变化为次。

多掌握原生态后天之自然变化的次、对于各文化区、文化层、众多不知名的玉的辩真伪就不难了、

任南

身有体会 ！红山文化博大精声深！地域辽阔！沁象万千！有些人只知其一，可以理解！

 

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拨云见日

这三件东东不错！能否问以下是沙坑的还是水坑的？谢谢