以下是引用long在2009-3-6 16:52:00的发言:
山版;你所上的图内的工痕,最值得关注的是工痕上的表现,在一个玉件的任何地方,只要能看到工痕,就要分析工痕上的表现.自然态,慢腐蚀.
这几张图的工痕的表现太清楚了,真是好资料.
龙老师:我给大家当资料员应该没问题。
用键盘上的快捷键,点击两下,连重要的文字说明都保存了。我看到好图就保存。
把我理解“螺旋纹”的浅见说出来,请您更正。
这个问题要想说得清楚,话题比较长,应该从古人和今人制玉工具的不同说起。
先看看古人的制玉工具:



大家一眼能看懂的我就不解释了。
这个扎锅解释一下。
扎碢,即是利用碢具解玉成方块或方条,经过设计、画样后,大片裁去多余玉 料使玉器粗具雏形。
玉工坐在「旋车」前,旋车上架着的工具,结构颇复杂。这组工具适用长木棍(又叫木轴)的一端,装上圆形的钢盘,这个钢盘就叫做「扎锅」。钢盘的周缘很薄,像刀口一样非常锋利。木轴上缠绕着两根绳子,绳子下端各系一片木板。这两片木板叫做「登板」。 操作的时候,玉工的两只脚轮流踏着登板,靠麻绳牵动木轴旋转。玉工用左手托拿着玉料,抵住正在旋转的钢盘的刃边。桌子的一端放着一个盛了水和红沙的盆子,玉工就用右手去舀沙,浇在玉料上。坚硬的解玉沙,配上旋转而锋利的扎边刃,才能把玉料再切成方块或方条。

冲碢 利用「冲碢」这种工具,把方块或方条的玉料上,方方硬硬的转角部份,「冲」成圆这个步骤也是坐在旋车上完成的,用一段厚竹枝外面绕着厚钢圈(又叫做冲碢),配着和了水的红沙,慢慢冲去玉块上的方角。经过这个步骤,要雕琢的作品也大致成形了



上花,也就是以小形的轧碢,又称丁子,在玉器的表面磨琢花纹。 不同的轧碢形式会留下不同的线条。例如,中厚缘锐的碢具所琢碾出的线条,往往端较窄浅,中段较宽深。新石器时代红山文化玉器的线条就有这种情形,因此有人推测,距今五、六千年前的红山文化已经过开始使用碢具琢碾玉器。 现代玉器上花,是以类似牙医所使用的钻针。马达带动并配合活动的软管,因此移动相当灵活、随意。

透花----平常说“拉丝工” 透花,也就是镂空花纹,以「搜弓」为主要的工具。操作的时候,先把搜弓上的钢丝解开一端,穿透这个圆洞,再绑好。玉工的右手握着搜弓,一来一回拉动着,钢丝上加浸了水的石沙,就能按照玉片上画的线条来切割了。 因为一般书写作画的墨汁,是会被墨水冲洗掉的,所以玉工是用石榴皮的汁来勾画出要透雕的图案,和了水的解玉沙,配合钢丝在玉片上来回割锯时,图案仍是清清楚楚的不会被水洗掉的。 距今五千三至四千二百年的良渚文化,已出现以拉线透花的玉器,发展至清代镂雕玉器薄而细,达到技法的巅峰。

打钻 这是对于一些要雕琢镂空花纹的玉器,所做的一个重要步骤。打钻的工具主要是弯弓和轧杆,轧杆底端镶有金钢钻。玉工坐在桌子的一端,用左手握着玉器,抵在轧杆下端佣金钢钻的下面,右手来回拉动弯弓,弯弓会带动轧杆一来一回的旋转,杆尖所嵌的金刚钻就可以把玉钻出一个圆洞了。 战国至西汉的玉工,便十分擅于利用钻圆洞的技法,营造线条回旋转折处流利饱满的效果。

打眼 这是专门对付像鼻烟壶、扳指、烟袋嘴之类的小见而又有固定形状的玉器,要钻孔时所用的特殊技巧。
因为这类玉器太小了,不方便用手拿着打钻,所以就在大竹筒中装了水,上面安装木板,木板中央挖了洞,洞的形状就和要钻孔眼的小玉器,形状相同。不同形状的小玉器,要配上挖了不同形状孔洞的木板。
玉工的左手握住小「铁盅」,右手拉着「绷弓」,一来一回的带动铁盅反复旋转,铁盅下端所嵌的金刚钻,就会在玉器上钻出洞来。 技法逐渐提升后,桯钻与管钻取而代之。穿孔如是两面对穿,则常有接头不整的痕迹。
说明:这已经是工具比较发达时期的工具了。
红山文化时期的制玉工具比这还要落后,
有一种说法,红山时期当时已经很先进的制玉工具了,
但没有考古证据。
看看现代人的装备:




现代的雕玉工具是用电动机驱动的,根据电动机的“磁极对数”不同,
一般3000-1000转/分钟。
好了,有了这些感性认识,就容易分析了。
1、先说直接与玉接触的“刀具”,“刀具”是各种工具的统称:
古人用“它山之石”、兽皮、兽皮绳、打造的石器、细石器、尖头玉石器、解玉砂。
现代人用合金钻头、管钻钻头,合金切割锯片、各种含量、配比的砂轮、磨头,高速抛光轮。
2、转动、摩擦频率。
古人用手转动、推拉。再往后用“锯弓子”往复拉动做工。再往后有了“脚踏式”砣机,
像用老缝纫机的样子,两脚轮流踩动,
但比缝纫机要落后,“砣机”是一下正转,一下反转的。
现代人用3000转/分钟高速电机,刀具所到之处,如果不加水会尘土飞扬。
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