红山古玉万象中，沧海桑田是天工。

高翔

[upload=jpg,snv31521.jpg]UploadFile/2008-8/200881512385578434.jpg[/upload]<br/>

高翔

 

12字的总体结构及排列顺序，具有极其深刻的涵义，12字鉴别方法，把“净”字排在了第一，是非常有道理的。一件红山古玉上手，第一关就要过“净”字。 过关时，第一关至关重要，第一关过不去就不可能再过后面的关了，而“净”字恰恰是仿红山古玉的死穴，仿古必要做旧，做旧“净”则不存。这里的“净”如同人的气质，是内在的表现，是仿不出来的。我们鉴别红山古玉时往往忽略了这至关重要的第一关。

过了第一关，下面的熟、肥、透、葬、孔、坑、缩、次、过、浆便可依次观察，注意各个字之间在同一红山古玉上的共存性，同时性以及相互呼应的特征。12字所描述的12个特征不是孤立存在的。这是应用12字鉴别红山古玉的灵魂，现在仿品可以仿出其中的一个字甚至多个字，尤其是利用老料做仿的，但12个字的在同一红山古玉上的共存性，同时性以及相互呼应的特征是仿不出来的。所以不能简单的靠一、两方面的情况就仓促的作出鉴定。

最后一关是“神”， 看神韵要以深厚的艺术修养为前提。不仅要能看出红山古玉其气势、其内涵、其精神、其天人合一。更要通其性、会其神,是为“心赏”! 仿品袭其技,真品通其神。不在识其技，在乎通其神。这也正是任南红山古玉12字鉴别法中没有谈“工”的原因。

马纪宁

[em17]仿品袭其技,真品通其神。不在识其技，在乎通其神。

[此贴子已经被作者于2008-8-15 15:58:36编辑过]

高翔

[upload=jpg,snv31539.jpg]UploadFile/2008-8/20088161124813699.jpg[/upload]<br/>

高翔

 

前述12字概念是从大量的红山古玉中概括出来的，12字的概念不论哪一种类型的红山古玉，都有一些共同的要素和各自的特殊要素，有意识地从这些要素或特征去分析不同类型的古玉，进而对概念进行综合分析、比较、运用，是真正理解和运用12字概念的必要步骤。

12字概念结构中的共同要素包括：三个基本要素。即表象、背景与结果。一、表象：即把我们看到的红山古玉的特征从不同的侧面进行描述。二、背景：背景要素是从原因(如直接与间接、表面与根本、内部与外部等)、条件(必要性与可能性、物理与化学、地质与自然等)来分析红山古玉发生变化的种种因果关系。三、结果：即对红山古玉的评价及实质(或性质、本质)定义。

12字概念结构中的特殊要素可按不同的类型区分。“质变”体现为“过程”要素；“自然态”体现为“经历”要素；“神”体现为“内容”要素；“表象”体现为“状况”要素。每一个特殊要素都可以再细分为若干要素。

12字概念由实物概念与理论概念组成。实物概念按照红山古玉本身的特征用一个字进行了高度的、准确的描述。理论概念是按照所涉及的学科性质，如地质、物理、化学、岩象学等，以及时间与空间、历史、地理等等。用这些学科综合性的，共同对红山古玉进行研究。

任南

[em27]

高翔

[upload=jpg,snv31540.jpg]UploadFile/2008-8/200881621575915120.jpg[/upload]

高翔

 

红山古玉质本洁，

沧桑历尽赋内涵。

一朝出土露娇颜，

心净不在尘世间。

[upload=jpg,snv38404.jpg]UploadFile/2008-8/200881719483366829.jpg[/upload]

[此贴子已经被作者于2008-8-17 19:48:35编辑过]

高翔

 

圆通之妙在于巧，

自然苍老熟透时。

万年浸润岁之精，

悟到生时是熟时。

[upload=jpg,snv38405.jpg]UploadFile/2008-8/200881719505590971.jpg[/upload]

[此贴子已经被作者于2008-8-17 19:50:57编辑过]

高翔

 

岁月沧桑本无情，

神奇古玉天工成。

千年浸润质更肥，

悟出因果理自通。

 

[upload=jpg,snv38411.jpg]UploadFile/2008-8/20088172121075670.jpg[/upload]
[upload=jpg,snv38400.jpg]UploadFile/2008-8/20088172121031625.jpg[/upload]

[此贴子已经被作者于2008-8-17 21:02:15编辑过]