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乱石堆及乱石坑ffice ffice" />
图十四、山海经卷十四“大荒之中,有山名曰鞠陵于天,东极离瞀,日月所出名曰析丹,东方曰析,来风曰俊,处东极以出入风。”(析原文为折。析音si撕,撕与折同源樵采于树,故曰析,析现译砍伐,土话译砍伐为揎离为折,故折即析音撕。字析木城,音撕木城,析、撕、折源意同,折即析)
有两个东方析木他们分别在海城市《析木城》镇和辽阳县《下八会》乡。
昆仑山就是窟窿山,该山的山头南数九个,数一周二十八个,天大地大昆仑山最大因为昆仑山代表的是天和地,九个山代表的是九只太阳鸟,还有一只鸟是《易头》。他们是在此上下于天的灵山十巫。应该是古历法。千山的核心就是窟窿山,拿下窟窿山什么都好说。
由符号天地人记录的是一个世界,这个世界的中心即为析木,因为这个析木的位置在已知大地或渤海之东故谓之曰东方析木。析木是一根贯通天地的轴或柱子,天地在它的支撑下得以天旋地转。这根轴的一端在天为北极星,另一端在地为方,中间为脐,人们选择的脐是旱涝保收、稳定的一积六。人们认为有两个最大,无头孕妇是天上银河(寅)最大所以是九,昆仑山最大也是九。大地的脐即符号一积六,所有的石龟龙身上的相应位置之上均有符号一积六。析木由天地、男女、天鼋相伴,析木可以认为是一棵在天地之间,天地相通的参天大树,也可以认为是天地相通的管道,即天地间的脐带或头在天,尾在地的电闪雷鸣。其实析就是一条午时子时某两点间的一条连线,连线的始端北在羊角峪,头向太阳,其中析木岭即东方苍龙,。水火在龙的两侧。水火组成了一条横线,线的东端是卜鸽山,西端为四平山,两山是为阳燧和方诸。水、火、日、月间的连线就是析木大十字。
山海经指出了一个“大荒时期”这个时期是包括人类鸿荒时期在内的历史时期,分为海和荒,天和地,夭之野和沃之野两个部分,在四海之内、大荒之中,共两枚大十字,它们分别代表的是宇宙和世界的中心。
沃之野大十字纵轴南北长约ffice:smarttags" />45公里。该大十字是大荒时期人类建立的宇宙中心。
夭之野、析木大十字是一枚大荒时期人类建立的世界中心。
在“大荒之中”有两枚巨大的 “大十字”,它属于萨满教,但是我们必须指出:在萨满教时期,萨满教是属于全世界的。全世界有两枚最大的十字架都在中国,这就是东方析。两个轩辕国就是东方析。
由一枚大十字为主构成的析木城遗址总面积约40平方公里。下图应为遗址的部分“天文”说明,天文之中的十字即代表遗址中的大十字。
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在山海经轩辕国由两个部分组成,分别称之为诸夭之野和谓沃之野,二者间内容基本对称。山海经中对二者都称之为《轩辕之国》但山海经又分别称它们为夭和沃。
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