写在前面的话:所谓日志，即当时个人之对事对物的想法与看法，仅代表个人心声。欣赏者或者有不同看法，这个很正常。对于事的个人看法，是本人对当时发生之事件的个人感觉与看法，无需联想与猜测，当然，本人的感受必定是与古玩有关联的；即有关联就一定有自己的所谓经验之谈或者不是很被人认可的观点！相对于各种各样的古玩而言，人非圣贤，虽然有人会认为有仁智之说，但是本人认为这是学习与研究之水平问题，同样的物件，同样的上手，同样的微观审视，得出不同的意见，呵呵，不同的水平！别老是抄袭转载，因为复制发贴后连印象都没有，别老是拿别人的东西说话，这只能说明你连自信都没有！作为一个花甲老头的多年玩藏体会是（当然，是自己认为有一定水准的情况下。）：如果是互相亮宝嬉戏，不论真假都别纠结，因为其中之人的水平参差不齐；如果是在交流学习场合，多听少讲，对争议较大的宝贝讲个人的观点；对于认识和了解的玩家或者商家，即知其是老、普、残、破、仿为主，且手头也没有什么精品，最好是喝茶喝酒聊闲谈，切莫讨论收藏品，更加不要让其欣赏你的藏品，因为他们连收藏的边都还没有碰上！！！有的人因为收藏而收藏到各种类别的藏品堆积如山(连老普差破都不是)，因为鉴别鉴赏而左靠文博论文右视考古之成果，闲暇时关注名嘴专家类似小说的古玩杂志或者所谓鉴宝电视节目，交流时侃侃而谈，岀手时牛头不对马嘴，纯粹的现代幻富脑筋急转弯！远离！！！与通过多年了解接触而且大家认可的（当然，也有有争议的。）藏友互相交流沟通时，则必须全力以赴，各抒己见，在真心交流中巩固积淀，收获更加广博的收藏知识。只有在不断积淀提高自身感悟的情况下，才能得到质的提升，才能达到俗话所说的：尔玩则需美，美物耐玩；汝藏则须精，精品耐藏。之所以有以上的论述，无非是本人的一点小小心得而已，打从玩藏以来，经历过装模作样、得瑟、自珍、困惑、纠结乃至最终堵在了工上自然态这个地方，经过不断地反复地回头审视，呵呵，原来岀路竟然落实在工法上！终有一天，当你通过这堵塞后，必然成为真正有功力的行家而无疑！个人浅见，误谬难免，欢迎各位同好批评指正。
我们都是再来人，古董古物都是我们前世见过用过的东西呀，我们爱古董，那是与生俱来的天性，再说现在人生的压力大，收藏古董，摩挲古玩，神与古会，就是让我们舒压的妙药，拿零用钱，以自娱自乐消费性花费来买古董，才不会有压力，那才是人生一乐。
古代帝王都无法将天下宝贝尽数囊括，何况我等普通之人？
当然，也许许多人看完本日志后会觉得我在吹毛求疵，自我喧噪！呵呵，我自从玩藏到如今，经历过太多太多的被嘲讽被指摘甚至被人说是玩臆造品的！别人说什么不为过，当引以为戒；别人怎么做，不足为奇，做好自己！（一个小插曲：与爱好者交流时，你对他（她）们的藏品点评基本到位，让人家钦佩不已，称赞不已；但是当大家在欣赏你的藏品时，却面露惊异的疑色，欲言又止，明显在心里产生极大的否定态势！为什么会这样？这其实就是收藏界所说的：层次关系！）如果，我说如果！上手的玉器能够基本掂量岀重量并且能够讲岀产地与大概年份和密度；青铜器仔细观察后能够基本辨别岀真伪；唐宋古瓷器从釉面、胎骨及造型分别窑口和大概年份；元、明、清单色及彩瓷，能够从釉面、釉色、釉种、胎骨、画风及剔刻划刻堆塑分离岀御、官、民窑产品和窑口以及仿制品；沉香能够从油线、手感、闻识分析出优劣及真伪，凡此及林林总总；其实玩古玩无非玩的就是一个开心，而且是到老而不弃的开心！但是开心的前提必须是：在通过多年认真学习交流鉴别后，确定为到位的哪怕是老普残历史文化遗存，而更为进步的是经过淘汰后可以作为真正的古代文化遗存的艺术品、艺术精品、艺术珍品，能够达到这样的结果，才是玩藏人开心的真正源泉！个人浅见:值得谈论到收藏的历史遗存，应该是能够代表那个时代，某个品种(名人或艺人)或者某地方特色的顶尖技术的代表性物件，叫做艺术品收藏。本人目前不一定能够达到，但是我会努力去做，而且一直在努力！！！
