红山性崇拜

紫玉宝祥

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宁可无形不可无神

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转载

北方草原的骨器时代和玉器的起源浅谈

                                      梁坚     

       距今六千多年前的新石器时期，内蒙古大部分地区气候温暖水草茂盛，在中南部的岱海和黄海，以及东部的赤峰等广大地区生活着很多原始聚落群，在当时可以称为是世界分布面积最大人口最多，生产力水平和社会形态最先进的地区，在那个自然环境最好的一千多年中，草原上的原始先民用他们聪明的头脑和勤劳的双手,制做出了各种精美的石器、骨器、玉器和陶器，改变和创造着自己的生活，为中华文明的形成和人类社会的进步奠定了基础。
         一、草原文化的骨器时代
在世界上其它原始文化遗址中，骨器发现的较少，器形较简单，故而专家门只承认有石器时代而忽视了骨器时代的存在，其实骨器工具的使用和石器一样久远，骨器工具对人类的贡献要大于任何材料所制作出的工具，如骨针的使用，缝制出衣服，使人类战胜了寒冷，有了更大的生存空间。
      内蒙古大草原是中华文明重要的发源地之一，在没有发现铜和铁的原始时期，草原上的原始先民在劳动和生产过程中发明了原始砣机，在吃剩的骨头上展示着他们的聪明才智，制作出了各种骨器，草原文化骨器博物馆，展示了草原骨器时代的各种骨器，有工具类如：各类骨针、骨锥、骨叉、骨铲、骨勺、骨鱼钩等，饰品类有各类骨发簪、骨耳环、骨项链等，狩猎工具、骨刀、骨矛、骨箭簇等，乐器类骨管、骨笛等，还有在骨器上刻画的早期各种字符，最让人称绝的是祭祀类如各种生殖崇拜器、人面器、阴阳合体器、骨龙、骨蛇、骨鱼等，这些祭祀用的骨器与红山和良渚文化的玉器，有着很密切的传承关系。草原上的原始骨器，使用了近千年，是草原文化所特有的骨器时代的证物，是新石器中晚期人类智慧的结晶。
        二、骨器和玉器的传承
我国是世界上唯一有玉文化的国家，草原文化的骨器时代也是世界上仅有的，新石器中晚期草原先民用原始砣机制作骨器，为中华玉文化的产生和发展奠定良好的基础，是后期产生巫玉和王玉的前提。草原文化骨器博物馆，经过十多年的收藏、整理、研究，现对远古的骨器与玉器之间存在的关系作粗浅的分析。望能解开一些远古玉器的千古之迷。
          1、人面器
人类经过漫长的旧石器时期后，进入新石器时期，随着草原各个聚落的不断的壮大和人口的增多，聚落之间经常为争夺狩猎区和食物发生打斗，聚落是否强大是以聚落内人口的多少来决定的，为了使聚落人丁兴旺，原始的对生殖器的崇拜便产生了，巫师们为了更好的与生殖的神灵勾通，又赋予于直观生殖器崇拜的神灵以人面，在我国长江文化，黄河文化和草原文化的原始遗存中，经常可以看到岩画、石器、玉器、陶器上有各种人面和类人面的刻画。在草原文化骨器博物馆收藏的人面女阴合体摆件，就是证明人面器是原始生殖崇拜的神的证物，人面器的出现是原始神学的开始。

村里人943