红山人也玩玉带。

咐仕庄主

捕风 发表于 2013-9-22 21:55
等待破解，我砸了几个就没再折腾了。

期待！！

咐仕庄主

任飞翔 发表于 2013-9-22 20:24
庄版好！观图个见符合工上自然态质变特征，且包浆自然，厚重并呈紧裹态，神韵极佳，有很高收藏，研究 ...

有劳任大哥对收藏研究价值发表一些见解

独钓寒江

向日葵方 发表于 2013-9-22 20:20
请教独版主，玉在遇到高温时，是呈现鸡骨白，还是呈现玻璃质溢出，玻璃质溢出也可仿吗？给版主敬茶:coffe ...

借庄主帖，探讨一下，请庄主允许：

先了解一下玻璃的生产工艺（百度）：
①原料预加工。将块状原料（石英砂、纯碱、石灰石、长石等）粉碎，使潮湿原料干燥，将含铁原料进行除铁处理，以保证玻璃质量。
②配合料制备。
③熔制。玻璃配合料在池窑或坩埚窑内进行高温（1550~1600度）加热，使之形成均匀、无气泡，并符合成型要求的液态玻璃。
④成型。将液态玻璃加工成所要求形状的制品，如平板、各种器皿等。
⑤热处理。通过退火、淬火等工艺，消除或产生玻璃内部的应力、分相或晶化，以及改变玻璃的结构状态。



从此图中看，“白化”部分明显高于原玉质，与“色质变减缩”原理相悖，只能理解为“质变膨化层”；或者，“碱壳”之类后期附着物。






此图中，有玻璃质淅出部位的“龟裂纹”更似受高温所致，且有片状剥落。




这种球状的“玻璃质”形成需要什么条件？慢烤的地火是办不到的，因为“玻璃质”慢慢淅出，应该如捕风版主所言“晶体形态”，并且形成不了气泡---要一直保持液体状态等气泡形成后破裂再固化？完整的“球状结晶”和“流淌痕迹”，玉体必须悬空不接触土壤，但孔壁周围颜色较深，明显没有其他部位干净，似有土咬，这也不好解释。

故个人猜测：此“白化”应为人工仿制，用一种含有氧化硅的物质涂表（解释白化部位高于玉表），再经高温，使玉表部分白化并入肌理（解释龟裂纹与玻璃质）。

只是猜测，请师友们接着探讨。

独钓寒江

庄主能否再放大圆圈内的“玻璃质”？
里面似乎仍留有气泡。。。

北方人

兄好首先我们都知道玦形器在红山文化时期是祭祀的礼器或称圣物，有没有可能做成腰带呢，理性收藏研究，冷静，冷静

八喜

咐仕庄主 发表于 2013-9-21 23:32
带钩，良渚文化有官方出土实物；玉带确实没有官方的，但我们现在民藏的许多是官方没有滴。感谢探讨。:cof ...

....玉带确实没有官方的，但我们现在民藏的许多是官方没有滴.....呵..呵..一个是亲娘生的，进了博物馆。一个是孤儿，被百姓收养。个见：晶体泡形成与地热有关，欣赏学习关注....

赵中亮（问道）

独钓寒江 发表于 2013-9-23 01:21
庄主能否再放大圆圈内的“玻璃质”？
里面似乎仍留有气泡。。。
...

独兄的分析有理有据，可信度比较高，个见是个合理的
思考方向。经放大仔细观察，磁珠也有起泡后破裂再固化
的痕迹。
继续关注学习。

枫叶流丹

咐仕庄主 发表于 2013-9-21 23:24
不知这俩件有何区别。供大家参考。

上图----新断口 皮壳厚 时间更久。下图----老断口 皮壳薄 时间久远。

坤坤

独钓寒江 发表于 2013-9-23 01:21
庄主能否再放大圆圈内的“玻璃质”？
里面似乎仍留有气泡。。。
...

使用高清高倍的放大镜看一下！我好期待结果哦

红山飞蝠

任飞翔 发表于 2013-9-22 10:30
如前期考古发现良渚器物上有文字,如不是国家发现,会是什么结果......

如在地摊或民间藏家手里，专家一定说：臆造、仿滴！
当年三星堆玉器在民间的出现就是一个很好的例子！