全国各报刊媒体都在报道任楠红山古玉十二字鉴别法

高翔

2008 二月 19 23:39:02 PST 来源:國際日報

中國收藏家提出史前古玉鑒定法 

從事紅山古玉收藏近４０年的中國工藝美術學會玉文化專業委員會理事、中國紅山文化珍寶館館長任楠，最近提出“史前古玉十二字鑒定法”，在收藏界被稱為鑒別紅山古玉“任楠方法”。這種鑒定法是對史前古玉進行傳統“眼學”鑒定與高科定並舉，可以概括為１２個字，即淨、熟、肥、透、葬、孔、坑、縮、次、過、漿、神。所謂“孔”是指紅山玉器表面受侵蝕後留下的“微孔”，它需要在放大後才能看到。“次”是指古玉表面生成的“次生物”。即玉上的一些顏色、成分都不相同的物質。這是造假者造不出來的。              （廣生）

高翔

从事古玉研究近40年的收藏家最近祭出心得 十二字即可鉴定红山古玉 青岛晚报

从事红山古玉收藏近４０年的中国工艺美术学会玉文化专业委员会理事、中国红山文化专家任楠，最近提出“史前古玉十二字鉴定法”，在收藏界被称为鉴别红山古玉“任楠方法”。 　　据了解，任楠的“史前古玉十二字鉴定法”是对史前古玉进行传统“眼学”鉴定与高科技鉴定并举。这１２字是：净、熟、肥、透、葬、孔、坑、缩、次、过、浆、神。 　　所谓“净”的对立词是“脏”，脏乎乎、干巴巴或烂得浑身都是窟窿是造假者惯用的手段；“熟”的对立词是“生”，也像人的成熟一样，可看到也可触摸到；“肥”，就是玉中的沁，分为内部肥和外部肥，内部肥是一种虚白的、云雾状的，这种沁是仿制不出来的，外部肥在玉的外部呈献不规则的像鸡胸板油一样，也是人为做不出来的。 　　“孔”是指红山玉器表面受侵蚀后留下的“微孔”，它需要在放大后才能看到，这是在红山玉器鉴别中最先提出的鉴别方法。这种“微孔”非常神奇，在高度放大镜的观察下，孔内的结晶会呈现出一个绚丽多彩、极其壮观的微观世界。 　　“次”是指古玉表面会生成“次生物”。所谓次生物，就是在玉上的一些颜色、成分都不相同的物质，有的还会导致玉的变质。玉器，尤其是高古玉器埋在地下几千年，必然形成次生物。它是随着红山古玉年代的推移而不断“长”出来的，这也是造假者造不出来的。      辛 文

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高翔

中国收藏家提出“史前古玉十二字鉴定法”

• http://www.jrj.com　 2008年02月25日 09:20　 经济参考报
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　　记者:吴广生

    本报讯 从事红山古玉收藏近40年的中国工艺美术学会玉文化专业委员会理事、中国红山文化珍宝馆馆长任楠，最近提出“史前古玉十二字鉴定法”，在收藏界被称为鉴别红山古玉的“任楠方法”。

    据了解，任楠的“史前古玉十二字鉴定法”是对史前古玉进行传统“眼学”鉴定与高科技鉴定并举。这12字是：净、熟、肥、透、葬、孔、坑、缩、次、过、浆、神。

    所谓“净”的对立词是“脏”，脏乎乎、干巴巴或烂得浑身都是窟窿是造假者惯用的手段；“熟”的对立词是“生”，也像人的成熟一样，可看到也可触摸到；“肥”，就是玉中的“沁”，分为内部肥和外部肥，内部肥是一种虚白的、云雾状的，这种沁是仿制不出来的，外部肥在玉的外部呈现不规则的像鸡胸板油一样，也是人为做不出来的。

    “孔”是指红山玉器表面受侵蚀后留下的“微孔”，它需要在放大后才能看到，这是在红山玉器鉴别中最先提出的鉴别方法。这种“微孔”非常神奇，在高度放大镜的观察下，孔内的结晶会呈现出一个绚丽多彩、极其壮观的微观世界。

    “次”是指古玉表面会生成“次生物”。所谓次生物，就是在玉上的一些颜色、成分都不相同的物质，有的还会导致玉的变质。玉器，尤其是高古玉器埋在地下几千年，必然形成次生物，它是随着红山古玉年代的推移而不断“长”出来的，这也是造假者造不出来的。
　　

经济参考报

关键词：红山 玉器 造假者 鉴定 鉴别

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高翔

中国收藏大家任楠提出:"史前古玉十二字鉴定法"

【进入论坛】　【推荐朋友】　【关闭窗口】 2008年02月18日 10:55

从事红山古玉收藏近40年的中国工艺美术学会玉文化专业委员会理事、中国红山文化珍宝馆馆长任楠，最近提出“史前古玉十二字鉴定法”，在收藏界被称为鉴别红山古玉“任楠方法”。     据了解，任楠的“史前古玉十二字鉴定法”是对史前古玉进行传统“眼学”鉴定与高科技鉴定并举。这12字是：净、熟、肥、透、葬、孔、坑、缩、次、过、浆、神。     所谓“净”的对立词是“脏”，脏乎乎、干巴巴或烂得浑身都是窟窿是造假者惯用的手段；“熟”的对立词是“生”，也像人的成熟一样，可看到也可触摸到；“肥”，就是玉中的沁，分为内部肥和外部肥，内部肥是一种虚白的、云雾状的，这种沁是仿制不出来的，外部肥在玉的外部呈献不规则的像鸡胸板油一样，也是人为做不出来的。     “孔”是指红山玉器表面受侵蚀后留下的“微孔”，它需要在放大后才能看到，这是在红山玉器鉴别中最先提出的鉴别方法。这种“微孔”非常神奇，在高度放大镜的观察下，孔内的结晶会呈现出一个绚丽多彩、极其壮观的微观世界。     “次”是指古玉表面会生成“次生物”。所谓次生物，就是在玉上的一些颜色、成分都不相同的物质，有的还会导致玉的变质。玉器，尤其是高古玉器埋在地下几千年，必然形成次生物。它是随着红山古玉年代的推移而不断“长”出来的，这也是造假者造不出来的。

来源：新华网

高翔

收藏家首創古玉十二字鑒定法 2008-2-19

【大公報訊】據新華社北京十八日消息：從事紅山古玉收藏近四十年的中國工藝美術學會玉文化專業委員會理事、中國紅山文化珍寶館館長任楠，最近提出「史前古玉十二字鑒定法」，在收藏界被稱為鑒別紅山古玉「任楠方法」。 據了解，任楠的「史前古玉十二字鑒定法」是對史前古玉進行傳統「眼學」鑒定與高科技鑒定並舉。這十二字是：淨、熟、肥、透、葬、孔、坑、縮、次、過、漿、神。 所謂「淨」的對立詞是「髒」，髒乎乎、乾巴巴或爛得渾身都是窟窿是造假者慣用的手段；「熟」的對立詞是「生」，也像人的成熟一樣，可看到也可觸摸到；「肥」，就是玉中的沁，分為內部肥和外部肥，內部肥是一種虛白的、雲霧狀的，這種沁是仿製不出來的，外部肥在玉的外部呈獻不規則的像雞胸板油一樣，也是人為做不出來的。 「孔」是指紅山玉器表面受侵蝕後留下的「微孔」，它需要在放大後才能看到，這是在紅山玉器鑒別中最先提出的鑒別方法。這種「微孔」非常神奇，在高度放大鏡的觀察下，孔內的結晶會呈現出一個絢麗多彩、極其壯觀的微觀世界。「次」是指古玉表面會生成「次生物」。所謂次生物，就是在玉上的一些顏色、成分都不相同的物質，有的還會導致玉的變質。玉器，尤其是高古玉器埋在地下幾千年，必然形成次生物。 它是隨著紅山古玉年代的推移而不斷「長」出來的，這也是造假者造不出來的。

高翔

收藏家提出 史前古玉十二字鉴定法

 

CCTV.com  2008年02月19日 09:10  来源：新华网  

[内容速览]  从事红山古玉收藏近40年的中国工艺美术学会玉文化专业委员会理事、中国红山文化珍宝馆馆长任楠，最近提出“史前古玉十二字鉴定法”，在收藏界被称为鉴别红山古玉“任楠方法”。

　　新华网北京2月18日电(记者吴广生)从事红山古玉收藏近40年的中国工艺美术学会玉文化专业委员会理事、中国红山文化珍宝馆馆长任楠，最近提出“史前古玉十二字鉴定法”，在收藏界被称为鉴别红山古玉“任楠方法”。

　　据了解，任楠的“史前古玉十二字鉴定法”是

　　对史前古玉进行传统“眼学”鉴定与高科技鉴定并举。这12字是：净、熟、肥、透、葬、孔、坑、缩、次、过、浆、神。

　　所谓“净”的对立词是“脏”，脏乎乎、干巴巴或烂得浑身都是窟窿是造假者惯用的手段；“熟”的对立词是“生”，也像人的成熟一样，可看到也可触摸到；“肥”，就是玉中的沁，分为内部肥和外部肥，内部肥是一种虚白的、云雾状的，这种沁是仿制不出来的，外部肥在玉的外部呈献不规则的像鸡胸板油一样，也是人为做不出来的。

　　“孔”是指红山玉器表面受侵蚀后留下的“微孔”，它需要在放大后才能看到，这是在红山玉器鉴别中最先提出的鉴别方法。这种“微孔”非常神奇，在高度放大镜的观察下，孔内的结晶会呈现出一个绚丽多彩、极其壮观的微观世界。

　　“次”是指古玉表面会生成“次生物”。所谓次生物，就是在玉上的一些颜色、成分都不相同的物质，有的还会导致玉的变质。玉器，尤其是高古玉器埋在地下几千年，必然形成次生物。它是随着红山古玉年代的推移而不断“长”出来的，这也是造假者造不出来的。

责编：刘慧

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中国收藏大家任楠提出:"史前古玉十二字鉴定法"   日期：2008-2-19

从事红山古玉收藏近40年的中国工艺美术学会玉文化专业委员会理事、中国红山文化珍宝馆馆长任楠，最近提出“史前古玉十二字鉴定法”，在收藏界被称为鉴别红山古玉“任楠方法”。 据了解，任楠的“史前古玉十二字鉴定法”是对史前古玉进行传统“眼学”鉴定与高科技鉴定并举。这12字是：净、熟、肥、透、葬、孔、坑、缩、次、过、浆、神。 艺术中国 http://www.artx.cn/ 所谓“净”的对立词是“脏”，脏乎乎、干巴巴或烂得浑身都是窟窿是造假者惯用的手段；“熟”的对立词是“生”，也像人的成熟一样，可看到也可触摸到；“肥”，就是玉中的沁，分为内部肥和外部肥，内部肥是一种虚白的、云雾状的，这种沁是仿制不出来的，外部肥在玉的外部呈献不规则的像鸡胸板油一样，也是人为做不出来的。 “孔”是指红山玉器表面受侵蚀后留下的“微孔”，它需要在放大后才能看到，这是在红山玉器鉴别中最先提出的鉴别方法。这种“微孔”非常神奇，在高度放大镜的观察下，孔内的结晶会呈现出一个绚丽多彩、极其壮观的微观世界。 “次”是指古玉表面会生成“次生物”。所谓次生物，就是在玉上的一些颜色、成分都不相同的物质，有的还会导致玉的变质。玉器，尤其是高古玉器埋在地下几千年，必然形成次生物。它是随着红山古玉年代的推移而不断“长”出来的，这也是造假者造不出来的。... ... 艺术中国

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中国收藏大家任楠提出:"史前古玉十二字鉴定法"

2008年2月19日 8点9分   来源：新华网 发表评论查看评论

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【本文摘要】 从事红山古玉收藏近40年的中国工艺美术学会玉文化专业委员会理事、中国红山文化珍宝馆馆长任楠，最近提出“史前古玉十二字鉴定法”，在收藏界被称为鉴别红山古玉“任楠方法”。 　　从事红山古玉收藏近40年的中国工艺美术学会玉文化专业委员会理事、中国红山文化珍宝馆馆长任楠，最近提出“史前古玉十二字鉴定法”，在收藏界被称为鉴别红山古玉“任楠方法”。 　　据了解，任楠的“史前古玉十二字鉴定法”是对史前古玉进行传统“眼学”鉴定与高科技鉴定并举。这12字是：净、熟、肥、透、葬、孔、坑、缩、次、过、浆、神。 　　所谓“净”的对立词是“脏”，脏乎乎、干巴巴或烂得浑身都是窟窿是造假者惯用的手段；“熟”的对立词是“生”，也像人的成熟一样，可看到也可触摸到；“肥”，就是玉中的沁，分为内部肥和外部肥，内部肥是一种虚白的、云雾状的，这种沁是仿制不出来的，外部肥在玉的外部呈献不规则的像鸡胸板油一样，也是人为做不出来的。 　　“孔”是指红山玉器表面受侵蚀后留下的“微孔”，它需要在放大后才能看到，这是在红山玉器鉴别中最先提出的鉴别方法。这种“微孔”非常神奇，在高度放大镜的观察下，孔内的结晶会呈现出一个绚丽多彩、极其壮观的微观世界。 　　“次”是指古玉表面会生成“次生物”。所谓次生物，就是在玉上的一些颜色、成分都不相同的物质，有的还会导致玉的变质。玉器，尤其是高古玉器埋在地下几千年，必然形成次生物。它是随着红山古玉年代的推移而不断“长”出来的，这也是造假者造不出来的。

（责任编辑：姜涛）

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中国收藏大家任楠提出：“史前古玉十二字鉴定法”

2008-2-19 15:28:09

简要内容：从事红山古玉收藏近40年的中国工艺美术学会玉文化专业委员会理事、中国红山文化珍宝馆馆长任楠，最近提出“史前古玉十二字鉴定法”，在收藏界被称为鉴别红山古玉“任楠方法”。     人民网·天津视窗2月19日电：从事红山古玉收藏近40年的中国工艺美术学会玉文化专业委员会理事、中国红山文化珍宝馆馆长任楠，最近提出“史前古玉十二字鉴定法”，在收藏界被称为鉴别红山古玉“任楠方法”。       据了解，任楠的“史前古玉十二字鉴定法”是对史前古玉进行传统“眼学”鉴定与高科技鉴定并举。这12字是：净、熟、肥、透、葬、孔、坑、缩、次、过、浆、神。     所谓“净”的对立词是“脏”，脏乎乎、干巴巴或烂得浑身都是窟窿是造假者惯用的手段；“熟”的对立词是“生”，也像人的成熟一样，可看到也可触摸到；“肥”，就是玉中的沁，分为内部肥和外部肥，内部肥是一种虚白的、云雾状的，这种沁是仿制不出来的，外部肥在玉的外部呈献不规则的像鸡胸板油一样，也是人为做不出来的。     “孔”是指红山玉器表面受侵蚀后留下的“微孔”，它需要在放大后才能看到，这是在红山玉器鉴别中最先提出的鉴别方法。这种“微孔”非常神奇，在高度放大镜的观察下，孔内的结晶会呈现出一个绚丽多彩、极其壮观的微观世界。     “次”是指古玉表面会生成“次生物”。所谓次生物，就是在玉上的一些颜色、成分都不相同的物质，有的还会导致玉的变质。玉器，尤其是高古玉器埋在地下几千年，必然形成次生物。它是随着红山古玉年代的推移而不断“长”出来的，这也是造假者造不出来的。

观音悲

收藏家提出 史前古玉十二字鉴定法

 

CCTV.com  2008年02月19日 09:10  来源：新华网  

[内容速览]  从事红山古玉收藏近40年的中国工艺美术学会玉文化专业委员会理事、中国红山文化珍宝馆馆长任楠，最近提出“史前古玉十二字鉴定法”，在收藏界被称为鉴别红山古玉“任楠方法”。

　　新华网北京2月18日电(记者吴广生)从事红山古玉收藏近40年的中国工艺美术学会玉文化专业委员会理事、中国红山文化珍宝馆馆长任楠，最近提出“史前古玉十二字鉴定法”，在收藏界被称为鉴别红山古玉“任楠方法”。

　　据了解，任楠的“史前古玉十二字鉴定法”是

　　对史前古玉进行传统“眼学”鉴定与高科技鉴定并举。这12字是：净、熟、肥、透、葬、孔、坑、缩、次、过、浆、神。

　　所谓“净”的对立词是“脏”，脏乎乎、干巴巴或烂得浑身都是窟窿是造假者惯用的手段；“熟”的对立词是“生”，也像人的成熟一样，可看到也可触摸到；“肥”，就是玉中的沁，分为内部肥和外部肥，内部肥是一种虚白的、云雾状的，这种沁是仿制不出来的，外部肥在玉的外部呈献不规则的像鸡胸板油一样，也是人为做不出来的。

　　“孔”是指红山玉器表面受侵蚀后留下的“微孔”，它需要在放大后才能看到，这是在红山玉器鉴别中最先提出的鉴别方法。这种“微孔”非常神奇，在高度放大镜的观察下，孔内的结晶会呈现出一个绚丽多彩、极其壮观的微观世界。

　　“次”是指古玉表面会生成“次生物”。所谓次生物，就是在玉上的一些颜色、成分都不相同的物质，有的还会导致玉的变质。玉器，尤其是高古玉器埋在地下几千年，必然形成次生物。它是随着红山古玉年代的推移而不断“长”出来的，这也是造假者造不出来的。

责编：刘慧