一壶开侃：任南红山泛红山史前古玉研究－史前古玉认知科学

一壶居士

学佛这件事好像科学，但如果说学佛就是科学也错了，因为科学是科学、佛法是佛法。不过它同科学一样，甚至比科学更严谨。为什么说佛法同科学一样？因为佛法是先理解理论，将理论归纳建立一个公式，按公式做实验求证，求证结果一定要得出什么答案，这就是科学求证精神。

学佛的许多同学打坐做工夫做不好，对不住，是理没弄通。真把学理搞通，然后依这个公式下手去求证，一定到达。所以中国禅宗首重见地，见地不到，做工夫没有用。

学古玉真伪鉴别的许多朋友也总是讲自己看不准，真品从眼前溜走，甚至总被假货蒙骗，对不住，也是理没弄通。真把《任南史前古玉十二字鉴定法》的学理搞通，然后依这个公式下手去求证，也一定到达。

一壶居士

《任南史前古玉十二字鉴定法》的认知三：

法者，一切事、一切物，万有的总代名词，精神的、物理的都概括在内。

《任南史前古玉十二字鉴定法》就是任南先生以红山泛红山古玉为对象，扩至史前古玉范围，通过功夫的求证，得出十二字的答案，形成为“法”，即是“法”，将其外延扩大了，此法也包涵了一切事、一切物，是万有的总代名词，精神的、物理的都概括在内了；将其内容缩小了，此法就仅仅包涵史前古玉的一切事、一切物，是对史前古玉的精神的、物理的概括了。

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马纪宁

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xuxinzheng

学习

 

冯鸣

深奥…慢悟感恩！