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楼主: 任南
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红山文化网 任南谏言[理]

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1401#
 楼主| 发表于 2009-11-25 17:14:00 | 只看该作者

     许多年前,有个求道的年轻人,为了获悉人生的道理,不辞辛劳,长年累月,跋山涉水到各地探访有道之士,寻求答案。时间一天天过去了,他也求教了很多人,但觉得自己一点收获都没有,他很失望。他左思右想,也琢磨不出到底是什么原因。

    后来,他听一位私塾先生说,在距他的家乡不远的南山里,有位得道的高僧,能解答关于人生的各种疑难问题。于是,他连夜起程,沿途探询这位高僧的住处。

    一日,他来到南山脚下,见一樵夫担了一担柴从山上下来,便上前询问:“樵夫大哥,你可知道这南山上有位得道的高僧居住在何处?何等相貌?”

    樵夫略微沉思片刻道:“山上确有位得道的高僧,但不知道到底住在何处。因为他常常四处游历,随缘度化世人。至于他的相貌,有人说他佛光普照,面貌清奇;也有人说他蓬头垢面,不修边幅。没有人能说得清楚。”

    谢过樵夫,年轻人抱定了决心,不顾一切地向深山里前进。后来,他又遇见了农夫、猎户、牧童、采药人等等,就是一直没有找到他心目中的那位可以指点人生迷津的高僧。

    绝望之下,他回头下山,在路上遇见一位拿着破碗的乞丐,向他讨水喝。年轻人便从身上取下水袋,倒了一些水在碗里。还未等乞丐去喝,水就流光了无奈,年轻人又倒了些水在碗里,并催促乞丐赶紧喝。可碗刚端到乞丐的嘴边,水又流光了。

    “你拿个破碗怎能盛水?怎能用它来解渴?”年轻人不耐烦道。

    “可怜的人,你到处请教人生的道理,表面上谦虚。但你在内心中判断别人的话是否合你的心意,你不能接纳不合你意的说法,这些成见在你的心中造成了很大的漏洞,使你永远无法得到答案。”

    年轻人一听恍然大悟,连忙作揖道:“大师可就是我要寻找的高僧?”连问数声无人应答,抬头再寻那乞丐,已无踪影。

    心灵有漏洞吗?当然了。成见就是心灵的漏洞,嫉妒也是,猜疑、懦弱、浮躁、仇恨等等,无不是心灵的漏洞,只不过每个人的心灵漏洞不同罢了。

    心灵有漏洞并不可怕,可怕的是明知有漏而不去弥补,那样只会越漏越大,贻害人生。有了漏洞肯于去弥补的,心灵才显得可贵。心有漏洞都可以弥补,人心又有什么不能弥补的?

    弥补心灵需要有良好的心态,求索的心智。多思索不合己意的语言而少冲动,多镇定而少浮躁,多宽容而少嫉妒,多仁爱而少仇恨———如此,人生才会变得更加美丽!

1402#
发表于 2009-11-27 12:05:00 | 只看该作者
以下是引用任南在2007-1-22 10:35:00的发言:

图片点击可在新窗口打开查看

出土玉器上的横向螺旋纹:

    纹路深浅不一,两纹之间距离不同。仿制品易反之!!!

研究红山前诸文化的领域,在传统鉴别领域也应有新的思路.新的方法,才能在茫茫沧海中淘到金子.古玉的埋藏年代不同沁蚀的程度必然不同 总停留在以五千五百年国家出土的标准器的沁象比对未免局限性大了.六千年至八千年能与五千年的沁象一样吗?山顶与平原因湿度不同就算同一个文化区沁象也是不同的,就算一个墓中出土的沁象也可能不完全一致.何况红山时期和红山前诸文化时间跨度大,地域时间跨度大,沁象更是千差万别,我们又拿什么标器去比对呢,所以我还是建议大家从基础学起.多看国家标器的基础上学会区分玉器表象因年代不同而发生的质变(前提必须区分自然风化表层特征与仿品人为腐蚀假象的区分)顾要学一点地质材料学(认识何为次生物学名解理)化学(区分酸腐与天然解理)天文地理(了解红山时期土壤分配结构因酸性土与碱性土对玉的侵蚀后表象是不同的)在看看山海经,圣经,易经,等(此经典对人类起源和轮回有详细解读,山海经记录的史前或前几个轮回的物种形象是我们现代人不可理解的所以在见到不知名的造型时不可轻易放手.如表象符合天然解理变化此物无论造型多怪异无论有多少非议建议珍藏.也要多了解冰河期是怎么回事地球板块是怎么回事这样对解释红山前诸文化的造型与全世界史前美术造型的相通.即中国美术史与世界美术史的联系........任南

 

 

学习,欣赏!

[此贴子已经被admin于2007-9-8 11:21:08编辑过]

1403#
发表于 2009-11-27 12:16:00 | 只看该作者

    心灵有漏洞并不可怕,可怕的是明知有漏而不去弥补,那样只会越漏越大,贻害人生。有了漏洞肯于去弥补的,心灵才显得可贵。心有漏洞都可以弥补,人心又有什么不能弥补的?

    弥补心灵需要有良好的心态,求索的心智。多思索不合己意的语言而少冲动,多镇定而少浮躁,多宽容而少嫉妒,多仁爱而少仇恨———如此,人生才会变得更加美丽!

 

 

                                                 [em27]

1404#
发表于 2009-11-27 12:52:00 | 只看该作者

心灵有漏洞并不可怕,可怕的是明知有漏而不去弥补,
那样只会越漏越大,贻害人生。有了漏洞肯于去弥补的,
心灵才显得可贵。心有漏洞都可以弥补,人心又有什么不能弥补的? 
弥补心灵需要有良好的心态,求索的心智。多思索不合己意的语言而少冲动,

多镇定而少浮躁,多宽容而少嫉妒,多仁爱而少仇恨———如此,人生才会变得更加美丽!

支持!徐向阳

                                                

1405#
 楼主| 发表于 2009-11-27 13:06:00 | 只看该作者
 8缩:红山文化玉器表层因水融蚀会导致玉体体积局部或整体减缩且对应硬质和同质残留多呈解理态如骸晶和岛状同质残留,此种现象的观察必须注意考虑玉体在土中的埋藏方位和水融严重部位如裂处.玉器单薄与边缘和孔洞沁门处,土中朝下端等.必存在局部减缩,减缩部位必有对应色与质的内质改变,缩部有明显色变的且存在明显界线与台阶呈随型包裹态,生坑态时吐灰区对应减缩区.整体水融减缩部分的光滑度明显高于其他位置呈包裹态壳状;真品经盘摸,表层解理会出现团状回缩态(此现象盘前盘后的表象在显微镜下观察团状回缩态变化尤为明显),仿品表面缩的部分没有相对应的内质质变.
图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:任南红山文化 中国出土玉器 (816).jpg
图片点击可在新窗口打开查看
次生解理态下端融缩显露硬质残留.且对应土中方位.(国藏)
1406#
 楼主| 发表于 2009-11-29 11:19:00 | 只看该作者
图片点击可在新窗口打开查看
1407#
发表于 2009-11-29 11:24:00 | 只看该作者
图片点击可在新窗口打开查看学习!
1408#
 楼主| 发表于 2009-11-29 12:06:00 | 只看该作者

随型浅开片对应质变区且在土中下端

1409#
 楼主| 发表于 2009-12-2 10:50:00 | 只看该作者
仿战汉玉器的辩识与辩识真伪红山文化玉器同理
图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:dsc徐州产_光影_1.jpg
图片点击可在新窗口打开查看 
1410#
 楼主| 发表于 2009-12-2 11:05:00 | 只看该作者

怎么认?

 
 
 

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