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楼主: 任南
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红山文化网 任南谏言[理]

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1361#
发表于 2009-9-27 12:03:00 | 只看该作者
以下是引用任南在2009-9-27 10:56:00的发言:
红山文化的研究要奋进中要奈的住寂寞!三星堆真古30年间被专家学者打入冷宫.称其臆造!但最后不也被证实其存在了吗.红山文化的存在并非几百件以外真假问题.而是人们对红山文化是否尊重,对人类文明是否尊重.随着考古专业人员的探查将还红山文化真象于天下.

一代人做不來的話 幾代人也會完成的
1362#
发表于 2009-10-2 21:49:00 | 只看该作者

红山文化遗址考查www.rn-hswh.com8

1363#
 楼主| 发表于 2009-10-4 12:38:00 | 只看该作者

一件玉器要根据表层信息(沁相)来判断其成因和对应成因产生应有状态是否符合工上自然态质变规律!

 

老料仿品快腐减缩不对应内质色变.


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.缩!

以下是引用三肖居在2009-10-4 18:09:00的发言:

图片点击可在新窗口打开查看[学习与探讨]快腐所形成的仿品表像的确很能迷惑人。初学者看似“缩减”,或者“同质残留”,实际上都是假象。细心观察,正如任先生所指出的那样:“快腐同质残留与快腐减缩不对应内质色变。内色为原材料本有色”。这一论述有两层含义:一是内外“不对应”;二是“内色”是“本色”。简单而通俗地讲,仿品表像表里不一,表假里真“两张皮”。真正红山古玉表像的“缩减”与“残留”,是该古玉在大自然特定环境下内外交互作用同时完成的,亦即说,该缩减的地方缩减了[通常是较软的部位],而该残留的地方残留了[通常是较硬的部位]。这样形成的缩减和残留的分布,是非常自然的,大小不一的,高低错落的,且里外相对应的。而快腐造成的所谓的“缩减”和“残留”,与上述自然表像截然不同,其致命的特点是,快腐表像过于一致,过于均匀,所谓的“残留”,亦如任先生所比喻的,要么“做成了西瓜”,要么“做成了芝麻”。而其后出现的所谓的“浆”,也是“周身遍布”,极不自然。至于“外色”与“内色”,只要细心观察,通常也好区分:快腐的外色一般是白色或黄白色,而内里与之绝不相同。内里原材料的本色是变不了的[需断面或侧光观察]。沁色做假则另当别论。----诚请师友批评指正。

[此贴子已经被作者于2009-10-4 19:40:53编辑过]
1364#
 楼主| 发表于 2009-10-4 20:26:00 | 只看该作者
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1365#
 楼主| 发表于 2009-10-7 14:09:00 | 只看该作者

红山文化次生解理态在汉上玉器上的存在

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红山文化次生解理态在汉上玉器上的存在汉代瑞兽 www.rn-hswh.com (1).jpg
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[此贴子已经被作者于2009-10-7 14:09:38编辑过]
1366#
 楼主| 发表于 2009-10-7 14:09:00 | 只看该作者

红山文化次生解理态在汉上玉器上的存在

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1367#
 楼主| 发表于 2009-10-8 17:22:00 | 只看该作者
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1368#
 楼主| 发表于 2009-10-10 17:47:00 | 只看该作者

红山文化古玉内外质变对应理论在汉代玉器上的体现

自然态生坑古玉出灰浆点为非规律外形.(坑状规律且出灰与土中方位沁蚀不对应者要提防)


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1369#
 楼主| 发表于 2009-10-11 13:50:00 | 只看该作者
红山文化 玉管减缩对应质和色变
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1370#
发表于 2009-10-13 21:14:00 | 只看该作者
以下是引用任南在2009-10-8 17:22:00的发言:
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过渡,因果,学习。

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