各位大家好,艺术品投资寻宝再报告,现在向您报告,其实要说到寻宝呢,我想您一直关注我们节目的话,应该知道我们艺术品投资,从去年也就是2006年10月份开始,在全国进行了民间寻宝活动算一算现在已经走了,十几个城市,这一路走来我们是领略了各地的收藏风情,而且看到了,各地民间收藏家的,不俗的收藏实力和水平,同时,我们这个节目播出以后,在藏家 包括观众中,也是引起了不小的反响,很多人都觉得意犹未尽,于是就有了我们今天的艺术品投资寻宝再报告,我们通过这个再报告,会更好地向大家来展示这些宝物的魅力,来了解一些在我们寻宝,和鉴宝背后的故事那么今天我们首先要回顾的就是黑龙江站的寻宝的过程,我们先来认识一下。 今天来到我们演播室的两位嘉宾两位专家也都是亲历了黑龙江寻宝历程的鉴定组的专家,一位是北大资源美术学院,文物系的主任李彦军老师,您好。 这位是故宫博物院的专家,杨静荣老师 ,杨老师您好 ,欢迎两位不过看到我们眼前这位,年轻帅气的李彦军老师,我知道你是黑龙江人,而且据说你是几岁开始就对收藏感兴趣。 李彦君:是的 。 主持人:那么这几十年以后重返故里再去寻宝,我不知道这回的感觉和你几十年前有什么不同? 李彦君:几十年前感觉天是很大的,原来不了解的东西太多,那么二十年前的收藏是处于盲目的阶段,二十年以后呢,当今呢,东北收藏呢趋向那个专业化。比方说专收藏铜镜,铜像,佛,印章,陶瓷,它分门别类的,逐步的趋向理性化的这样一个趋势。 主持人:也说明收藏不断的在进步。其实据我了解你们在黑龙江这个整个寻宝的过程当中,杨老师你还给他们专门上了一课是吧?给那些藏家。 杨静荣:我后来给他们讲课的时候,主要是提醒这个大家一定要,这个收藏的时候冷静,不要盲目。另外在这个收藏的过程当中,要循序渐进,另外还有一个非常重要的一点,就是不要抱着检漏的心理。 主持人:但是,就是他们听了以后不知道是有什么样的反应啊? 杨静荣:大多数还能心态平和吧,但是个别的还是有一些人就既不相信这个专家,也不相信这个科技手段,反而相信什么啊,就是他,我说不相信专家是什么?就是你说得不对的这个,专家都不相信。但是一旦这两个专家一说它这对了,马上靠,哎呦,这不得了,你是多伟大的专家什么的。我觉得在这个问题上面吧,应当还是作为一个收藏者吧,应当是站在比较客观的角度,你听各方面不同的意见,然后综合看他们谁讲得道理。另外还可以借助一些这个科技的手段,然后辨别一下是非真伪吧。 主持人:我就想问,李老师你看你也去了这一次,在你看的东西中,你说真的多,还是说赝品多? 李彦君:那当然还是赝品多,这是一个共性。 主持人:那是不是在整个黑龙江这个寻宝站中,赝品的比例还是比较大? 李彦君:应该说赝品比例比较大,但也不是最大的。 主持人:我记得节目中好象说的是,只有一成是真的。 李彦君:总的来说都是这样的。 杨静荣:一成就不错了。 李彦君:对,那就不错了。 杨静荣:没到95%,没到5%的比例。 主持人:这个比例你觉得就是这种在民间收藏的水平当中,还算是可以的是吧? 杨静荣:其实这是很正常的现象。 李彦君:对,很正常的情况。 杨静荣:因为大众收藏嘛,这个你首先来的人里边层次也不一样,好多人呢,就是,甚至还有就非常可笑的。刚跟旁边那个地摊上买来的,拿过来鉴定来了。老以为就是说,说我能不能捡着漏。刚花了十块钱,二十块钱买的东西。 李彦君:对,以为淘到宝了。 杨静荣:以为就是红山玉器了,那可能吗这? 主持人:对对对。这个寻宝活动已经结束了,而且到今天已经过了好几个月了,你们觉得如愿了吗? 李彦君:有一点差距。因为黑龙江收藏啊,和它地区的文物有这么几个特点,一是少数民族,地域性比较强,第二个呢,它特点呢,是近现代文物多,因为黑龙江大批移民是在咸丰光绪时期。那么在这时期呢从目前关内过去的中原人呢,带过去的大批的文物,中原的文物。 李彦君:通常是清末的和二十世纪初,也就是民国这一阶段的文物比较多,这是第二个特点。那么第三个呢,俄罗斯文物和日本文物特别是伪满洲国,这一统治阶段的时期的文物比较多。 主持人:那杨老师,你看你的愿望怎么样,在那儿? 杨静荣:我觉得这次还是,收获还是挺大的。有两件瓷器还是很有特点的,一个是那个红绿彩,还有一个就是评为第一名的那个花口瓶,这两件东西我觉得还是很有份量。 
主持人:但是据我了解啊,在这个十大宝物当中,就是黑龙江哈尔滨站的十大宝物当中,一件玉器都没有。 李彦君:没有。 主持人:因为李老师你是专门看玉器的,那你去了以后,是不是觉得很失望,为什么会出现这种情况? 李彦君:有一点失望,严格的说吧,就是东北地区玉器有它东北的特点。那么十大宝物没出现玉器呢,也属正常。因为东北开发比较晚,多半是以游牧民族为主体建立的政权的。你像辽金啊,你像那个包括渤海国啊,还有些蒙古等等。因为这些游牧民族居无定所,他所使用的玉器和制作的玉器呢,通常是以配件为主,像春水玉啊,板指啊,包括鼻烟壶啊,佩戴的东西为主。用于那个成列大型的玉器,像茶瓶啊,玉雕啊比较少。
今天来到我们演播室的两位嘉宾两位专家也都是亲历了黑龙江寻宝历程的鉴定组的专家,一位是北大资源美术学院,文物系的主任李彦军老师,您好。 这位是故宫博物院的专家,杨静荣老师 ,杨老师您好 ,欢迎两位不过看到我们眼前这位,年轻帅气的李彦军老师,我知道你是黑龙江人,而且据说你是几岁开始就对收藏感兴趣。 李彦君:是的 。 主持人:那么这几十年以后重返故里再去寻宝,我不知道这回的感觉和你几十年前有什么不同? 李彦君:几十年前感觉天是很大的,原来不了解的东西太多,那么二十年前的收藏是处于盲目的阶段,二十年以后呢,当今呢,东北收藏呢趋向那个专业化。比方说专收藏铜镜,铜像,佛,印章,陶瓷,它分门别类的,逐步的趋向理性化的这样一个趋势。 主持人:也说明收藏不断的在进步。其实据我了解你们在黑龙江这个整个寻宝的过程当中,杨老师你还给他们专门上了一课是吧?给那些藏家。 杨静荣:我后来给他们讲课的时候,主要是提醒这个大家一定要,这个收藏的时候冷静,不要盲目。另外在这个收藏的过程当中,要循序渐进,另外还有一个非常重要的一点,就是不要抱着检漏的心理。 主持人:但是,就是他们听了以后不知道是有什么样的反应啊? 杨静荣:大多数还能心态平和吧,但是个别的还是有一些人就既不相信这个专家,也不相信这个科技手段,反而相信什么啊,就是他,我说不相信专家是什么?就是你说得不对的这个,专家都不相信。但是一旦这两个专家一说它这对了,马上靠,哎呦,这不得了,你是多伟大的专家什么的。我觉得在这个问题上面吧,应当还是作为一个收藏者吧,应当是站在比较客观的角度,你听各方面不同的意见,然后综合看他们谁讲得道理。另外还可以借助一些这个科技的手段,然后辨别一下是非真伪吧。 主持人:我就想问,李老师你看你也去了这一次,在你看的东西中,你说真的多,还是说赝品多? 李彦君:那当然还是赝品多,这是一个共性。 主持人:那是不是在整个黑龙江这个寻宝站中,赝品的比例还是比较大? 李彦君:应该说赝品比例比较大,但也不是最大的。 主持人:我记得节目中好象说的是,只有一成是真的。 李彦君:总的来说都是这样的。 杨静荣:一成就不错了。 李彦君:对,那就不错了。 杨静荣:没到95%,没到5%的比例。 主持人:这个比例你觉得就是这种在民间收藏的水平当中,还算是可以的是吧? 杨静荣:其实这是很正常的现象。 李彦君:对,很正常的情况。 杨静荣:因为大众收藏嘛,这个你首先来的人里边层次也不一样,好多人呢,就是,甚至还有就非常可笑的。刚跟旁边那个地摊上买来的,拿过来鉴定来了。老以为就是说,说我能不能捡着漏。刚花了十块钱,二十块钱买的东西。 李彦君:对,以为淘到宝了。 杨静荣:以为就是红山玉器了,那可能吗这? 主持人:对对对。这个寻宝活动已经结束了,而且到今天已经过了好几个月了,你们觉得如愿了吗? 李彦君:有一点差距。因为黑龙江收藏啊,和它地区的文物有这么几个特点,一是少数民族,地域性比较强,第二个呢,它特点呢,是近现代文物多,因为黑龙江大批移民是在咸丰光绪时期。那么在这时期呢从目前关内过去的中原人呢,带过去的大批的文物,中原的文物。 李彦君:通常是清末的和二十世纪初,也就是民国这一阶段的文物比较多,这是第二个特点。那么第三个呢,俄罗斯文物和日本文物特别是伪满洲国,这一统治阶段的时期的文物比较多。 主持人:那杨老师,你看你的愿望怎么样,在那儿? 杨静荣:我觉得这次还是,收获还是挺大的。有两件瓷器还是很有特点的,一个是那个红绿彩,还有一个就是评为第一名的那个花口瓶,这两件东西我觉得还是很有份量。 
主持人:但是据我了解啊,在这个十大宝物当中,就是黑龙江哈尔滨站的十大宝物当中,一件玉器都没有。 李彦君:没有。 主持人:因为李老师你是专门看玉器的,那你去了以后,是不是觉得很失望,为什么会出现这种情况? 李彦君:有一点失望,严格的说吧,就是东北地区玉器有它东北的特点。那么十大宝物没出现玉器呢,也属正常。因为东北开发比较晚,多半是以游牧民族为主体建立的政权的。你像辽金啊,你像那个包括渤海国啊,还有些蒙古等等。因为这些游牧民族居无定所,他所使用的玉器和制作的玉器呢,通常是以配件为主,像春水玉啊,板指啊,包括鼻烟壶啊,佩戴的东西为主。用于那个成列大型的玉器,像茶瓶啊,玉雕啊比较少。
今天来到我们演播室的两位嘉宾两位专家也都是亲历了黑龙江寻宝历程的鉴定组的专家,一位是北大资源美术学院,文物系的主任李彦军老师,您好。 这位是故宫博物院的专家,杨静荣老师 ,杨老师您好 ,欢迎两位不过看到我们眼前这位,年轻帅气的李彦军老师,我知道你是黑龙江人,而且据说你是几岁开始就对收藏感兴趣。 李彦君:是的 。 主持人:那么这几十年以后重返故里再去寻宝,我不知道这回的感觉和你几十年前有什么不同? 李彦君:几十年前感觉天是很大的,原来不了解的东西太多,那么二十年前的收藏是处于盲目的阶段,二十年以后呢,当今呢,东北收藏呢趋向那个专业化。比方说专收藏铜镜,铜像,佛,印章,陶瓷,它分门别类的,逐步的趋向理性化的这样一个趋势。 主持人:也说明收藏不断的在进步。其实据我了解你们在黑龙江这个整个寻宝的过程当中,杨老师你还给他们专门上了一课是吧?给那些藏家。 杨静荣:我后来给他们讲课的时候,主要是提醒这个大家一定要,这个收藏的时候冷静,不要盲目。另外在这个收藏的过程当中,要循序渐进,另外还有一个非常重要的一点,就是不要抱着检漏的心理。 主持人:但是,就是他们听了以后不知道是有什么样的反应啊? 杨静荣:大多数还能心态平和吧,但是个别的还是有一些人就既不相信这个专家,也不相信这个科技手段,反而相信什么啊,就是他,我说不相信专家是什么?就是你说得不对的这个,专家都不相信。但是一旦这两个专家一说它这对了,马上靠,哎呦,这不得了,你是多伟大的专家什么的。我觉得在这个问题上面吧,应当还是作为一个收藏者吧,应当是站在比较客观的角度,你听各方面不同的意见,然后综合看他们谁讲得道理。另外还可以借助一些这个科技的手段,然后辨别一下是非真伪吧。 主持人:我就想问,李老师你看你也去了这一次,在你看的东西中,你说真的多,还是说赝品多? 李彦君:那当然还是赝品多,这是一个共性。 主持人:那是不是在整个黑龙江这个寻宝站中,赝品的比例还是比较大? 李彦君:应该说赝品比例比较大,但也不是最大的。 主持人:我记得节目中好象说的是,只有一成是真的。 李彦君:总的来说都是这样的。 杨静荣:一成就不错了。 李彦君:对,那就不错了。 杨静荣:没到95%,没到5%的比例。 主持人:这个比例你觉得就是这种在民间收藏的水平当中,还算是可以的是吧? 杨静荣:其实这是很正常的现象。 李彦君:对,很正常的情况。 杨静荣:因为大众收藏嘛,这个你首先来的人里边层次也不一样,好多人呢,就是,甚至还有就非常可笑的。刚跟旁边那个地摊上买来的,拿过来鉴定来了。老以为就是说,说我能不能捡着漏。刚花了十块钱,二十块钱买的东西。 李彦君:对,以为淘到宝了。 杨静荣:以为就是红山玉器了,那可能吗这? 主持人:对对对。这个寻宝活动已经结束了,而且到今天已经过了好几个月了,你们觉得如愿了吗? 李彦君:有一点差距。因为黑龙江收藏啊,和它地区的文物有这么几个特点,一是少数民族,地域性比较强,第二个呢,它特点呢,是近现代文物多,因为黑龙江大批移民是在咸丰光绪时期。那么在这时期呢从目前关内过去的中原人呢,带过去的大批的文物,中原的文物。 李彦君:通常是清末的和二十世纪初,也就是民国这一阶段的文物比较多,这是第二个特点。那么第三个呢,俄罗斯文物和日本文物特别是伪满洲国,这一统治阶段的时期的文物比较多。 主持人:那杨老师,你看你的愿望怎么样,在那儿? 杨静荣:我觉得这次还是,收获还是挺大的。有两件瓷器还是很有特点的,一个是那个红绿彩,还有一个就是评为第一名的那个花口瓶,这两件东西我觉得还是很有份量。 
主持人:但是据我了解啊,在这个十大宝物当中,就是黑龙江哈尔滨站的十大宝物当中,一件玉器都没有。 李彦君:没有。 主持人:因为李老师你是专门看玉器的,那你去了以后,是不是觉得很失望,为什么会出现这种情况? 李彦君:有一点失望,严格的说吧,就是东北地区玉器有它东北的特点。那么十大宝物没出现玉器呢,也属正常。因为东北开发比较晚,多半是以游牧民族为主体建立的政权的。你像辽金啊,你像那个包括渤海国啊,还有些蒙古等等。因为这些游牧民族居无定所,他所使用的玉器和制作的玉器呢,通常是以配件为主,像春水玉啊,板指啊,包括鼻烟壶啊,佩戴的东西为主。用于那个成列大型的玉器,像茶瓶啊,玉雕啊比较少。 |