对红山文化古玉没证量的人说红山古玉，是红山古玉的悲哀!

一壶居士

对红山文化古玉没证量的人说红山文化古玉，是红山古玉的悲哀!

     一壶说红山文化古玉，也许是红山文化古玉的悲哀！

     一壶就是个半壶子，一壶子不满半壶子咣荡嘛！

     一壶盘红山文化古玉从2006年开始有些个年头了，100多块是有了，文盘有之、武盘有之、意盘有之，文盘、武盘、意盘组合运用有之，佩戴有之，放枕头下面有之，佩戴与盘摸有之，被红山文化古玉沁润了七年多了，天天盘、早晚盘，兴许将红山文化古玉盘摸佩戴的出了点儿悠然之消息之气息之幽光。

    但愿一壶将红山文化古玉晃悠晃悠，能将6000-8000年前华夏先人红山文化黄帝文化古玉的玉性与功用，充分的发明出来，为有缘大家所体悟、所感觉、所感悟，也就没瞎耽误工夫、没戴在脖子上乱咣噹、配置在腰间胡得瑟、掂在手里瞎摸索，，，

    但愿一壶说红山文化古玉，别成为红山文化古玉的悲哀。

    啊！古人云:文章千古事，得失寸心知，，，

原本说红山文化古玉是拿国家俸禄的专家们的事儿，可在红山文化面前，现在拿着国家俸禄的专家，他们与我们几乎是同时起步，红山文化古玉是同时示现在拿国家俸禄的专家们与我们面前的，拿国家俸禄的专家们也没见过几件、盘摸过几件。进了博物馆的他们一般情况下也只能隔着玻璃罩看看。那为什么某些个拿着国家俸禄的专家要“胡说”红山古玉呢？或许他们认为自己的身份不说不就被大家遗忘了，不足以为“道”吧！其时，没有红山古玉的证量的人，说红山古玉，更让大家觉出了胡说背后所隐藏的了，老子曰：不笑不足以为道。壶子弟子说：“专家”不说不足以为道。

    江湖上的人都说，有师傅才好混江湖，有师傅真好，有在山上的师傅更好!一壶山下山上拜什么样的人为师呢？一定拜古玉比自己接触的时间久、盘玉数量比自己盘的多、盘的功夫深的人为师了！俗话说：能者为师。一个能字，可曾了得！“能”就是证量，能者就是证量大、证量深、功夫深的高人。

童子颂经

收藏家与投机家
收藏家的藏品一定是自己喜欢的，藏品一定是能使自己愉悦了的，以陶冶性情与研究历史文化为目的；
投机家的藏品一定是揣测他人喜欢的，藏品一定是为了能愉悦他人以脱手赚取最大利益为目的的。
因此，不要收投机家的藏品，当你发现一个收藏家露出投机家的蛛丝马迹后，三十六计走为上，远离，，，

一壶居士

【异曲同工--转马不识途发言】学习古玉是个非常漫长的过程，除了下功夫之外没有捷径可走。所谓悟性并不是人人可以有的，那是一个机缘巧合的事情，对于多数人而言，期待获得悟性并不现实。这个话不好听，但是确实。
    如同各行各业，多数是一般从业者，达到顶尖级别者总是极少数中的极少数。人生当中，谁都希望自己可以成为“人物”，所以有了“少年不识愁滋味”、“天生我才必有用”、“恰同学少年风华正茂”等等。可是，我们最后发现，成为人物者终会离我们远去，那仅仅是我们的一个梦。
    这样说是不是很悲观？真实的东西常常真的是难以接受的。如果认同这个看法，那我们不过是通过自己长期的学习，一步一步接近真正的古玉，那种希望驾驭它、能够拿它当做筹码去做某一种类的博弈，只是虚妄的空想罢了。古玩收藏不是大众事业，更不是合适的投资标的，它从来就是少数人的寂寞空间，因此它才有了高雅、脱俗的气质，也才神秘和美丽起来。不幸的是那种神秘和美丽在这个国度不正常的时期竟被一些心怀叵测的人利用来进行了一次长达20年的炒作，并被冠以“文化普及”“盛世收藏”等等堂皇的概念。我们这些芸芸众生仿佛当年在深圳买股票似的疯狂投入其中，结果正像股票市场，各种假冒报表、假冒公司、假冒项目层出不穷一样，各种赝品、伪品堂堂正正地把收藏者的口袋抢个精光，而证券公司和股评家、拍卖公司和伪专家个个吃的脑满肠肥。
    所以，我们只有自行选择。如果是爱收藏，就在学习中使自身获得提升和自由，不必为一品一物的证明而苦恼，快乐其实已经在过程中丰富了你。如果是投资，就在市场中打拼，按照价值规律去衡量各个标的，更不必去追究真假对错，市场接受就是惟一目标。
    残酷和虚伪的生存环境下，这大概是一个明智些的选择。
    至于交流，那是各抒己见的事，既不要强加于人，也不必盲从轻信。多识、多行、多闻、多思，保持愉悦的心境就是了。正所谓有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。

三肖居

学习了。

三肖居

一壶居士 发表于 2013-5-4 19:51
【异曲同工--转马不识途发言】学习古玉是个非常漫长的过程，除了下功夫之外没有捷径可走。所谓悟性并不是人 ...

再学习。

彩墨铸山

红山珏

一壶居士 发表于 2013-5-4 19:51
【异曲同工--转马不识途发言】学习古玉是个非常漫长的过程，除了下功夫之外没有捷径可走。所谓悟性并不是人 ...

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八喜

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学习了！

德州人