精品翡翠图录

玉人

翡翠图案中的吉祥寓意是什么？

虎佩

翡翠树叶

翡翠如意

翡翠福豆

翡翠佛

　　翡翠的雕琢工艺完全继承了玉器的加工工艺，而翡翠中表现的文化内涵也是对七千年玉文化的全面继承。在翡翠中出现的图案有日月山川，有云雪雨雾，有亭桥楼阁，有渔樵童叟，有仙人异兽，有神果瑞豆，讲究的就是其中的吉祥寓意，并希求以世外的力量给佩戴者带来福祉和保佑。
　　其实玉器最早是帝王祭祀天地的神器，玉是连接人世与世外的一种沟通，玉是神仙的美食，玉能使人长生不老、成佛成仙。只有帝王贵族才有权拥有一件玉器，平民百姓拥有或佩戴玉器是犯杀头之罪的。大致从唐代开始，对玉器的使用规范不再那么严格了，玉器开始具有实用功能，成为士大夫们赏玩的艺术品，并进入了百姓人家。也就是从这时开始，玉器讲究“图必有意、意必吉祥”，现在很多的题材寓意在那时就已经成形了。
　　翡翠坠的题材有很多，最受人喜爱的题材有以下几种：
　　“福豆”，以翡翠雕成豆角。据说寺庙中常以豆角为佳肴，和尚称其为“佛豆”。
　　“连年有余”，雕荷叶(莲)、鲤鱼(余)，有的还有童子骑在鲤鱼上，有的是雕鲶鱼，取其意“年年有鱼”。
　　“福至心灵”，雕灵芝如意(灵)、蝙蝠(福)。
　　“福在眼前”，雕蝙蝠(福)、金钱(前)。
　　“福禄”，雕葫芦，取其谐音。
　　“福寿”，雕蝙蝠(福)、寿桃(寿)。
　　“福禄寿”，雕葫芦(福禄)、小兽(寿)。
　　“马上封侯”，雕一马(马)一猴(侯)。
　　“双欢”，雕两只首尾相连的獾(欢)。
　　“猕猴献寿”，雕寿桃、小猴。
　　“三阳开泰”，雕三只羊，或卧或立，悠闲自得，以三羊代表三阳，寓意吉祥。
　　“辈辈侯”，雕一大猴背一只小猴，寓意辈辈为侯、代代做官。
　　“猕猴献寿”，雕一小猴卧于硕大寿桃之上，寓意长寿。
　　“子孙万代”，雕葫芦、花叶、蔓枝，取葫芦内多子、蔓与万谐音之意。
　　“岁寒三友”，雕松、竹、梅，寓意君子气节。
　　“喜鹊登梅”，雕喜鹊立于梅树枝上，寓意喜上眉梢。
　　“和和美美”，雕荷叶，寓意家庭和美。
　　“佛手”，雕佛手瓜，寓意“福寿”。
　　“多子多福”，雕石榴，石榴多子，借其寓意。
　　“红红火火”，雕辣椒，寓意红火、兴旺。
　　“节节高”，雕翠竹，寓意节节高升。
　　“事事如意”，雕柿子、灵芝。
　　“松鹤延年”，雕松树、仙鹤，寓意仙寿多福。
　　“平安扣”，雕成小型玉璧，也称为“怀古”，又叫“锦圈”，寓意平安圆满。
　　“路路通”，寓意路路畅通。
　　翡翠雕观音、佛，常听到有“男戴观音女戴佛”的说法，其实不全是这样，南方很多地方男戴佛女戴观音，并没有什么局限。
　　此外，“寿星”、“童子”、“刘海戏金蟾”、“龙”、“凤”、“螭虎”、“麒麟”、“貔貅”也是常见的题材。

玉人

如果说喜庆的黄金饰物是礼送好友的喜气之选，那么翡翠白玉就是馈赠长辈的华贵之选，尤其是菜百首饰在春节之际隆重推出的翡翠、白玉观音佛，更是送礼的不二之选。它避免夸张张扬的款式，雕琢花样避免琐碎繁复，用一些象征富贵吉祥的中国传统图案，传达美好的寓意与祝福，温润的质地衬托儒雅脱俗的气质，可谓天衣无缝。

　　观音佛 翠色迎春

玉人

翡翠的收藏历史

翡翠雕万寿结

慈禧手上戴的翡翠手镯

清代仕女图

　　清代以前的翡翠实物无从见到，原因是数量太少，在历史文献中也鲜有记载。现在收藏市场上能见到的最早的翡翠制品是清中期以后的制品，有乾隆的御用扳指儿(翠质一般)，有慈禧的翡翠发簪、翡翠手镯(据传是慈禧戴过的)，有王公大臣戴过的翡翠朝珠(已改成翡翠珠链)。
　　在东陵的崇陵中，埋葬着光绪皇帝和隆裕皇后，这座陵墓建于1909—1915年，在墓中有大量的翡翠陪葬品，有翡翠手串、翡翠扳指儿、翡翠万寿结、平安扣等花件。
　　清代时，翡翠主要在北京、苏州、扬州等地加工，被做成各种翡翠制品。最好的玉料用来做朝珠、扳指儿、翎管、龙钩、别子、上好的手镯、戒指，这些都是卖给达官显贵和他们的家眷；差一点儿的料则做成钩搭子、烟杵、烟碟、翠发簪、白杆手镯，这样平民百姓也买得起了。
　　翡翠有着最广泛的收藏者，上到王公贵族、下到平民百姓无不喜爱。1926年开始进珠宝店学徒的翡翠老行家牛秉钺师傅说：“那时达官显宦可以花三万两万买个翠扳指儿，贵族妇女可以花三千两千买到翠镯子，商店老板可以花三百二百买条翠表杠，小家碧玉可以花三十二十买对翠耳坠，乡村农民可以花三元两元买只翠烟嘴。皆因翡翠制品可以适应各个阶层，以至我国社会上的收藏量相当大，认识翡翠的人也非常多。”那时北京是翡翠加工、销售的中心，有上千家的加工作坊，有上千家的珠宝店，最好的原料、最好的师傅都汇集在北京。
　　1949年以后，珠宝消费市场渐渐消失。1956年公私合营，大批的工场、珠宝店合并，很多师傅回了老家。大陆内销的翡翠市场基本上减小到为零，但这种对翡翠的挚爱在东南亚一带仍然被延续着，很多东南亚、中国香港、波斯湾人到内地都要买些翡翠带走。
　　到了20世纪80年代，由于东南亚几个国家的经济起飞，对翡翠的需要量一下子增大了很多，尤其是台湾经济发展迅速，中国人骨子里对翠玉的爱使很多台湾人大量购买收藏翡翠。但翡翠的来源是有限的，这种供求不平衡使翡翠的价格一夜之间上涨了很多倍。在翡翠原产地，原来随意堆在矿边废弃不要的翡翠原料一下具有了价值，进而开始论斤高价销售，这些料几年后就被卖光，买料人也只好见玉就买，即使有毛病也不嫌弃，买到总比买不到好。当时香港的很多工场要夜以继日地赶工，常常是第二天一开门就卖光。
　　据当过北京首饰进出口公司翡翠科科长的王瑞民先生讲，80年代广交会上，很多香港玉商未开门时就早早等在门口，一开门大家都以百米冲刺的速度冲向翡翠柜台，如果不小心摔一跤或是腿脚不够灵便，那将要失去一笔大买卖，损失很多钱。何以至此？原来当时国内没有翡翠市场，政府只收购不销售，以极低的价格收购后，在外宾专购的商店中销售，或经外贸出口国外。广交会上的翡翠柜台就是国内外贸企业的摊位，谁能第一个冲到摊位，谁就能以低廉的价格买到清末、民国时期的高档好翠，到香港转手就能大赚特赚，所以人人努力、个个当先。当年香港很多做翡翠的商人发了大财，由小商贩变成了大老板。与此同时，吾辈再也无缘欣赏到国内外贸公司手中数量惊人的好翠了。失去了大量的珍品翡翠，也为国家换来了外汇支援国家建设，得失之间也很难判断了。
　　20世纪90年代以后，中国大陆经济发展迅速，短短十年时间，国内人对翡翠也越来越痴迷了。记得1995年嘉德公司举行国内第一场珠宝首饰拍卖时，很多来看预展的人从未见过翡翠；而现在很多买翠的人都知道看色、看种、看做工。国内越来越多的人想拥有翡翠，造成了需求量一下成倍增涨。
　　新一轮的翡翠收藏热潮即将开始，其基础是国内巨大的市场需求，很多行家都确信这次热潮将远远超过20世纪80年代台湾的翡翠热。也许十数年后，国内的收藏家能以原先价格的数十倍至数百倍的价格将流失的翡翠珍品买回(就像现在古玩字画市场的文物回流一样)，我们还能有缘得见那些珍品。

玉人

雍容华贵的翡翠首饰 　　中国的玉文化源远流长，那些精美的石头在远古时代就得到了人们的喜爱，早在2000多年前，古人就有“君子比德于玉”的说法。原产于缅甸北部密支那地区的翡翠，被人们视为珍宝只有三四百年的历史，但因为它具有翠绿欲滴、晶莹灵透的质地和珍罕无比的魅力，在宝玉石中，后来居上，备受人们推崇。
　　珍稀的物品总会笼罩上一层神秘的光环。关于翡翠的来源，就有无数神奇的传说，让人悠然神往。有的说翡翠为盘古骨髓所化。相传盘古死后，他的呼吸变成风和云，他的肌肉化成土地，而骨髓就变成玉石和珍珠。而缅甸的玉石商人则认为，翡翠是仙女精灵的化身，被人称为“翡翠娘娘”。
　　翡翠的成因，曾经是一个谜。有人认为翡翠与钻石一样，都是在地壳深部几千度高温、高压条件下结晶形成的，近年来的科学研究证明，翡翠的形成是在中低温条件下在极高压力下变质而成的。高压是由于地壳运动引起的挤压力所致，相关研究证实，凡是有翡翠矿床分布的区域，均是地壳运动较强烈的地带。
　　翡翠开采出来时，被一层风化的皮包裹着，因此无法知道里面的好坏。况且内部玉肉的质地、颜色、透明度、破碎度又千变万化，即使用现代科技仪器也不能探测石头的内部情况，行话里就有“神仙难断寸玉”的说法。由于翡翠的稀有和珍贵，在翡翠交易中就出现了“赌石”这一特殊的交易手段。清代檀萃《滇海虞衡志》记载：“玉出南金沙江，江昔为腾越所属，距州两千余里，中多玉。夷人采之，撇出江岸各成堆，粗矿外获，大小如鹅卵石状，不知其中有玉、并玉之美恶与否？做客随意买之，运至大理及滇省，皆有作玉坊，解之见翡翠，平地暴富矣！”这大概就是“赌石”的历史渊源。
　　而有关“赌石”的传说，更是精彩无比。广东有位刘某怀揣300万元到云南边境赌石，可惜连连失手，连回家的路费也没有了，只好硬着头皮给妻子发电报，让她寄来10万元。当他从邮局取钱出来，看见一群人围着一位缅甸商人，指着地摊上的6块石头议论纷纷。刘某趴在地上对6块石头看了又看，认为是好料，于是赌性大发，竟将10万元悉数交给了缅甸客商。买下石头后，他将毛料送进解玉场的切割机，连续剖开5块，都是低档货，刘某顿时脸色煞白。在场的一位看客瞅了瞅最后一块石头，叹了口气对刘某说：“算了，别再剖了，这块料算我买下了，给你1万元当回家的路费吧。”刘某十分感激，正要接过那救命的1万元钱，忽然有一位老先生拦住了他，说：“是英雄就一赌到底！几百万都赔了，还在乎这1万元？”刘某幡然醒悟，果断地让切割机再切，一刀下去，竟然是两块纯绿的高档翡翠。如果传说终究有演绎的成份，那么前不久央视《财富故事会》中一位宝石公司年轻女老板的现身说法，就让人不能不相信赌石的真实性了。这位老板花几万元买下了别人赌石后锯下来的“石头盖”，里面竟然蕴藏了晶莹的翡翠，让她美美地大赚了一把。
　　翡翠演绎的传奇尽管精彩，但女老板的话更耐人寻味。她说，相对于生成于亿万年前的翡翠，我们都是匆匆过客，只有和翡翠长相厮守的人，才是最后的赢家。

玉人

翡翠玉器件有何挑选方法

• 责任编辑：果子
• 2011-11-07
  

怎样挑选出一件比较好的翡翠玉器饰件：

一、有种。所谓有种即是指该件玉器质地透明度高，纯净、通透晶莹，好像富含水分又似给人以娇嫩柔美的感觉，此为上品。
二、有色。行内人称有色是专指以有翠绿为准。“浓、阳、俏、正、和”为好，反之“淡、阴、老、邪、花”为次。其它色泽皆入杂色类。而翡翠色又分为二十多种不同的颜色名称，诸如宝石绿、祖母绿、鹦哥绿、湖水绿和黄杨绿等。

三、有工。有工是指翡翠玉器加工精细，环形规整，图像造型生动逼真，琢磨细腻表面光洁度高。
四、完美度。是指整件翡翠玉器件，无杂质黑点、白斑粘黄、无绺裂石花缺损等缺陷，做工无败刀之处，匀润艳美

玉人

宋世义 西厢记
材质:天然翡翠
规格:310×290×95mm

　　同样久负盛名,也同样取材于文学作品,“京派”大师宋世义的《西厢记》,比之顾永骏豪气干云的《把酒问青天》,又是另一样光景.《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢》,宋世义此作,拟的是剧中后花园对诗一节.“月色溶溶夜,花阴寂寂春”.几杆翠竹,一蓬葡叶,掩下哪种相思？半段游栏,一行轩窗,围住几缕幽情？莺莺小姐,此情谁诉？绣凳之上,焚香一炉.却不知月老为证,围墙那厢,张生且留住.

来源: 西泠拍卖

玉人

香港翡翠设计风潮成为全城焦点(组图)
http://feicui168.com     2012年7月3日 11:02
　　夏季正是翡翠珠宝当道的季节,香港时尚翡翠翘楚JADELINK翡翠源将大都会时尚风潮融入翡翠中,在今夏带来一整季的“时尚翡翠展”.在翡翠源设计师们天马行空的演绎下,翡翠不只是成为饱含深意的传情之物,更是一种对时尚的态度与极具品位的展现.
　　在 上海太平洋不夜城展出的翡翠源惊艳之作“翡翠紫青九龙瓶”.此瓶长45cm,宽30cm,高60cm,重达90斤.九条神龙盘踞、紫中带翠,瓶顶上的麒麟兽傲视四方,尾部的金元宝和寿桃更寓意招财纳福.寓意镇宅辟邪、招财进宝.它被专家喻为现代藏品之瑰宝.

　　“旗开得胜”18K金镶嵌翡翠胸针:中国人认为马是行走在地上的龙,阳绿色翡翠战马神采奕奕,抬起前蹄好似带领千军万马勇敢迎敌,由钻石构成的骑士与战旗轮廓分明、立体富动感,值得人们崇拜与爱护.

　　“荷包满满”18K金镶嵌半平安扣吊坠:以镶钻白金配以半个平安扣打造翡翠元宝,设计突破传统翡翠首饰的框架,突显配戴者的不凡.

　　18K金镶嵌翡翠水滴吊坠:一弯闪钻的月牙凝在水滴绿翡之上,宛如沉在月神的怀抱,是设计师倾力打造出的月神之礼赞.

　　18K金镶嵌翡翠揽尖戒指:利用榄尖的长线条配以轻微镂空的白金钻托,尽情突显尖锐的时尚感.

　　18K金镶嵌紫翡吊坠:原本就充满神秘感的紫翡配以同样充满神秘感的蓝宝,再轻轻以华丽的钻石点缀一下,顿成人间瑰宝.

　　18K金镶嵌黄翡吊坠:白翡透着淡淡槐黄,像是把深秋的枫叶配在胸前,尽显秋日金黄的美态,带出轻轻的哀艳.

　　18K金镶嵌翡翠揽尖吊坠:剔透的榄尖绿翡被闪烁华丽呈花蕊之姿的白金钻镶包覆,绽放最耀目的翠绿.

　　翡翠源作为业内知名的时尚翡翠专家,不仅以旗帜鲜明的独家翡翠设计和上等选料为亮点,更提供 完美周到的贵宾服务体验,多家专柜设专业仪器免费鉴定翡翠.翡翠源免费翡翠知识讲座、翡翠投资知识讲座,由资深顾问现场解答你对翡翠的疑惑,介绍翡翠投资鉴赏知识.

来源:中国河南网

玉人

高档翡翠手镯的水、种、色鉴赏
http://feicui168.com     2012年8月1日 22:44

福莱翡翠:极品传世高绿色翡翠手镯 资料图片来源:水母网     扬州网讯 细心的网友会发现,国际国内各大电影电视节,影视明星闪亮登场的时候,手上往往戴着一只颜色碧绿,晶莹透明的翡翠玉镯,更加衬托出她们的美丽、漂亮,高贵、典雅.拥有一只高档精美的翡翠玉镯,也几乎成了爱美女士们的追求和梦想.      一只高档的翡翠玉镯,她必定是透明的,坚硬的,也就是我们玉器行里所称的水和种.透明度越高也决定着水越好.硬度越高代表种越好,也是我们常说的老种或老坑.翡翠的水和种密不可分,缺少了哪一样价值就要打折扣.鉴别翡翠的水用眼可以直接看出,接近于玻璃的为最好,其次为冰等等,透明度越低档次越差.鉴定翡翠的种可以听声音,也就是把玉镯用丝线悬空吊起互相轻轻撞击,声音越清脆者种越好,外观上眼睛可以看出她的密度,越细密也说明种越好.      一只高档翡翠玉镯,她的颜色必定是鲜艳的.翡为红黄色,翠为绿色.其它还有紫罗兰、豆青等.赤橙黄绿青蓝紫所有色彩在翡翠上都可见到,把她细分可达上百种之多,鉴别上以接近每一种色的原色鲜艳者最好,偏深或偏淡视程度而次之,色彩档次上绿色为最好,其他次之.有时几种颜色集于一只手镯也很珍贵,有二彩,三彩、四彩等等.      一只高档翡翠玉镯,水、种、色缺一不可,有水有种的翡翠无色价值也是很高,如果再有颜色价值因此会更高.就好比一座房子的基础很好周围环境很美,如果装饰得很漂亮就更好.水和种就好比房子的基础和周围环境,色即为装饰.反之有色无水无种次之.不过市面上大部分的翡翠玉镯有时是水和种略差色很好,或是色略差水和种偏好,这要看具体实物决定价值高低,无法用言语表达,生活中有人偏爱色彩,有人喜欢水和种,因人而异.人们常说黄金有价玉无价,就是这个道理.她没有一个固定的标准和格式,只是相对的眼光和经验,因此练就一副看玉的火眼金睛定能使你在收藏玉的道路上大有收获. 文章来源:扬州网

玉人

收藏翡翠 形状不容忽视
http://feicui168.com     2012年8月1日 22:44

一件翡翠就是一件艺术品,它的美,或在于形态,或在于色彩,或在于意境,也可能兼而有之,然而,不少初入门的翡翠爱好者和收藏者,对翡翠的颜色和种份过于重视,在这个翡翠属于什么种、什么色的定义上太过关注,甚至花了很多时间和精力在讨论是属于哪个种、哪个色.其实,行家们更在乎的是翡翠的形状. 　　近日,记者走访中国（揭阳阳美）玉都广场和中国玉都展销中心,就这个问题请教了经营玉石生意多年的玉商林先生, “可能很多翡翠爱好者想不到,在同样色、同样种的翡翠中,行家会选择其中一件形状比较饱满、圆润、对称、周正的翡翠,并且给出了多出几倍的价格”,林先生拿起两个戒面对比着说:“其实这并不能理解,打个比方,同一块原料做出的两个戒面,同样的颜色和种水,粗看大小似乎差不多,一个较薄,正面和底面都是平的,不饱满；而另一个则较厚,正面鼓鼓的,底面也是弧形的,非常饱满.如果是低档的,价格差倒不见得很大,如果是高档戒面,在评估中其价格能相差几倍到几十倍以上,而且越高档的戒面相差越大.” 　　其实不止是戒面的形状,就是对花件和手镯等一类的翡翠饰品来说,形状也是至关重要的.低档的花件,种水一般,不是满色,形状不是特别重要；可是中高档的翡翠花件,尤其是满绿色的花件,形状对价格的评估就非常重要了.两件颜色和种水相同的满绿花件,一件形状饱满、圆润、对称,常见的题材有桃子、豆荚、葫芦,一件是异形的不对称形状,随形做成花件,价格相差悬殊.为什么会这样呢？这是因为前者要求的绿色面积较大,分布均匀,只有这样才能做成对称、标准、饱满的形状.而绿色面积少,分布不均匀就只能随形来做.     众所周知,绿色多面积大的翡翠原料要远远少于绿色少、分布不均匀的翡翠原料,价格远远高于后者.而对于无色玻璃种、冰种花件等翡翠来说,形状的重要性也要重视,因为都是白色,原料都很整齐,不存在异形的问题,但是形状的薄厚至关重要,一定要买厚不买薄.厚的对料要求高,相对难得,薄的会显得比实际的水头透明,往往买家出价容易出高.对于手镯也是如此,其宽窄、薄厚、形状（圆形还是椭圆形）,圈口的大小,圆条还是扁条,对价格都有一定影响. 　　翡翠的外形,是翡翠收藏者特别是刚入门的收藏者,一个很容易被忽略的细节.好的翡翠,就是要在用料饱满完整、形状周正的前提下,兼具鲜艳均匀绿色、细腻温润质地、精致考究工艺,这样的翡翠才是最具有观赏价值和收藏价值的.

玉人

专家建议 选购翡翠 看准八要素(组图)
http://feicui168.com     2012年8月1日 22:43

目前市面上已经出现了人工做胶、充色的翡翠赝品,专家建议市民购买前先辨析真伪. 　　判断一件翡翠饰品优劣时,可以从质地、颜色、透明度、地张、净度、工艺、重量和完美度八个方面进行衡量,然后做出综合评价. 　　1.质地,俗称“种”,是翡翠质量高低的重要标志,反映了翡翠中纤维组织的疏密、粗细和晶体粒粒度的大小、均匀程度. 　　2.颜色,简称“色”,颜色的种类在翡翠中非常丰富.红为翡、绿为翠,以翠为贵,其他颜色不能与其相提并论. 　　3.透明度,俗称“水”,透明度是光在物体中的透过能力.透明度的优劣,决定了非对是否润泽、晶莹、清澈,透明度与质地、颜色及饰品的厚薄因素有关. 　　4.地张,又称“底”或“底子”,绿色的载体即为地张—底,是翡翠种、水、色净度状况的综合体现,主要指质地、透明度和净度,同时还包含了色调和颜色的表现特征. 　　5.净度,即翡翠质地的纯净程度及完好程度.如翡翠中没有黑点黑块,没有杂质、白棉,没有裂痕等缺陷,则翡翠的净度高. 　　6.工艺,简称“工”.包括翡翠饰品的设计构思,图形款式和雕刻制作工艺的水平. 　　7.重量,对于两块在种、水、色、工艺方面相近或相同的翡翠,肯定是重量大的价值高于重量轻的. 　　8.完美度,主要指有关联系要求的玉件,其大小一致、图案对称或相互协调,成双、配套的完好程度. 来源:昆明日报