关于红山工法和工具的问题我的看法

皇极经世

以下是引用renyi在2008-6-20 21:24:00的发言：

   “  以３００件标器做比对对象过于狭隘，因地层深度的不同沁象是完全不同的，而鉴别真古玉的沁象更应观察其玉质的千万年质变．这个千万年质变造就的沁象千姿百态，而在千姿百态中确立真品的姿态，应观其玉表象须符合自然态解理变化．仿制.造就的表象只是观其象而非质变态....rn”

     万变不离其宗——观其玉表象须符合自然态解理变化！

红灵玉

探索发现节目----50万年前的人骨与动物骨化石，玛雅文化...追踪...探索...

大巫头

体察心得：观察“十二字”工上自然态质变 -- 对，再看工痕、神韵则 -- 都对。反之用法（先认工）再往下就无头绪，似真似假絮乱无章。

 

 

[此贴子已经被作者于2008-6-20 23:46:33编辑过]

东林

以下是引用大巫头01在2008-6-20 23:45:00的发言：

体察心得：观察“十二字”工上自然态质变 -- 对，再看工痕、神韵则 -- 都对。反之用法（先认工）再往下就无头绪，似真似假絮乱无章。

 

 

[此贴子已经被作者于2008-6-20 23:46:33编辑过]

版主一语道破天机、归纳很好。工上自然态质变确实是鉴别真、假红山的重要依据。学习了，给您敬茶！

amber

只有作假的人深知，钱的诱惑！

也不知道谁会在背后偷偷的笑！

 

我们要努力学习！积极向任老师请教！[em60]

大巫头

以下是引用rn在2007-11-27 13:05:00的发言：

１：当今的我们对５０００年前的先人的想法只能猜测不可定论．国家出土的３００件标准器的造型只可参考不可定论因对红山文化的研究　国人对他的了解还是很浮浅的，故此问题是一个高深莫测的大话题，只能探讨不好定论

２：关于红山工法和工具的问题我的看法同１，也只能供参考，因为出土的３００件标器数量甚少，地域含盖面甚少，也只能对其文化层，文化区大致相同的器物做比对．

而更多的器物是未知的如十墓九空，这空的东西大部分在民间，又因文化区，文化层的不同加工工具和加工工艺也是不禁相同的，那对他的辨认那该怎么办呢？我认为更应注重工法之上的千万年质变的自然状态.

３：关于沁色的问题我的理解可能与大家不同，还是同一个问题，３００件标器做比对对象过于狭隘，因地层深度的不同沁象是完全不同的而鉴别真古玉的沁象更应观察其玉质的千万年质变．这个千万年质变造就的沁象千姿百态，而在千姿百态中确立真品的姿态，应观其玉表象须符合自然态解理变化．仿制.造就的表象只是观其象而非质变态....rn

 

 扎实的理论

徐正杰